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2019/05/26 | 讀者投書
如何面對「極權」,才是統獨背後的真議題
我們在思考統獨時,該把國土跟制度分開看,並思考發生的可能性與該付出哪些代價,我們是否願意放棄我們的民主制度?憲法是否要重新釐清我們的國界?我們又可以維持現狀多久?當統一與民主之間必須抉擇時,我們又該如何選擇?
2019/04/26 | 蕪菁雜誌
韓粉的「雙重思考」:稱讚韓國瑜勤政愛民,卻又默許他宿醉曠職?
有些人抱怨韓粉的思維很難理解,我們不妨參考喬治歐威爾提出的「雙重思考」:同時接受兩種相違背的信念或行為,明知它們互相矛盾,卻仍說服自己都照單全收。但是這種矛盾思維是如何形成的?
2019/04/20 | 讀者投書
認為「國防靠和平」的郭台銘,低估了極權國家的可怕
民主的一大難題,就是「看待集權體系總是太天真」,可以想像邱吉爾首相看著兩岸情勢,他決不會說「國防靠和平」,他會說「和平靠國防」,因為面對集權體系時,用「民主」思維就太天真了。
2019/04/10 | 讀者投書
覺得紅統勢力不可怕的人,大概覺得《霸王別姬》的批鬥大戲也是假議題
遠離了文革時期,我們就能夠免於將所建立、珍惜、尊崇的美好事物或價值讓渡、交換出去的暴力與脅迫嗎?從最近兩岸的局勢來看,這樣的暴力與脅迫早已侵襲壓身而來,嚷嚷要脅我們交出自由、民主,或蛀蝕自由民主的基礎。
2019/04/05 | 蕪菁雜誌
從「中華秩序」的本質,看韓國瑜的投降主義與情緒勒索
「中華秩序」的本質就是控制與腐敗,而專制思維導會致內部的定期大崩潰,所以保衛和平之道就是離中國遠一點。
我在香港理工大學發起「言論自由牆」,被學校判了停學一年不得上訴
校方為了殺雞儆猴,在缺乏實際證據和解釋的情況下開先例重判四名學生,告誡往後的學生不能違背校方的意願,因為在威權統治下,當權者就是有能力清除異已——我本以為這些只會發生在極權國家,想不到極權的不一定是國家。
2017/09/18 | 精選書摘
卡繆《反抗者》:虛無主義和極權革命,是造成這時代如此醜陋的原因
讓我們謹記,在「我反抗,故我們存在」、在形而上反抗的「我們是孤獨的」之上,與純歷史論搏鬥的反抗又加上一句:與其以殺戮和死亡肖想生產出不是我們的存在,應該做的是活著以及讓人活著,以便創造出我們的存在。
2017/08/19 | 區家麟
威權時代來臨,謹記這20個歷史教訓
耶魯大學教授Timothy Snyder最近出版小書《論暴政︰二十世紀的二十個教訓》,作者主要引用上世紀暴政與抗爭的歷史教訓,警告世人,歷史在開倒車,你在史書上讀到的暴政,有可能重臨。
2017/05/28 | Esor Huang
比《返校》更敲擊玩家之心,扮演《1984》中的監視者
如果你成為《1984》與《V怪客》中統治者的手下,或是成為納粹德國與東德時期的秘密警察,負責監視人民,你會怎麼做呢?本文介紹「Beholder」這款遊戲,一款可以讓我們嘗試扮演監視人民的角色,讓我們體驗那樣的現實,也面對自己的內心想法。
2016/12/27 | 林立青
我們真正該恐懼的是納粹的圖騰,還是納粹的行為一再上演?
把納粹簡化並且當作獨一無二的存在,只會讓我們永遠忘記歷史,忘記納粹當年也是一步一步得到人民支持而犯下大錯的。畢竟不會殺人,但和納粹相同的行為卻時常發生。
2016/12/03 | 李修慧
「受阿拉旨意」統治22年,甘比亞強人總統終於被「彈珠」趕下台
甘比亞因為文盲率超過50%,因此他們的選舉沒有選票,而是用彈珠投票,甘比亞選委會表示,用彈珠投票「更透明、可信且公正」。
2016/11/26 | 李修慧
從私生子到國際強人,古巴革命領袖卡斯楚過世享壽90歲
古巴強人卡斯楚昨日深夜辭世。卡斯楚一生評價兩極,支持者讚揚他將古巴還給了人民;反對者則稱他在國內實行高壓統治。
2016/11/24 | 李修慧
為打進中國市場,臉書決議研發新工具審查貼文?
《紐約時報》報導,臉書為了中國大陸市場,秘密研發審查軟體,讓第三方全權監控熱門主題和貼文,決定用戶動態的內容。
2015/02/01 | TNL香港編輯
柬埔寨的女兒(一) :七十幾歲老婆婆處世哲學:要生存,就順著彎曲的河道走
說穿了就是面對強權,甚至極權, bend down去委屈自己,才有生存的指望。在今天聽來特別的有意思。