死亡

面對死亡，的確很難，無論生理或心理都非常難熬，很容易讓人痛苦到無法自拔，最後欲哭無淚，體能耗盡，完全被擊垮。然而當你能夠照顧好自己，才能把別人照顧得更好。

許多人發現寫日記很有用，寫下心中的念頭和疑問，寫下傷痛，這樣就不必隨時在腦袋裡帶著這些思緒到處走。就算永遠不再翻開這些頁面，依然對我們很有幫助。

蜜蜂藉由偵測氣味分子清除死亡的同伴，常保蜂群健康。

渡邊先生因愛情跟長輩關係，種下了對台灣的緣分，在此落地生根，跟小愛之間的祖孫情也讓他更想留下。他們或許不是我們傳統認知的家庭，更沒有血緣關係，但彼此之間的感情卻非常深厚。

雖然現在理想中的社區聯防還沒有辦法真正落實在具體的法規上，而阿珍因為前段婚姻的法律限制，所以也無法再申請到政府的協助，但看著阿珍與老闆娘之間的情誼，可能，有些時候，「溫暖與人情」，仍舊是最好的聯防。

《病人自主權利法》是亞洲首部「自己醫囑自己訂」的先進法案，可事先預立醫療決定，若未來成為末期病人、永久植物人、極重度失智，或發生不可逆的昏迷、其他經中央主管機關公告的疾病情形，不進行維持生命的治療或灌食。

許多電視新聞與節目爭相問著林美容「真的有鬼嗎？」這個問題，林美容認為，無論這世界有沒有鬼，鬼都是一種文化性的存在。鬼故事存在於眾多不同的文化，反映人們對死亡的立場與看法、還有集體記憶。

我向外婆百般承諾，只要她不死，我就帶她回四川，坐火車回，坐汽車回，坐飛機回，想盡一切辦法回。回去吃甘蔗，吃涼粉，吃一切她思念的食物，見一切她思念的舊人……但是我做不到。一樣也做不到。

CPR每次的按壓時，口中會跟著大口呼氣，就像衝刺完百米後，令人喘到不行，但這場競賽沒有終點線，比較像是一場耐力賽。當腎上腺素消耗殆盡時，隊友就必須無縫接軌的遞補上來。

如同其他的喪慟，你要先了解，這項關係對你有何意義、你究竟失去了什麼，這樣你才能夠識別、並了解你經歷的情緒。接下來，你可以決定該如何因應。

失去老伴已經夠糟了，但更糟的是：人們為了安慰你，還可能會說些不合宜、不得體，甚至愚蠢至極的話，而你仍得打起精神來面對這種情況。

關懷的心起了化學變化，聽起來像是責備或攻擊的語氣，這是我要反省的。這也是所有助人專業者、老師、父母都要注意的，一不小心就「愛之深，責之切」，而更深層的事實是，我們無法與自己的焦慮共處，好意變了味，反成為另一個壓迫者，讓人更難受了。

以家族型態經營的葬儀社可以代代相傳，因為他們的孩子不敢走入外面的瘋狂世界，以免提早碰到悲慘又可怕的人生終點。乖乖地待在死亡附近，好過走出去卻被死亡殺個措手不及。

關於死亡與逝去，不該由一家葬儀社或一位禮儀師獨力完成，而是由我們親自建立的人脈與那些造就我們的人來協助，不是嗎？

眾人有許多誤解。因為我們總是積極正面地談論馬修，所以大家往往以為他越來越進步。但只要他們來看他時，發現他的眼神空洞或一直看著右邊，發現他的皮膚惡化，或發現他有生以來頭一次出現斑點和黑頭粉刺都會十分震驚。

我常常在想，如果他們知道了會怎麼說，如果我直接一股腦兒脫口而出。「你的孩子怎麼樣？」「我們現在準備把他餓死。他的腎臟在這一刻很有可能停止運作。」

如果我們能夠完全接納自己的黑暗，那麼我們的內心就恢復心神合一，獲得終極健康。

創傷要如何療癒呢？只能用愛療癒。要讓愛流動，生命力才會流動。但是，親人已經過世的話，我們該如何面對？親人雖已過世，但未解決的創傷卻存在於我們的心、存在於整個家族的集體潛意識裡。