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2020/06/24 | TJ
【關鍵眼中盯】我們該如何看待那些「台灣不該放中國節日」的論述?
有些人大力鼓吹台灣不該有中秋節、農曆新年這些「充滿中國遺毒」的節日,但這些人常沒意識到國家、人民、文化,其實是可以分開談,也很需要分開談的三樣東西,「中國文化」也並不屬於「中華人民共和國」所獨有。
2020/06/16 | 德國之聲
指責美國種族主義的同時,歐盟並沒有比較清白
歐洲不能光指責美國,因為在許多歐盟國家也公開存在種族歧視。要求改變狀況的呼聲日益高漲,示威遊行此起彼伏。
2020/05/28 | 逸佚居
一場神奇颱風「擊沉」美、德艦隊,順便解決列強殖民南太平洋爭端
颱風不但解決了兩國艦隊,也解決了外交難題;失去炮艦作後盾的美、德雙方重新坐上談判桌,以文明而非動粗的方式解決爭端。阿丕雅港由三國代表聯合自治的局面因此又維持到1890年代末,儘管並非沒有衝突。
2020/04/13 | 精選書摘
《不一樣的中國史2》:周公東征後的布局,就是武裝殖民
我們赫然發現,原來周人有武裝殖民的傳統,至少存留著武裝殖民的鮮活記憶。他們的崛起,就是靠兩次關鍵的武裝殖民:第一次公劉帶領打下豳,移居到豳墾殖;第二次太公帶領拿下周原,再度移居到周原墾殖。部族發展遭遇瓶頸、困境時,武裝殖民是最佳的解決辦法。
2020/03/06 | 精選書摘
《吹過星星的風》導論:韓國近代文學的形成,與殖民地時期文學面貌
初期韓國的現代文學,由於在它揚帆起步的初始,就遭到喪失國家主權的命運,這也造成如同臺灣一般,文學強烈反映出追求以恢復國權,以及學習或模仿西方現代化為主要內容的現代性。
2020/03/02 | 方格子vocus
日治晚期穿搭哲學〈職業婦女篇〉:用服裝表達政治訴求,美麗的背後是文化的角力
在皇民化時期,男孩女孩們穿著的服裝不再只是一件單純的布料,更是一種思想培養,比如中學校開始將詰襟制服改成卡其色的戰時服裝,並加上綁腿;女校多了許多關於和服製作的課程,希望能透過服裝,讓台灣的少男少女對於日本更加認同。
2019/12/31 | 傅紀鋼
《女王與知己》:維多利亞女王黃昏戀,為何成為編導技術上乘的窘作?
維多利亞女王貴為太平盛世的君主,生涯爆點卻乏善可陳。而《女王與知己》使用的女王黃昏戀題材,在敘事上其實相當困難。
2019/11/22 | TNL 編輯
「香港爭自由,已改變了台灣社會的整體意識」——學者吳叡人受《朝日新聞》專訪
吳叡人指出,台灣經過80年代的民主化,因為擁有參政權,才有「自己的命運自己抉擇」的意識;但香港沒參政權,所以透過鬥爭加強認同意識。
2019/11/18 | 李修慧
有許多「在日南北韓人」與中國人,川崎市訂定日本第一部有罰則的「反歧視法」
川崎市政府2016年就通過「仇恨言論通過對策法」,但沒有明訂罰則;市政府接著在2018年更宣布,只要有仇恨言論疑慮的活動,將拒絕他們在公園等公共設施聚舉行,是全日本第一個實施這種作為的市政府。
2019/10/27 | 精選書摘
冷戰時代的美國文學中譯:今日世界出版社之文學翻譯與文化政治
美蘇雙方的對抗不僅限於軍事方面,凡有利於敵消我長的策略都在考慮之列,其中重要的一環便是思想與文化的競爭,因此美方特別著力於把自身形塑為知識的前導,民主的先鋒,自由世界的領袖。為了達到這個目標,遂有文化外交之議以及具體的執行措施。
2019/07/15 | 精選書摘
《加勒比海諸國史》:西班牙殖民美洲不僅是找黃金,還有長生不老之泉
在海洋探索時期,西班牙帝國先後征服波多黎各、牙買加、古巴等地,並以西班牙的社會文化制度為藍圖建立殖民地。宛若歐洲的地中海孕育出希臘羅馬文明,也彷彿是十字軍東征後的新聖地,加勒比海化身為美洲的地中海,並成為新美洲文明的搖籃。
2019/06/02 | 黎蝸藤
查戈斯群島主權爭議(下):「自古以來」就是模里西斯的一部分?
雖然國際法庭對查戈斯群島主權的建議沒有法律效力,但從歷史面審視群島的主權歸屬,國際法庭也忽略的其中關鍵的細節。由於模里西斯先後三度接受英國的巨額補償,相當於「賣了」查戈斯群島,如今又有什麼理由要求英國歸還?
2019/04/30 | TNL特稿
談羅懿君作品中的原料意義:機械複製時代之前的藝術
羅懿君從其高雄獎的作品〈香蕉共和國歷史〉、〈籃子超市罷工事件〉及〈香港雨傘革命〉開始,創作出以香蕉皮材質作為創作素材,扭轉廉價資本主義所構造的「媒介(廉價、鬆散可組合)」到「形式(藝術的、有機組成的)」的作品之公式。
2019/03/30 | 蕪菁雜誌
維護主權不比民生社會議題重要?先來看香港的現況
主權是什麼?主權就是自主的權利,是一個國家幫自己解決社會問題的能力。沒了主權,就是沒了解決社會問題的能力,外來殖民者是不會大發慈悲主動幫你想辦法的。來看看香港回歸後的狀況。
2019/03/25 | 傅紀鋼
評柳原漢雅《林中秘族》:戀童癖科學家的恐懼與慾望,驅使他毀掉心中的失樂園
日裔美籍作家柳原漢雅首部作品《林中秘族》的聳動性,來自於她以太平洋海島為背景,並用一個戀童癖科學家的真實事件為藍本,切入男同志與文化衝擊議題。而本書的寫作手法和內容張力更值得一談。
2019/03/24 | 傅紀鋼
評柳原漢雅《林中秘族》:戀童癖科學家的恐懼與慾望,驅使他毀掉心中的失樂園
日裔美籍作家柳原漢雅首部作品《林中秘族》的聳動性,來自於她以太平洋海島為背景,並用一個戀童癖科學家的真實事件為藍本,切入男同志與文化衝擊議題。而本書的寫作手法和內容張力更值得一談。
2019/03/21 | 精選書摘
《印度人為什麼天天吃咖哩?》:長翅膀的「印式馬桶」比「西式馬桶」還厲害
在印度有很多因為腰部及腿部不適的年長者,會以正確的坐姿方式使用西式馬桶。而在都市的大家族住宅裡,一般來說也會設置多個馬桶,其中至少有一個是西式馬桶,應該就是為了年長者方便使用。
2019/03/20 | 精選書摘
《印度人為什麼天天吃咖哩?》:長翅膀的「印式馬桶」比「西式馬桶」還厲害
在印度有很多因為腰部及腿部不適的年長者,會以正確的坐姿方式使用西式馬桶。而在都市的大家族住宅裡,一般來說也會設置多個馬桶,其中至少有一個是西式馬桶,應該就是為了年長者方便使用。