2019/09/15 |
《向下扎根！法國教育的公民思辨課2》：在殖民母國中，人們如何看待殖民現象？
自從殖民時代結束以來，我們不斷聽見這樣的驚嘆：「我們一直都被蒙在鼓裡！」也就是說：「以前人們刻意隱瞞那些以教化之名所犯下的暴行和弊端。」這種說法是錯誤的。當時人們並沒有刻意隱藏任何事情。
2019/08/19 |
《從暹羅到泰國》前言：王室－國族主義 vs. 國恥論，泰國民族主義的二元對立
「暹羅未遭殖民論」與「失落土地論」以一種二元對立的形式存在。泰國史學者由於傳統上總是歌頌領導人如何保衛國家獨立，他們的著作一般也以「暹羅未遭殖民論」為主角，而以「失落土地論」為配角。
2019/08/19 |
《從暹羅到泰國》導讀：以史為戒，還是以史為「械」？ 泰國夢的偉大復興
八十年前暹羅精英的大泰國之夢，與習近平所倡議的偉大復興中國夢，同樣建構於國恥之上。獨裁者好史，鮮少以史為戒，而是以史為「械」，即言以歷史製造創傷、武裝國族，捍衛其統治合法性。
2019/05/28 |
吳豪人《「野蠻」的復權》：台灣修復式正義與轉型正義實踐的困境與脫困之道
「脫困」的唯一可能，恐怕就是需要台灣人民接受以下的事實：「我們的民主轉型其實並未成功。歷史的不正義不是過去式而是進行式。司法的不正義只是轉型失敗的必然結果而已。」
2019/04/04 |
《醫療與帝國》：18世紀歐洲殖民，建構起「熱帶特別不衛生」的想法
「熱帶疾病」這個名詞本身可能就是個誤稱，很多歸類為熱帶疾病的傳染病，像是瘧疾、霍亂、痲瘋與登革熱，在歐洲與北美都曾經是地方疾病。在已開發國家，這些疾病大多已受到控制或被撲滅。
2019/04/03 |
《醫療與帝國》：十八世紀歐洲殖民，建構起「熱帶特別不衛生」的想法
「熱帶疾病」這個名詞本身可能就是個誤稱，很多歸類為熱帶疾病的傳染病，像是瘧疾、霍亂、痲瘋與登革熱，在歐洲與北美都曾經是地方疾病。在已開發國家，這些疾病大多已受到控制或被撲滅。
2019/03/21 |
《當代藝術生產線》導讀：藝術生產作為一項方法論
當藝術策展成為透析全球性權力部署的展現途徑，藝術生產成為一項研究方法藉以回覆當代議題。這種藝術方法論不再是獨一專斷，但卻喚起諷刺或偽善的「真理」、直指難分難解的混雜本質，或是挑戰自身作為一項藝術作品，甚至衝撞美術館展覽機制。