殖民地

老牌的殖民帝國如葡萄牙、西班牙，新興的如荷蘭、法國，都未能像大英帝國這樣成功，無怪乎在二十世紀後期興起的帝國史研究裡，大英帝國的統治經驗時常成為這個領域的研究主題或比較對象。

葡萄牙在印度的殖民地跟大英帝國所殖民的地域相比，根本是小巫見大巫。不過，當英國人在1947年撤出殖民勢力，法國人跟著在1956年離去後，葡萄牙人卻緊咬不放，不肯離開印度。

計程車司機跟我說，巴紐女人很容易跟你睡覺，但你千萬別亂來喔，我們這裡愛滋病比例很高。後來我就真的遇到一個，一直說要我跟她一起回家的巴紐人女性，當然我嚇得立刻尿遁，因為司機先生的話我都有在聽。

本書不僅在大論述忽視的角落挖掘，並在挖掘的過程給予帝國整體運作和成立，更完備的解釋，更關鍵的，這樣高明的手法還是在充滿閱讀趣味的氣氛中展開，對大眾史學的理念和要求，做出了最好的示範。

荷蘭是如何從一個偏遠貧窮的歐洲低地變成了全球海洋霸主？成功的關鍵在於擁有最完善的信貸體系，從而贏得投資者的信心，建立荷蘭帝國的不是國王，而是商人。

在自謀其生的艱辛條件之下，新政算是一種很大的妥協了，不讓社會成員在景氣恢復之前弄垮民主社會的基礎，無論如何至少能撐過這段辛苦時期。從這一點來說，新政固然不是最好的，但也算是次好的政策了。

馬鈴薯饑荒，大幅地改變了愛爾蘭的人口動態和移民觀。然而，為何愛爾蘭人必須非得依靠馬鈴薯維生不可呢？在思考這個問題時，英格蘭對於愛爾蘭的統治到底是怎麼一回事，便會鮮明地浮現出來。

綜觀全書，井野瀨教授承襲二十世紀後期的文化研究趨勢，批判西方文化帝國主義籠罩近代全球思想與物質發展，試圖去中心化，關心邊緣與弱勢，以此書寫出不一樣的帝國經驗。

西元1776年，《獨立宣言》通過的消息傳回英國時，當下的氣氛可沒什麼值得慶祝。英國諾丁漢大學檔案館針對當時的信件進行調查，發現英國人對於和自己的前殖民地開戰這件事（包括情況有多糟、誰該為此負責以及該怎麼處理）意見分歧。

蕭金堆的小說〈命運的洋娃娃〉，相當寫實地描寫了台灣青年志願兵的心理狀態和志願動機，因此，在戰場上或終戰後面臨國家認同的問題，這篇小說都具有高度的參考價值。對經歷過被殖民經驗的台灣人來說，這些問題乃切身的歷史課題。

16世紀的歐洲，無論男女老少都是喝啤酒或紅酒解渴，從早到晚處於微醺狀態，此即當時歐洲社會的寫照。巧克力便是在這樣的時空背景下傳入歐洲，成為飲品的新寵。

「威爾遜時刻」的故事就是威爾遜理念如何闡述與傳播的故事，其中最為顯著的是所有人民擁有自決權的理念，以及圍繞國際聯盟所建構出的自由主義國際秩序——所有成員國享有平等地位，而非擁有對等權力——的相關概念。

有許多領土都是全球海路網的戰略要點。英國特別關心通往印度（她最有價值的占領地）的海路，而這整套系統，顯然是仰賴海軍的力量，確保商船艦隊可以從歐洲，航行到這些遙遠的水域。

總之，別讓任何黨派或組織替你思考，不論那些團體的志向有多麼崇高。不要信任那些高談闊論「我們」的人，或任何以「我們」之名發聲的人。若你發現這種腔調正不知不覺滲入自己的語言中，就要質疑你自己。

在滿洲的日本開拓移民最後幾日的故事，是由一連串惡夢拼貼而成的──結合了逃亡、饑餓、恐怖、疾病與死亡。

為了緩和日本貧農人口過多的壓力，以及鞏固滿洲國與蘇聯之間的邊界，日本政府提出兩項計畫，一項針對十幾歲的青少年，另一項針對農民家庭，鼓勵他們移民滿洲與蒙古。

「我並不是說所有白人、西方國家，都是壞人。但如果肯亞的平權路需要突破，本地團體需要有更強的自主性。」

成吉思汗創建的帝國強勢締造的和平，使這些交流得以順利推動，沒想到因為內部的爭執和黑死病的肆虐，使帝國分崩離析。