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2019/10/02 | 岑敖暉
盧偉聰即日斷定開槍警察「合法合理」,代表實彈殺人成香港常態
短短數小時內,警務處處長已經立即把涉事警員攬上身:斷定警員的做法合法和合理。連最基本的「需要時間了解事情經過和進行調查,因而此刻未能下判斷」都不講,而是要在第一時間給他享有來自制度的保護。
2019/10/02 | 林勉一
三萬個不受制約的警察,是香港的計時炸彈
這段日子警察情緒失控的程度,大家有目共睹,當他們被指示可以大膽用槍對付示威者,情緒不受控加上用槍的心理保險制被解除,這三萬警察隨時會變成殺人兇手。
「殺人償命,天經地義」,如果用死刑來貫徹「公平」會發生什麼事?
最近因為京都動畫的慘案,台灣又掀起一波死刑大戰,老議題了、吵到爛掉。不過竟然有人提出了新主張,這讓我喜出望外。有人主張,死刑不是為了恫嚇人不去犯罪,而是為了「公平」。
2019/06/03 | 李秉芳
日本76歲前高官殺44歲無業子:「想起隨機殺人事件,不想他加害人」
日本貧窮的中年人和年邁父母同住案例持續增加,40到64歲當中,有1.45%,相當61萬人是繭居族,比39歲以下的繭居族54萬人還多
2019/06/03 | 李秉芳
前高官憂兒子闖禍先殺子,日本「繭居啃老族」在2起殺人事件後面臨更大困境
許多人憂心,這兩起案件恐讓外界將繭居和犯罪行為連繫在一起,繭居族和其家屬的支持團體警告媒體和專家,應該避免營造這種印象,這會讓他們更封閉自己。
2019/04/09 | 林政翰
從小燈泡到鄭捷,「我們與惡的距離」 有多遠?
鄭捷是加害者、小燈泡是受害者、高姓男子曾經是旁觀者,每個角色完整重疊在一起,加害者是從前的旁觀者,因為成為體制的受害者,而漸漸轉變為加害者,三隻鳥來自於同一片森林。鄭捷這個名字,也漸漸成為另外一個嶄新名詞,也就是整個台灣社會需要「共同承擔的惡」。
胡遷《遠處的拉莫》:看起來所有事物即將崩塌
世界有黑暗也有光明,只不過胡遷把黑暗提煉出來,作品裡一片黑。
2018/10/19 | 李秉芳
【圖表】再揭「涉案」議員候選人名單,時代力量籲修法限制參選資格
在屏東就有18位議員候選人涉案、高雄市17位、新北市13位、桃園市14位,徐永明說,政府有義務揭露,選舉公報應該考慮公開相關記錄供選民參考,未來可以考慮修法。
2018/10/15 | 精選書摘
《哲學,可以吃嗎?》:在《聖經》裡,殺人不是完全禁止的
在《出埃及記》的第20章裡雖然提到「不可殺人」,可是到了第22章卻又寫道:「行邪術的女人,不可容她存活。凡與獸淫合者,總要把他治死。祭祀別神不單單祭祀耶和華者,那人必要滅絕。」也許妳會感到訝異,不過總體來說,我們在《聖經》裡找到的殺人律令絕對多過於禁止殺人的律令。
2018/10/12 | 精選書摘
《哲學,可以吃嗎?》:在《聖經》裡,殺人不是完全禁止的
在《出埃及記》的第20章裡雖然提到「不可殺人」,可是到了第22章卻又寫道:「行邪術的女人,不可容她存活。凡與獸淫合者,總要把他治死。祭祀別神不單單祭祀耶和華者,那人必要滅絕。」也許妳會感到訝異,不過總體來說,我們在《聖經》裡找到的殺人律令絕對多過於禁止殺人的律令。
【專訪移民工文學獎得主】「我沒有殺害仲介」受刑人雪絲用文字淚訴心聲
第五屆移民工文學獎獲得優選的菲律賓籍得主雪絲(筆名:愛彌亞)是一位受刑人,目前正在桃園女子監獄服刑。此專訪過程雖然雪絲未露臉,卻道盡了多年來的憤怒與無奈。
2018/09/10 | 法操FOLLAW
破綻百出的冤案:林金貴案為何從無期徒刑改判無罪?
原本被歷審法院認定殺人而被判處無期徒刑的林金貴獲判無罪。這起被法界認為是冤案的案件,終於獲得平反,但究竟這起殺人案件冤在哪裡?歷審法院判決的瑕疵何在?改判無罪的理由又是什麼?以下將為各位解析。
2018/08/31 | 李修慧
他殺害妻女還嗆聲「要報復」:蔡英文上任首次死刑,但廢死、反廢死都不滿意
法務部發出聲明表示,法務部無理由貿然停止執行死刑,否則不僅無法獲得多數民眾之支持,亦不具正當性。
2018/08/25 | 法操FOLLAW
【看電影學法律】《與神同行》:什麼是因果歷程錯誤?
電影《與神同行2》近期在電影院上映,相信有在準備國家考試的刑法科目的人,應該都有看過一個跟電影劇情很像的爭議點,那就是刑法上的「因果歷程錯誤」。但如果考試寫因果歷程錯誤可不行喔,因為電影裡弟弟金秀鴻的這個案件並不是因果歷程錯誤的問題!就讓我們從因果歷程錯誤開始說吧!
2018/08/18 | 精選書摘
《獻給殺人魔的居家清潔指南》:我居然喝下跟人肉冰在一起的可樂!
清秀,是曉君第一眼見到他會給的評語,但不顯得柔弱。她忌憚藏在少年皮囊下的是怎樣的意圖?虧他長得很好看,卻不能輕易相信,太可惡了。
2018/07/19 | 精選書摘
《死刑肯定論》:野蠻還是偉大?死刑作為一種復仇替代品
事實上,國家從被害人手中拿走復仇權後,還認為國家可以不替代被害人行使復仇權,甚至完全不允許復仇權由國家代為行使,才是一種特殊的意識型態。
2018/07/19 | 精選書摘
《死刑肯定論》:連死亡方法都企圖控制的國家貪婪權力技術
死刑問題包含「國家可以涉入個人內在多少?」這個與個人內在自由相關的論點。其中可能發生傅柯所強調的人類自由危機,也並非杞人憂天。