2021/08/14 | 退休好幸福 從傳統木雕投入文史工作，退休員警田貴芳的原民文化復興紀錄 他不諱言，從事文史工作的推廣，辛苦自然不在話下，為了學習口簧琴的製作、編織、陷阱、茅草屋、弓箭製作，他都一一從這100多位的口述者中慢慢學習，儘管口述者當時的年紀至少80歲了，但他們永遠不會忘記這些傳統技藝。 花蓮 都魯彎木雕工作室 More... 田貴芳 文史工作 泰雅族 木雕文化 2021/06/02 | 中國地理學會會刊（在臺北） 把生命織在裏面：泰雅族重新「編織」的文化復振與跨區傳承 會編織的族人逐漸突破傳統泰雅編織母傳女的gaga規範，開始在復興區及外地授徒、協助政府公部門推動開班，及親族邀請傳授編織技藝，使原住民族間的跨區學習與交流益加頻繁。 泰雅族 文化復振 More... 編織 gaga 原住民 織布 復興區 南澳 傳統文化 2021/04/13 | 中國地理學會會刊（在臺北） 部落孩子的尋根旅途：原住民實驗教育中的泰雅文化技藝傳承 南澳高中於2018年正式成立原專班，一週排定兩個半天，於課堂上教授族語、泰雅文化、部落歷史，以及傳統工藝與習俗等等，還會隨老師、部落耆老認識建築傳統家屋、種植小米、製作藤編⋯⋯ 泰雅族 南澳 More... 部落 原鄉 原住民 族名 小米 泰雅語 狩獵 實驗教育 東澳國小 原住民專班 2021/01/15 | 精選書摘 《拉流斗霸》：那些「滅社」的口述記憶，隨著mama瓦旦的去世，消散在憂鬱的角板山的天空 「拉流斗霸」（Llyung Topa）是大豹溪流域的泰雅語音，有「大豹共同體」的深刻意涵。這本書記載了一個看似毫無邏輯、卻意外發生了強烈關聯的行動過程：由「線」找「人」。 拉流斗霸 大豹社事件 More... 隘勇線 高俊宏 橫斷記 三井合名會社 泰雅族 山林踏查 路上考現學 自然寫作 報導文學 角板山 堂嘎．瓦旦 多蜜．堂嘎 樂信．瓦旦 瓦旦．堂嘎 白色恐怖 安息歌 mama瓦旦 原住民族 台灣共產黨 政治犯 2020/12/16 | 精選書摘 《殖民地之旅》：佐藤春夫參觀的這間學校，也許就是十年後霧社事件的屠殺現場 有篇文章說，無法回到原部落的特娃絲不得不在霧社討生活，而儀三郎在一九一七年失蹤，不過是佐藤春夫來臺灣三年前的事，難道……佐藤在霧社看到的這位原住民女子，就是莫那．魯道的妹妹，特娃絲．魯道嗎？ 殖民地之旅 瀟湘神 More... 佐藤春夫 日治時期 台灣文學 歷史踏查 旅行散文 霧社事件 賽德克族 巴蘭部落 瓦歷斯布尼 川中島 櫻旅館 莫那魯道 泰雅族 特娃絲魯道 2020/12/13 | 精選書摘 《日治時代台灣原住民族研究史》：佐藤春夫台灣行後發表〈霧社〉，自述「是旅遊紀行加上動亂實錄」 作者笠原政治自選二十年來陸續發表與民族分類有關的論文，依日治時代先行者進行研究調查的時間為縱軸，追溯原住民族全體分類軌跡的議題，構成這本以研究史與民族分類為主題的專書。 日治時代台灣原住民族研究史 先行者及其台灣踏查 More... 笠原政治 伊能嘉矩 森丑之助 鳥居龍藏 台灣原住民族系統所屬之研究 佐藤春夫 阿里山 日月潭 霧社 台灣蕃族志 泰雅族 賽德克族 沙拉茅事件 迪娃斯魯道 霧社事件 莫那魯道 2020/11/26 | 精選書摘 《霧社事件》：重金屬搖滾出草行動？閃靈與殖民統治之歷史記憶 到底是什麼讓霧社事件成為「中國的」或「台灣的」傷痛？就在這場主要介於原住民和日本殖民統治者之間的衝突發生時，霧社事件把國族論述的邊界向外擴展，使居位在台灣外圍領土，傳統上被邊緣化的原住民族群重新成為外界好奇的焦點。 霧社事件 台灣歷史和文化讀本 More... 跨界討論 白睿文 Michael Berry 賽德克・巴萊 閃靈 Chthonic 重金屬搖滾 林昶佐 Freddy 莫那魯道 泰雅族 Seediq Bale 原住民 風中緋櫻 餘生 2020/11/05 | 台灣國際女性影展 【2020女性影展】專訪《部落地圖》導演莎韻西孟：我只想爬我們泰雅族的山，去走祖先的路 這部片拍完之後辦了很多分享會，我覺得它就像是一個提供對話的平台，可以讓對話一直延續下去，透過不斷對話理解彼此的想法。 女性影展 2020女性影展 More... 泰雅族 尋找德拉奇 部落地圖 好久不見德拉奇 紀錄片 山地 部落 女性 登山 莎韻西孟 2020/10/02 | Readmoo閱讀最前線 朱家安：屁股蛋好笑，因為原住民族無權決定什麼是莊重 Pangoyod穿著達悟族服，被媒體拿「屁股蛋」作文章，這之所以有問題，是因為這顯示媒體藉由強調露屁股的好笑和趣味，在「怎樣才算是莊重」的討論裡，否定了來自原住民文化的看法。 金鐘獎 原住民族 More... kakudan時光機 Buya 陳宇 Pangoyod 鍾家駿 族服 泰雅族 達悟族 屁股蛋 歧視 丁字褲 媒體 頒獎典禮 2020/09/28 | 精選轉載 你不懂原住民為何憤怒，因為台灣就是一個充滿歧視的國家 台灣就是一個充滿歧視的國家，只是多數人的素質不到，難以自覺自己帶有歧視。 兒童少年節目主持人獎 Pangoyod More... 鍾家駿 Buya 陳宇 達悟族 泰雅族 金鐘獎 2020金鐘獎 電視金鐘獎 第55屆金鐘獎 原住民 服飾 文化 歧視 2020/03/16 | 方格子vocus 用織紋記錄美麗的泰雅故事：專訪泰雅染織技藝文化保存者尤瑪．達陸 Yuma Taru 2016年獲文化部「重要傳統藝術保存者」榮譽，三十多年來致力傳承泰雅染織技藝與民族文化，尤瑪．達陸（Yuma Taru）是一名文化教育保存者，是一名母親，也是來自苗栗泰安鄉象鼻村的泰雅族人。 泰雅族 織布 More... 文化保存 文化 臺灣 原住民 尤瑪．達陸 染織技藝 重要傳統藝術保存者 地方創生專欄 2020/01/07 | 精選書摘 《臺灣內山番社地輿全圖》所見的新北山區：：血腥與仇視的「開山」戰爭 內外馬來大八社就撫後，今烏來地區在清末就沒有發生戰爭，為何尤幹還會與舊政府官民互相戰鬥？唯一的可能就是他參與三角湧或大嵙崁泰雅族的反抗行動。 光緒十四年（1888）臺灣內山番社地輿全圖所見的新北山區 一段清末開山撫番的歷史追尋 More... 許毓良 原住民 開山撫番 泰雅族 火槍 生番 獵人頭 邵友濂擔 劉銘傳 2019/10/05 | 研之有物│中央研究院 中研院泰雅文物回原鄉：不只是搬回部落，更是把「祂」接回家 何翠萍一個個做訪談，整理逐字稿、編輯，務求忠實呈現每個參與者的聲音。最後成果多元發聲，卻又異常和諧。她也欣喜地發現，博物館的老物件，真的是有用、有生命力，具有鼓舞的力量，真實影響每一位參與者的生活，甚至人生方向。 泰雅族 文物 More... 共作 博物館 中研院 轉型正義 野桐工坊 原住民 2019/10/05 | 銀享全球 在伯拉罕原鄉長照基地，看見未來高齡社會的共生潛力 伯拉罕（Plahan）在泰雅族語言代表「烤火、互助、興旺」之意，從我的角度來看，看見的則是一群人在這裡相聚、相知、相惜的過程。 伯拉罕 長照 More... 原住民 泰雅族 2019/09/24 | 李修慧 不只是臉上的刺青，原住民文面「消逝」的故事 早期，文面不僅是個人私事，更是關乎整個部落的公眾大事，部分原住民部落認為成年後還不文面，被視為不吉利，如果不文面，嚴重甚至會被驅逐。 文面 紋面 More... 刺青 原住民 泰雅族 太魯閣族 賽德克族 賽夏族 柯菊蘭 日治 皇民化 彩虹橋 2019/02/17 | 精選書摘 《田野的技藝》：「中國 vs. 台灣」成為「賽德克 vs. Truku」的類比 我開始注意到，在花蓮，支持「賽德克」為族名的一方往往以學者的研究、客觀的歷史證據來支持其論述，而主張「太魯閣」的這方所訴諸的卻主要是認同、情感與自身的成長經驗。 田野的技藝 邱韻芳 More... 原住民 太魯閣族 賽德克族 泰雅族 族群認同 2018/07/16 | 精選書摘 營造「莎韻之鐘」神話，作為霧社事件中「蕃婦問題」的解答 「莎韻神話」是為了消除殖民地的矛盾，而被製造出來。莎韻神話的建構，也符合總督府長期以來經營的言論戰略方向。其中更包含了當時日本作家在書寫殖民地原住民時，常見的「少女」形象與「恩師」關係。 東亞文學場 莎韻 More... 泰雅族 日據時期 莎韻之鐘 台灣原住民 霧社事件 真杉靜枝 八瑤灣事件 理蕃政策 殖民主義 2018/06/03 | 李秉芳 一度連行李箱都買不起，原民學童合唱團出國比賽奪大獎讓世界聽見台灣 學童大多是當地原住民，全校有3分之2來自單親、隔代教養、低收入或清寒，比賽出發前半個月旅費還短缺50萬，有五分之四的人「連行李箱都買不起」。 泰雅族 合唱團 More... 維也納 出國比賽 原住民 部落 台灣原住民 音樂 歌唱比賽 奧地利
2015/11/30 The News Lens International Edition TNL 編輯 Owing Aboriginals Too Much? DPP Presidential Candidate Will Apologize To The People if Elected
