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2020/06/17 | 黎蝸藤
中日近代史再認識(五):「牡丹社事件」與「琉球處分」,日本是正義的一方嗎?
在回顧琉球處分的歷史時,有一點必須強調。中國在有關藩屬、領土、主權等問題上,有一個共同點,那就是強調紙面上的權利多,能令中國振振有詞。但一說到實際上承擔的義務,中國的理據就慘不忍睹。
2020/05/27 | 放映週報
三看《末代皇帝》:從厭惡轉為欣賞,兼談李翰祥的清宮題材電影
這次《末代皇帝》重新推出獻映,部份媒體(包括自媒體)不明究理為它安上「史上第一次進入紫禁城拍攝的電影」頭銜,雖然貽笑大方,卻也不禁讓我們心生好奇,究竟北京故宮(舊稱紫禁城)的巍峨殿宇,與電影世界的光影流麗,存在過多少兩相輝映的合作關係?
2020/05/26 | 方格子vocus
《末代皇帝》:溥儀是誰?一個見證時代變遷,掏空身心的不尋常百姓
如果說貝托魯奇《末代皇帝》有什麼讓人一看再看的魅力,我想那就是它超越了獵奇,直指人生的悲劇,皇帝離我們這麼遠,溥儀卻離我們那麼近,要從人生這場大戲下來,從來就不是知道這是戲就可以了。
2020/05/26 | 黎蝸藤
中日近代史再認識(三):日本出兵牡丹社,打的算盤是中國會在琉球問題讓步
雙方進入最後階段談判,即中國如何撫卹琉球被害者,如何補償日本軍費和在台灣修建的道路和營地等。至於琉球問題,則果然如日本所願,被急於讓日本退出台灣的中國所默認了。
2020/05/14 | 黎蝸藤
中日近代史再認識(一):琉球是否屬於日本?這個問題造成台灣近代史的開端
日本兼併琉球是近代領土擴張運動中,第一次「侵略型」的擴張,日本自己也很心虛。除了試圖讓中國直接承認之外,日本更保險的做法,還是在國際法上製造先例,造成「琉球屬於日本」的國際法例子。
暴飲暴食的「小吃貨」溥儀,被逐出紫禁城前只咬了一口蘋果
吃一直是作為人類最基本的生活享受,也是文化傳承的重要見證者,溥儀從中餐到西菜,也象徵著大時代下意識形態的轉變。
2020/03/22 | 精選書摘
《明清之際的史家與明史學》:黃宗羲私人藏書上千冊,為撰述南明史奠下好基礎
黃宗羲的史學方面著作,除學術史、人物傳記、史評等專史雜著外,真正全面性的斷代史,只有寫成南明史。至於他的南明史著也僅以政治史為主,因此宗羲的史學,實際上當以他的南明史作品為代表。
2020/03/10 | 精選書摘
《時代之子康熙》:有著純潔心靈的少年康熙,面臨中年流氓鰲拜不斷挑戰
鰲拜覺得,跟皇上你報告一下,是我有禮貌,你還真以為已經親政了是吧!於是,他直接以康熙的名義下令,立刻把三人砍了(卒矯命,悉棄市)。
2020/03/09 | 羅元祺
黃復興瘦身計畫:國民黨該效法乾隆皇帝「漢軍出旗」的精神
黃復興成立的背景、眾多的人數、關乎「黨」本的地位,跟清朝歷史上的「八旗制度」有許多類似之處。其中,乾隆皇帝在位時,對八旗制度做了一項決定,也許能拿來當成黃復興改革的精神。
2020/03/03 | 余杰
「大清」不是中國的一個朝代;反之,「中國」只是大清帝國殖民地的一部分
羅友枝認為,大清的貢獻是「建立了中國與內亞邊疆地區的長期聯盟」。但是,清廷未曾想到的結果是,其民族政策推動了邊疆地區社會、文化和經濟的變化,從而激活了蒙古人、維吾爾人和藏族人民族認同觀念的發展。
2019/10/14 | 黎蝸藤
辛亥革命的多重偉大意義:一場帶有遺憾的民族革命與民主革命
辛亥革命是現代第一次思想啓蒙運動(革命宣傳和漢人民族意識的興起)的直接成果,也為第二次思想啓蒙運動(新文化運動)奠定基礎。革命的成功與建國之後的短暫實踐,本身就是一次極好的啓蒙。比如,國家領袖應該是公僕,而不是父母官。
2019/09/23 | 精選書摘
史景遷《追尋現代中國(上)》:康熙晚年竟相信,痛苦的農村已是一片欣欣向榮
松鶴之壽,帶給康熙的卻是日薄西山的落寞。一七二二年十二月,康熙崩於北京宮中,儲君之位未定。撫今追昔,實難想像康熙臨終時是多麼鬱鬱寡歡,才會置國本問題於不顧。
2019/09/12 | 精選書摘
清朝對緬甸的屢戰屢敗,無意間造就了暹羅的獨立建國
自古以來中國對周邊國家,尤其中南半島上的國家之興亡影響極深,得益於清緬戰爭的爆發而獨立的暹羅吞武里就是典型的例子。
2019/07/26 | 李修慧
港人在台刊登「致謝信」:「重奪香港」為何要從《南京條約》談起?
港人今(26)日首度在台媒刊登廣告,刊登給台灣人的一封信,訴求「保衛台灣 重奪香港」,並表示:「不要相信中國政府的任何承諾,不要相信他們簽署的任何協議,你們必須當心。」
2019/07/26 | 李修慧
香港網友在台刊登「致謝信」,「重奪香港」為何要從《南京條約》談起?
香港網民今(26)日首度在台媒刊登廣告,刊登給台灣人的一封信,訴求「保衛台灣 重奪香港」,並表示「不要相信中國政府的任何承諾,不要相信他們簽署的任何協議,你們必須當心。」
2019/07/10 | 精選書摘
《古裝穿搭研究室》:清朝宮廷禮服,男、女裝傻傻分不清楚
滿清政府實在懶得管各族愛穿什麼,只有明文規定了滿式的禮服制度。而滿式禮服最大的特點,確實就是男裝和女裝十分相似,只可從細節看出差異。
2019/07/09 | 精選書摘
《古裝穿搭研究室》:清代宮廷禮服,男裝、女裝傻傻分不清楚
由於治下民族眾多,滿清政府實在懶得管各族愛穿什麼,因此只有明文規定了滿式的禮服制度。而滿式禮服最大的特點,確實就是男裝和女裝十分相似,只能從細節看出差異。