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滿洲國

滿洲國（滿語：ᠮᠠᠨᠵᡠᡤᡠᡵᡠᠨ，穆麟德：manju gurun，1932年3月9日－1945年8月18日），國號大滿州帝國，是前東北亞君主立憲制國家，前清帝國皇帝溥儀任皇帝，在第二次世界大戰前建立的政權。 --來自 維基百科

最新文章
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TNL+ 2022/11/02 | 許劍虹（Samuel Hui）

二十大中央軍委無空軍將領（上）：歷代中共領導人，都對強調專業的空軍抱持高度戒心

共軍本來就是強調「紅」大於「專」，對黨和國家領導人的忠誠，本來就擺在對軍事事務的專業理解之上。尤其是對空軍這種強調專業的高技術軍種，毛澤東以來的歷代中共領導人都抱持著高度的戒心，從來就沒有給予過真正的信任。

Battle of Khalkhin Gol-Japanese soldiers

2022/09/16 | 精選書摘

半藤一利《諾門罕之夏》推薦序：日本陸軍參謀如何自行其是，將國家拖入慘敗的泥淖？

半藤一利探討日軍「連戰連勝」神話背後不堪的拙劣之舉，菁英不受控的結果就是全民遭殃的下場。昭和天皇明確制止的戰禍，為何還是無法停息呢？諾門罕之戰不僅是敗戰之地，也是日本帝國命運的末日預示。

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2022/05/20 | 精選書摘

《川島芳子》：天資聰穎的芳子作為各種陰謀的仲介者，確實是不可多得的人才

川島芳子在歷史上的形象始終帶著神秘面紗，究竟川島芳子是個什麼樣的人？作為滿人的她是如何被視為漢奸？實際上又做了些什麼，才讓她從滿洲國推崇的「東洋聖女」被貶為國民政府眼中的「東洋妖婦」？

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2022/05/20 | 精選書摘

《川島芳子》解說：男裝的國士川島芳子，可以說從養父浪速的絕望感中飛騰而出

日本著名非虛構作家上坂冬子透過二戰後首次公開的新發現史料與證詞，加上與川島芳子的至親故友實際訪談，企圖重塑川島芳子這位備受戰爭牽連、被各方勢力利用而命運乖違的一生。

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2022/03/02 | 精選書摘

《大東亞戰爭肯定論》：石原莞爾並非法西斯主義者，被視為異端邪說的「東亞聯盟論」仍然存在

面對戰勝國史觀的壓迫，日本人為肯定自己而建立的大東亞戰爭史觀，能夠說服我們嗎？中文世界又該如何理解，來自敗戰者的申辯與吶喊？

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2021/09/18 | 許劍虹（Samuel Hui）

九一八事變90周年：石原莞爾留給中共的滿洲遺產，助其打下世界第二強權的基礎

只能說歷史實在是格外的諷刺。九一八事變對於中共而言，不只爭到了生存下來的可趁之機，還為其打下了成為今日世界第二大強權的基礎。

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2021/06/28 | 精選書摘

《逆轉的東亞史（5）滿洲國篇》：契丹和渤海這兩個政治集團的關係，猶如「國共對峙」

可以說，突厥人站在史達林元帥的那個位置上，而渤海人和契丹人則站在國民黨和共產黨的地位上。同時，渤海和契丹對於跟東北亞一樣同樣處於秩序窪地的唐國就不大在乎，可以在公開外交場合稍作逢迎，但是唐國手中並沒有什麼它們非常想要得到的技術。

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2021/06/28 | 精選書摘

《逆轉的東亞史（5）滿洲國篇》：共產黨的說法沒有錯，是蔣介石背叛了革命

當我們跳脫「東北」、翻轉傳統史觀的「中國」視角，便能發現藏在考古發現和漢文史料下面的「另一種滿洲史」。「滿洲國」並非蠻荒的塞外之地，而是位處東北亞心臟地帶，自古以來便是國際勢力爭相競逐之地，也是影響東亞歷史走向的關鍵地帶。

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2021/05/26 | 精選書摘

《逆轉的東亞史（4）上海自由市篇》：曾比丹麥瑞典先進的上海，為何現在比愛沙尼亞還落後？

如果沒有國民黨和共產黨的接連占領，上海自由市按照資本主義議會制度逐漸演化，這個遠東最富強的城市，甚至有機會成為像新加坡那樣的獨立國家。但華人不問政治、只求財富的思維觀念，導致它遭受國共兩黨的恐怖主義入侵，最終喪失政治獨立的機會。

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2020/12/24 | 許劍虹（Samuel Hui）

最後一位「白團」成員瀧山和的故事，連結了海峽兩岸共同的歷史

過去提到海峽兩岸共同的歷史，我們往往首先想到的是北伐抗戰，或者陳納德將軍組織飛虎隊來華助戰的事蹟。卻沒有想到在近代中國歷史上扮演「壞人」的日本，而且還是日本陸軍航空隊的飛行員其實也扮演著海峽兩岸的重要歷史連結。

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2020/11/21 | 讀者投書

傀儡的王道樂土：日本人如何看待滿洲國，是合作還是利用？

滿洲國，是絕非用「偽政權」這樣的簡化思考就可輕易定位的存在。它是日本與中蘇等鄰國關係下的產物，應該將之當作世界或東亞近代史的一環來思考。

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2020/03/19 | 精選書摘

《日本帝國下的基督教會》：強制教會學校祭孔，是為了遏制反滿抗日思想

滿洲國政府把沒有承認滿洲國的國家的教會為背景的基督教，看作「不順從宗教」懷有疑念與敵意的事實。拒絕參拜孔廟，則帶來了更加增大這種疑念的結果。

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2020/03/19 | 精選書摘

《日本帝國下的基督教會》：日本擔心西方「境外勢力滲透」，顛覆滿洲魁儡政權

日本的這些祕密調查，除了宗派系統、信徒數量、教會結構等基本專案外，同樣包含了被日本視為危險行為的教會人士的活動記錄。日本人最關注的仍是傳教士潛在的間諜行為，美國傳教士是重點監視對象。

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2019/11/04 | 精選書摘

《台灣史論叢 移民篇》：台灣人何以到寒冷的滿洲國找出路？

在滿洲國待遇比在日本、台灣為高，不少台灣人都受此條件吸引，也很滿意當時的薪資。台灣人選擇去滿洲還有一個原因是，在戰爭後期日本物資缺乏，又有被美國空襲的危險，因而選擇到滿洲。

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2019/07/27 | 精選書摘

鍾曉陽《停車暫借問》附錄 〈車痕遺事〉：外婆家住「滿洲國」，支那皇帝昭和朝

東北遺孤至今都是尚待發掘的好題材，但我當時只著眼於瀋陽的歷史背景，應該是從這時起心裏模模糊糊有個故事輪廓，幻思幻想開始構思第一部〈妾住長城外〉的情節。

乾隆皇帝看滿族摔跤手演練布庫 The Qianlong Emperor watching a wrestling match

2019/04/09 | 精選書摘

劉仲敬《滿洲國》：如果我們用發明「漢族」的形式，發明一個「拉丁族」

「公孫」就是「烏孫」，「烏孫」就是「金」，「金」就是「女真」，「生女真」就是「滿洲」。這幾個詞在漢字中間差得非常之遠，像是「蒙兀兒」和「蒙古」、「土耳其」和「突厥」一樣，好像是不一樣的。但是如果用拼音文字寫的話，只有一點點尾碼的差別，基本上是同一個詞。

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2019/04/09 | 精選書摘

劉仲敬《滿洲國》：為何蒙古人、滿洲人和共產國際都需要「中華民族」意識形態？

近代所謂的殖民主義和國恥，意味著歐洲貴族接替內亞貴族，繼續統治東亞的殖民地。而東亞作為殖民地的歷史，從殷商沿著太行山南下到洛陽開始，從鮮卑人、蒙古人、契丹人、女真人、滿洲人南下以來，地位一直沒有改變，始終是被殖民的地方。

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2019/04/04 | 精選書摘

劉仲敬《滿洲國》：為什麼蒙古人、滿洲人和共產國際都需要「中華民族」意識形態？

近代所謂的殖民主義和國恥，意味著歐洲貴族接替內亞貴族，繼續統治東亞的殖民地。而東亞作為殖民地的歷史，從殷商沿著太行山南下到洛陽開始，從鮮卑人、蒙古人、契丹人、女真人、滿洲人南下以來，地位一直沒有改變，始終是被殖民的地方。