漢人

漢族,是中國大陸、港澳地區等地的主體民族,屬於東亞人種,在世界其他地區亦有分佈,如台灣漢族、緬甸的果敢族、越南的艾族和明鄉人,也屬於漢族的分支。 --來自 維基百科


最新文章

TNL+ 2022/07/31 | 余杰

「治癒不安」的李娟有如中國文壇的李子柒,替中共把新疆書寫得「歲月靜好」

在李娟唯美輕快的文字中,看不到統治她和統治新疆的共產政權的蛛絲馬跡——好像她和新疆人都生活在某種黃老之學「無為而治」的理想狀態之下,生活在權力的真空之中。但實際情形是,中共政權是這個星球上有史以來控制人民最嚴密的政權,新疆是中國專制政治表現得最為嚴酷的地方。

2022/07/03 | 精選書摘

阿爆《Ari 帶著問號往前走》:在長庚護專那五年,我學到「你所不知道的原住民」這一課

所以說到我真正的文化啟蒙,就是在長庚發生的。雖然我從小到大一直都在原漢混合的環境中生活,但在長庚之前我沒有太強的使命感,多半屬於觀察者角色。但大學時期,和不同族群的原住民相處,我好像真正有了意識,覺得可以做點什麼。

2022/01/18 | Abby Huang

「漢姓是國民黨硬塞我們的」:太魯閣族媽媽申請釋憲,幫小孩找回原住民身分

根據原民會最新統計,全台灣有9萬多名原住民媽媽的小孩,因小孩跟著父親從漢姓,無法取得原住民身分,佔了50多萬原住民中不小的比例。

2021/10/24 | 精選書摘

《穿越福爾摩沙1630-1930》:法國旅人記述原住民征戰行為的凶殘,與一些漢人所不及的美德

本書所集結的文章大部分是這些法國人在島上親身經歷的故事,並加上幾篇選自法國報刊對於台灣概況的報導。透過法國人好奇和驚訝的眼光,這些法國旅人在台灣的遊歷見聞,也意外為台灣史研究提供了一個新穎且獨特的外部視角。

2021/10/17 | 黎蝸藤

對台灣的漢人而言,認識「民族英雄」岳飛更加重要

岳飛的貢獻還不只是在一時一地,放在更大的歷史框架下,意義更重要:由於岳飛和其他抗金將士的抵抗,把漢人被滅國的歷史往後推了150年,對確立「漢人民族」立下大功。

2021/09/26 | 精選書摘

《皇帝的家書》:繼承蒙古帝國的大清帝國,是漢滿蒙回藏五大種族的「共主邦聯」

透過康熙的親筆家書,不僅能得窺傳統漢字史料中極為難得的帝王情感與私人生活,更可以從中認識巔峰期的滿洲帝國與蒙古、西藏之間的複雜關係,甚至還能見到西方——遠道而來的耶穌會士的影響。

2021/06/07 | 余杰

維吾爾人在中國的處境,能類比為黑人在美國的處境嗎?

滕彪的錯誤之一是,用單一的種族問題掩蓋中共之極權主義之本質。今日中國的種種人權和人道主義災難,極權主義是因,種族問題只是其惡果之一。只批判種族問題,而放過極權主義,乃是一葉障目、不見泰山。

2021/03/01 | 精選書摘

《手繪圖解台灣史》:漢人的「蓽路藍縷,以啓山林」,是平埔族的血淚史

「蓽路藍縷,以啓山林」是從漢人的角度來描述當年開墾土地的艱辛,但從平埔族的角度來看,那是一連串喪失土地的血淚史。

2021/01/19 | 精選書摘

《蠻子、漢人與羌族》:在四川西部邊緣,漢族、羌族與藏族都說「我祖先是從湖廣來的漢人」

由明清至民國時期,許多「湖廣」漢人移民來到這裡,後來又有許多人自稱是這些漢人移民的後代。在岷江流域及北川地區,這樣的過程一直在進行。於是在這四川西部邊緣,現在您到處都可以聽到漢族、羌族與藏族說「我祖先是從湖廣來的漢人」。

2020/09/18 | 精選書摘

《大唐帝國的遺產》:「漢人」概念的確立與「蕃人」、「唐人」、「華人」的出現

丙子胡亂後,朝鮮的知識分子們認為朝鮮才是文明的中華,清朝以及侵略朝鮮的清軍都是文明的破壞者、敵對的他者;對朝鮮的知識分子來說,所謂的「中華」並非只是民族觀念的問題,因為「中華就是文明」。

2020/09/18 | 方格子vocus

放下成見、不戴政治眼鏡點評《花木蘭》:從「鷹女」到「兔子」的隱喻與彩蛋

網上流行一個說法「如果是看過卡通版的,會給真人版三分;如果是沒看過卡通版的則會給到七分。」,這篇就來講講《花木蘭》劇組想帶給我們的隱喻與彩蛋吧!

2020/09/16 | 方格子vocus

好萊塢迪士尼為何要拍真人版《花木蘭》?

《花木蘭》花了大量時間渲染「榮譽、勇敢、真誠」,合了西方人味口,東方人卻覺得無聊。而片尾又引起西方人的反感。這就種下了《花木蘭》西方和東方兩面都不討好的宿命。

2020/09/12 | 黎蝸藤

迎合中國使出「時空大挪移」,迪士尼將《花木蘭》從鮮卑人改成漢人

《花木蘭》整個改動的結果就是把「鮮卑國家之間的鮮卑人的內部戰爭」的故事改寫為「漢人國家的漢人抵抗外族」 ,再演繹為「中國人抵抗外族侵略」的民族主義敘事。

2020/09/08 | 方格子vocus

真人版《花木蘭》拍成四不像,迪士尼的顧慮實在多到令人甘拜下風

1998年,迪士尼上映了卡通版《花木蘭》。這個版本因為服裝或文化等等不夠考究而飽受華人市場批評。2020年的《花木蘭》,也沒有逃過觀眾的糾察,不論是從場景、服裝、武打或是劇情都頗受爭議。

2019/03/04 | 黎蝸藤

「新漢人」理論:漢人在魏晉南北朝被「胡化」或「替換」了嗎?

在魏晉南北朝,傳統上一般認爲進入中原的北亞民族被漢化了。這種説法需要更仔細的分析。但如果認爲另一個極端,漢人被「胡化」了,或者乾脆被替換了。這無疑更不符合實際。

2019/01/10 | TNL特稿

拉黑子.達立夫《海美/沒館》:重拾被遺忘的根莖

藝術家拉黑子.達立夫不僅將自己部落的歷史置於作品,甚至將自身體驗與傳統文化描繪在以漂流竹材質拼組內部的岩洞空間內⋯從拉黑子的撿拾過程中,許多生活用品如拖鞋、打火機、釣具、水龍頭、土地界標等意想不到的物件,竟然可以如同懷舊挖寶似的在海岸發現。

2018/05/18 | 愛長照

偏鄉居服員的三大困境,不是用「做功德」就可以一語帶過

在「都市」的居服員,況且遇到許多問題,那麼,服務在被定義為「偏鄉」區域的居服員們,他們的現況與處境是否更為困難?有三件事,你一定要了解,因為「長照」不只發生在都市,也會發生在偏鄉。偏鄉居服員的困境,更不能用「做功德」一語帶過。