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2019/02/24 | 精選書摘
《萊茵河哲學咖啡館》:只有哲學能夠抵抗哲學,亦敵亦友的海德格與雅斯培
漢娜鄂蘭這位同時曾是兩人學生的思想家接著說,在那林中路上,你無法與海德格的哲學爭執(Polemisieren),「要抵抗哲學,只有哲學才能夠,而我沒有自己的哲學。」雅斯培經受得起海德格的批判,能夠抵抗海德格的哲學,其實正因為他有自己的哲學。
2018/12/30 | 精選書摘
《漢娜・鄂蘭》:當代共和主義的旗手,20世紀最具原創性的思想家
我們不難看出鄂蘭對權力的解釋與其「政治」觀、「行動」觀、「自由」觀是一致的,真正的政治是罕見稀少的,公共領域只出現於平等公民相互聚集之時,而自由又是一種具體的實踐行為。所有這些觀念都把我們導向其權力概念,也就是權力是平等公民們的行動展現。
2018/12/29 | 精選書摘
《漢娜・鄂蘭》:當代共和主義的旗手,20世紀最具原創性的思想家
我們不難看出鄂蘭對權力的解釋與其「政治」觀、「行動」觀、「自由」觀是一致的,真正的政治是罕見稀少的,公共領域只出現於平等公民相互聚集之時,而自由又是一種具體的實踐行為。所有這些觀念都把我們導向其權力概念,也就是權力是平等公民們的行動展現。
2018/09/20 | 精選書摘
唐君毅哲學論探:生命政治與倫理政治,唐君毅與鄂蘭的不同
唐君毅保持文化與政治的適當區隔,容許在這種區隔中變化的空間。政體不僅僅作為統治的形態,也是生活為某種統治形態的表現;或者,統治者與被統治者的差異有變動的可能,這是生命在共同的生活形式下所開展出的。
2018/07/17 | 精選書摘
葉浩導讀《漢娜鄂蘭傳》(上):當鄂蘭思想碰上精神分析
本傳記中的鄂蘭正是如此。她具有旺盛的生命力,而且深具公領域之中吸引他人目光的魅力。關於生命力,揚布魯爾強調,雖然這是一種天生特質,但也要熱愛生命才能展現。
2018/07/17 | 精選書摘
《漢娜鄂蘭傳》:希特勒得勢前的美好日子——鄂蘭與她的老師雅斯培
「因為知道您倆安然熬過了這齣地獄般的大戲,我活在世上也更有家的感覺了,」鄂蘭在信中跟昔日的老師說。她寄上的信和包裹,在戰後物資短缺、情況混亂、極度艱困的日子裡,對雅斯培夫婦在道德和政治上都有莫大幫助。
2018/04/19 | 精選書摘
上一堂法國哲學思辨課:如何利用馬基維利《君主論》促進教學?
老師們也常常認為自己必須一肩擔負學生表現的成敗,因此猶疑不決,不敢把教學權力下放給學生。對我來說,一個真正的教育者在教學過程中會愈來愈無為而治,給每個學生展現自我的機會,讓他們盡情自由發揮。
2017/12/11 | 精選書摘
霍布斯邦:她並沒有把現實的革命當成她的革命——評漢娜鄂蘭《論革命》
無庸置疑,或許有些讀者會覺得鄂蘭小姐的書十分有趣且獲益良多;不過我想,研究革命的歷史學或社會學研習者,不會是其中之一。
2017/10/04 | 精選書摘
歷史灰燼底下的三顆珍珠與後極權主義政治的出路 ——漢娜鄂蘭《政治的承諾》導讀
《政治的承諾》一書可理解為鄂蘭關於後極權主義時代政治出路的思索,既試圖恢復人類對於政治自由與行動能力的記憶,也致力於對抗整部人類史上所充滿的各種逃避、否定或企圖殲滅政治與自由的思想與行動。
2017/08/28 | 讀者投書
在《千星之城》裡服從就等於支持
《千星之城》描繪的種族迫害,如同地球上的許多事件一般,雖已成為歷史甚至不被記憶。然而歷史的正義,首先得奠基在歷史事件的紀錄與資料保存,也需要基於人權價值進行詮釋。
2016/09/03 | 賈培德
觀《大審判家》:「轉型正義」必然是正義嗎?
從德國面對納粹政權的轉型正義經驗中,思考「何為正義」以及正義的界線,頗值得身在台灣的我們借鑒。
2016/06/03 | Jesse
【藝遊時光】乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路
屈原寫道:「乘騏驥以馳騁」,但願這些講座、展覽、表演活動,都能帶領大家去向聖賢之道。
2015/07/19 | U-ACG
為什麼這明明只是一場遊戲,卻讓他無法掉頭離開?一個設計師所見過最美的遊戲結局
「遊戲」這個東西,無論實體遊戲如桌遊、還是數位型態的電玩遊戲,最核心的特質都是一套規則、一套機制,供玩家遵循這套規則來與這個遊戲和其他玩家「互動」,也就是來「玩」這個遊戲,而遊戲的其他內容則和這些規則機制相結合,進而在遊玩過程被賦予生命。這些規則就是遊戲的語言。