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從龍神到鯰魚:日本人的地震面面觀
現代的我們跟日本人即使能通過研究分析,明白地震發生的基本原理,但在地震發生之時,只能寄望震度不高,不致於造成重大人物財產損失。現代的我們尚且如此無力,那麼,在還沒有這些科技、科學幫忙的古代日本人又是怎樣理解和對應地震的呢?
2019/01/16 | 精選書摘
《瓦礫上的編輯》:311災區外的淡忘,和災區內的「紀念日症候群」
所謂的「紀念日症候群」是,光是要面對那一天的到來,就讓人陷入情緒的低潮。若同時又看了震災報導,那麼身心靈都會受到創傷。災區中有不少人都是如此。不知道是否有關聯,但也聽說有人自殺。
2018/11/16 | 精選轉載
從刮目相看的菲律賓公共媒體發展,反觀台灣電視歷史走得真是錯誤離譜
現任總統杜特蒂的故鄉達沃市,是該政治人物政績的依據,也是當選的重要基石。可推想,近年來大堡市會是一個治理範例,展示全球。簡短到訪,見識到一些有助公共傳播的迥異發展狀態。
2018/09/18 | 小馬
The Big Ones——我們如何面對大自然災難
We may never be able to anticipate the when of our big ones.
2018/08/15 | 李秉芳
義大利高架橋半空斷裂釀26死:除了暴雨、用了「半世紀」的老橋可能也是禍因
義大利交通部長表示,這次災難凸顯義大利基礎設施破舊不堪,而且缺乏維修,得要讓「應該負責的人付出代價」。
2018/08/15 | 李秉芳
意大利高架橋暴雨中斷裂、80米橋面崩塌,已知22死
義大利北部目前正受到暴雨侵襲,這座建於60年代的橋樑也可能是由暴風雨引發斷裂,稍早時該地區的氣象預報發布橘色警戒,警告人們雨水可能導致山崩和其他環境災難。 
跌一跤就爬不起來──與傷口共存的心理重建
不要叫受傷的人馬上站起來、別過度正面認為事情總有另一面、不要輕鬆地認為有朝一日一定會怎樣,這些突然且超乎預期的苦難真的很恐怖,就像你在沙灘花時間努力堆砌的城堡,一個突然,被海浪打爛清光。
與傷口共存的心理重建:「跌一跤就爬不起來」是真的
不要叫他們馬上站起來、別過度正面認為事情總有另一面、不要輕鬆地認為有朝一日一定會怎樣,這些突然且超乎預期的苦難真的很恐怖,就像你在沙灘花時間努力堆砌的城堡,一個突然,被海浪打爛清光。
2018/02/15 | 黑潮之聲
當愛心成為負擔:龐大的救災資源操作不當,可能舖成通往地獄的道路
災難的發生看起來只是單一事件,但對社會的傷害與牽扯到的層面卻是深遠綿長。多花五分鐘做點功課,也許就可以讓賑災的善心能得到更有效益的發揮。
2017/03/10 | 林兆彬
《活埋35夜》:韓國災難片新玩法
《活埋35夜》借一場災難事件帶出人性角力,再加上大量諷刺社會的情節,充滿黑色幽默,成功引起觀眾反思,實在是災難片的驚喜之作。
災難後的遺緒、重生與照顧工作: 從一名高雄氣爆後重傷女性的家庭生活談起
當災難發生在勞工家庭的女性身上,面對的災難經驗是交錯著經濟、母職、照顧工作、長期照顧、身體復健等多重交織的災難經驗與災難難題。
2016/05/17 | TNL香港編輯
災難現場變成「景點」:印尼泥漿噴發10年 居民為生計充當導遊介紹家園如何被毀
風災、洪水、以至泥漿噴發,在天災連連的印尼,參觀災場成為了當地旅客的另類行程,這種做法引起「發災難財」的道德爭議。
2016/05/06 | 王陽翎
鍾天祥「炒姜」馬虎致歉,但公關遠勝梁振英
事到如今,究竟《明報》管理層這次權宜之計處理「炒姜」危機效果如何?這數十天以來,香港社會由資深傳媒人乃至大眾均質疑事件有政治考慮,即使鍾天祥願意就「炒姜」的處理手法致歉,姜國元始終沒有復職,實際上無法令人信服事件確實無政治考慮。
你的捐款到哪去了?我們第一時間最不該做的就是「捐錢」
在大型災害募款前,應先告知,過去還有多少災難結餘款沒有運用,可被未來運用,並且也要評估預估還缺多少,再來募款,才合理...
不要把「世界史」扭曲簡化為「外國史」─如何借鏡瑞士和德國的「柔性課綱」,打造適合小國台灣的教育
能開啟自由思想的鑰匙,是讓學習者清楚意識到,他是普世價值意義下擁有主體性的「人」。
BBC BBC新聞週刊 More... Bern Brandenburg Cornelsen出版社 Cultural genocide demos Die Zeit Eidgenossenschaft Eric Hobsbawn Fachdidaktische Grundsätze Forum Geschichte Gewaltherrschaft Global Peace Index Great German Art Exhibition Helvetier Hochkultur IEP Institute for Economics and Pe Kursbuch Geschichte Mahatma Gandhi mass tourism Ministry of Culture and Democr Murray Sinclair MV officially unofficial Riksdag solon Stolpernsteine Truth and Reconciliation Commi Verfassungsordnung 三一八學運 上帝 世代 世界 世界史 世界帝國 世界觀 中古 中古歐洲 中國 中國化政策 中國史 中央集權 中立國 主權 主題 主體性 二戰 亞利安人 亞洲價值 交通 人性尊嚴 人權 人道 人類 以巴衝突 以色列 伊斯蘭世界 伯恩 信仰 價值 價值判斷 全球化 全球史 全球局勢 公平 公民社會 六八學運 冷戰 列支敦士登 加拿大 匈牙利 十字軍 印刷術 印度 危機 原住民 原生部落 去殖民化 反省 古巴 古文明 古騰堡 台灣 台灣史 史前史 史前文化 史學方法 史料 吉普賽人 同質性 命運 和平 和平指數 和解 哲學 問題意識 啟發 啟蒙時代 國去 國家 國家威權 國家形象 國族主義 國民 國民教育 國民黨 國際新聞 國際社會 國際衝突 圖像 在地性 地圖 地方政府 地方自治 地球村 地理 埃及 城市 城市自治 城邦 基本教義派 基督徒 基督教會 外交 外國人 外國史 多元 多元主義 多元詮釋 大中國國族意識 大中國心理創傷史 大國崛起 大日耳曼藝術展 大眾觀光旅遊 失敗 失語 奧地利 女性 奴隸 孟德斯鳩 學生 學童 學術研究 宗教改革 宗教迫害 寄宿學校 封建 小國 少數族群語言保護法 巴伐利亞邦 巴勒斯坦 布蘭登堡邦 希特勒 帝國 帝國史觀 康德 強權史觀 德國 德意志 德語 德語區 思想 性侵害 性別平等 想法 意識形態 慕尼黑 憲法秩序 戲劇 手工業 批判 捷克 政治 敘事 教科書 教科書審查 教育 數位革命 文化 文化根源 文化滅絕 文化相對主義 文化與民主部 文化霸權 文字 斯洛伐克 新生代 新移民 既得利益者 日內瓦 日本 時代週報 時論 普世價值 普魯士 暴政 書評 未來 本國史 東南亞 東方 東歐集團 東西衝突 柏林 柔性課綱 歐洲 歐洲中心論 歐洲史 歐洲統合 歐盟憲章 歐美 歐陸 正義 歪國人 歷史 歷史教學基本宗旨 歷史斷裂 歷史決定論 歷史研究 歷史錯誤 殖民 比利時 民主政治 沙文主義 法國 法國大革命 法官 法蘭克人 法西斯主義 法西斯美學 波斯戰爭 波蘭 洗腦 洛克 流行歌曲 消費文化 災難 照顧弱勢 狩獵 猶太人 獨立 獨裁 現代化 現代史 現在 理性 瑞典 瑞典眾議院 瑞士 瑞士同盟會社 環保生態 甘地 異質性 當代 白皮書 百科全書 皇帝 皇民化政策 盛世 盧梭 盧森堡 真相與和解委員會 知識 石器時代 硬性課綱 社會 神聖羅馬帝國 第三世界 紀念石 納粹 絕對君權 經濟與和平研究所 網路 網路革命 羅馬帝國 美國 義大利 習慣 老師 考古 聖雄 聯合國 自信 自我認同 自由主義 自由意志 英國 華夷之分 蘇黎世 血統 行動 衝突 被掩蓋的陰暗史 補充教材 西方 西發里亞條約 解析 言談 討論課 訪談 詮釋 語言 課綱 課綱微調 調查 貿易 資本主義 資訊 資訊科技 越南 轉型正義 農牧 近東 迫害 邊緣性格 鐵器 長江 閱讀文本 關鍵詞 雅典 電影 霍布斯邦 青銅器 革命 韓國 高中生 黃河 黑暗期 黨國教育 黨國歷史
不要把「世界史」扭曲簡化為「外國史」─如何借鏡瑞士和德國的「柔性課綱」,打造適合小國台灣的教育
能開啟自由思想的鑰匙,是讓學習者清楚意識到,他是普世價值意義下擁有主體性的「人」。
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