父權社會

父權(英語:patriarchy)指在父系制度下,父親所擁有的生產支配權及親權。 --來自 維基百科


最新文章

2022/09/05 | BBC News 中文

為什麼日本女性需要伴侶同意,才能獲得口服墮胎藥?

跟美國不同,日本對墮胎的看法並非受宗教信仰所驅使。相反,他們源於該國父權制長期的歷史以及女性和母親角色根深蒂固的傳統觀念。

TNL+ 2022/08/23 | TNL國際編譯

開羅地鐵首位女性駕駛上路:有乘客臉上寫著「女人駕駛列車並不安全」

就算埃及女性獲得正式工作,其平均時薪卻低於同職務的男性34%,且在父權社會結構下,諸多女性應徵者在求職前,就已認定自己不太可能享有合適的工作條件,甚至因擔心競爭力不如男性,而不願申請原本欲嘗試的職位。

TNL+ 2022/08/13 | 貓心(龔佑霖)

「直男行為研究社」:與其嘲笑,不如給「直男」多一些變成「質男」的管道

「直男行為研究社」是近期竄紅的臉書社團,動物收容所的標籤、各種荒謬聊天內容的刊登,都被視為對異男、直男,甚或是整個父權社會的反擊。許多人認同社團貼文的刊登,認為這種作法是最直接的教訓,讓這些直男能從中學習如何與女性相處。但這樣的攻擊會形成什麼效應?這些「異男、直男」會因為被攻擊而退縮、反思嗎?

2022/03/16 | 中央通訊社(Central News Agency)

韓國女性選民的心聲:看到尹錫悅當選,接下來五年好像都會活在憂慮與絕望中

在這次大選中,20、30多歲的年輕選票被視為致勝關鍵,為吸引高度反女性主義的20多歲男性選票,尹錫悅陣營在選戰初期就提出廢除推動保障兩性平權的女性家庭部,被其他對手批評煽動性別對立。

2022/03/08 | Claudia

為何印尼女性不參與男人的men's talk?峇里島朋友說「羞恥文化」難以改變

儘管印尼曾出現女性總統,但不對等的性別文化脈絡早已根植到每一個家庭的文化裡,女性沒有感到不自在或束縛感,也不願為現狀做出改變。

2022/02/17 | 黎蝸藤

徐州八孩母親身份撲朔迷離,反而讓中國社會的表裡不一越來越清晰

在那個具體的村落村民和基層統治機器,不可能不知道這件事,但依舊熟視無睹。而且經歷24年,官員幹部都恐怕換了好幾輪,卻依然如故。這顯然不是個別人的原因。這種公共輿論和基層實踐中的巨大差異,令人深思。

2021/05/09 | 研之有物│中央研究院

為何女性常是代罪羔羊?東方女巫傳說 ,羌族「毒藥貓」與它的產地

傳說中國西南的藏羌族地區,每一村寨都住著「毒藥貓」,這些身懷謎樣魔力的女人能變身、飛行、下毒,如同西方中世紀女巫。「研之有物」專訪中研院歷史語言研究所王明珂院士,他走訪中國少數民族30年,從毒藥貓故事中,提煉出人類社會共同的恐懼、猜疑與暴力根源,更直言「台灣就是毒藥貓」。

2021/02/27 | 方格子vocus

「阿姨,我不想努力了!」流行哏背後真正的性別霸權

當女性拋下自尊與身體,甘於被男性所豢養時,一點也不能被社會大眾輕輕放過,反之,富婆養小狼,令人稱羨的卻是小狼有本事,被訕笑的對象,則是那群年紀到了卻找不到真愛的大媽。

2019/12/07 | 公務門小三

指控「台女不意外」輕鬆寫意,但最大的受害者可能是男性

在各種「台女不意外」的觀點下,我看到的是「受害者」敘事的台灣男性:一面控訴女一面控訴女性在父權框架下的既得利益,一方面又怨恨自己無法「被利用」。

2019/07/27 | Louis Lo

【圖輯】格魯吉亞山谷中的父權村莊,有群努力活出自己的母親

位在高加索山區的格魯吉亞,該地長期以來的政治環境與族群矛盾,以及深受俄羅斯威脅的外交壓力,都讓這個國度的生存顯得格外辛苦,包括這裡的女性,也有很多不為人知的故事。

2019/07/27 | Louis Lo

【圖輯】喬治亞山谷中的父權村莊,有一群努力活出自己的母親

位在高加索山區的喬治亞共和國,該地長期以來的政治環境與族群矛盾,以及深受俄羅斯威脅的外交壓力,都讓這個國度的生存顯得格外辛苦,包括這裡的女性,也有很多不為人知的故事。

2019/06/05 | 讀者投書

《82年生的金智英》書評:韓國女性習以為常的性別歧視日常

《82年生的金智英》的發行剛好搭上前幾年的#METOO運動,那我們要如何正視並從根本上解決問題呢?我認為,除了外在制度或規矩的改變,女性對自我也要有新的認知,並重視自己的尊嚴。

2019/02/26 | 讀者投書

貼標籤、網路取材與仇女言論:停止對女性指點式報導,從改善這三點做起

簡言之就是,別人家女生跟誰在一起、找誰當男友、考上台大是否是因有著「學霸男友」、有沒有真的背叛前任、有沒有真的有新男友了、考上什麼大學、念什麼高中......等,都屬於「關你屁事」那一區:不用給記者管,給任何人管,更不用給坐在螢幕後面的我們管。

2019/02/26 | Milo Hsieh

貼標籤、網路取材與仇女言論:停止對女性指點式報導,從改善這三點做起

簡言之就是,別人家女生跟誰在一起、找誰當男友、考上台大是否是因有著「學霸男友」、有沒有真的背叛前任、有沒有真的有新男友了、考上什麼大學、念什麼高中......等,都屬於「關你屁事」那一區:不用給記者管,給任何人管,更不用給坐在螢幕後面的我們管。

2018/09/24 | 平雨晨

「男性開腿」與座位中間的把手呈現了何種性別政治?

本文並非單純檢討曾將手肘放在座位中間把手的男性,而是期盼從公共空間裡細微的性別互動,看見跳脫「生理結構」舒適度思考的性別結構問題:社會如何運作性別,性別秩序又如何細微的日常中影響著我們,我們習以為常的公共空間其實正上演何種性別權力關係。

2018/09/24 | 平雨晨

「男性開腿」與座位中間的把手呈現了何種性別政治?

本文並非單純檢討曾將手肘放在座位中間把手的男性,而是期盼從公共空間裡細微的性別互動,看見跳脫「生理結構」舒適度思考的性別結構問題:社會如何運作性別,性別秩序又如何細微的日常中影響著我們,我們習以為常的公共空間其實正上演何種性別權力關係。

2018/09/12 | 男性解放

男人抗拒「性」時,便不再是個男人?

身處階級頂層,男性確實從父權社會中獲取了最多的資源;然而,他們卻也同時喪失了成為受害者的空間。當討論到性侵害的時候,「權力」之下的退路渺茫,便更加明顯——「陰莖」是男性參與權力遊戲的入場券,「陽具」則是象徵鬥爭後的父權化身。