王爺信仰

王爺千歲信仰屬於人鬼崇拜之類,是臺灣及福建閩南地區最為盛行的民間信仰之一,也是臺灣民間信仰的一大特色,統稱為「千歲」、「王爺」。 --來自 維基百科


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2020/01/02 | 精選書摘

《臺灣民眾信仰中的兩性海神》:被誤認為瘟神的「蘇王爺」,是替市井小民指引航道的海神

「王爺」在臺灣是個很強勢的信仰,關於「王爺」的相關解說及文獻也頗多,但對於「蘇王爺」特殊的神格相關解說不多,文獻也頗為稀少,且易被歸為一般王爺厲鬼瘟神做相關解說,讓「蘇王爺」一直視同為瘟神神格。

2018/09/05 | 精選書摘

被污名的「代言人」:在歷史長流中載沈載浮的「臺灣童乩」

本文目的並不在於替「童乩」做辯護或宣揚他們的信仰及社會功能,只想藉著文獻的記載,指明這種人在臺灣歷史上存在、活躍的事實,以及他們被某些學者和官僚所刻劃成的歷史形像。

2017/11/02 | 關鍵評論網 ASEAN:馬六甲

細數王爺信仰祭典風貌 全球最早王船照來自馬來西亞首度曝光

起源於中國的王爺信仰流傳到東南亞後,祭典細節隨著時間流失,當下保存最完整的發展脈絡是在台灣。馬來西亞馬六甲當地一名信徒提供1919年的王船影像,是目前已知全世界研究王爺信仰中最早的影像紀錄。

2017/09/08 | 研之有物│中央研究院

人們為何在神明面前發誓?王爺信仰、受難儀式與地獄司法體系

在中研院近代史研究所的康豹特聘研究員眼中,宗教並非迷信,而是「人們如何過日子」。無論是王爺(瘟神)信仰、受難儀式、神判儀式,宗教的存在,在於化解人們的悲情、處理社會問題。