現代性


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2018/01/09 | 精選書摘
911事件後美國對「新時間」的急切訴求,呼應了日本二戰時的開戰宣告
美國在世貿雙塔大樓的毀滅後對於新時間的急切訴求,呼應了日本在第二次世界大戰開戰時的宣告:它宣布要發動全面戰爭,並呼籲施行緊急應變措施,以動員民眾對西方展開無止境的戰爭,實現它在當前時刻世界歷史的使命。
從放不放鞭炮看廟會文化在現代生活的兩難
前些日子住家附近有神明的繞境活動,鼓樂聲、鞭炮聲陣陣喧囂,吸引我出門觀看。不過,許多人對廟會的感覺與我不同,廟會活動中的許多元素跟現代社會生活的某些特徵有所衝突,給許多人帶了不悅,形成了廟會文化與現代性之間的難解衝突。
日曜日散步到台北X凌宗魁──日殖時期歷史建築與人文記憶
紀錄片《日曜日式散步者》源於風車詩社發起人楊熾昌的詩句:「帶著星期天一般的心情到處遊蕩散步。」這也正表達出一種現代主義文學者的創作觀與他觀看世界的方式。
現代、鄉土與當代視角下的傳統:殖民現代性下的抗拒系統
為何「鄉土宗教」的建築反而無緣於現代藝術引入之影響,我們無法迴避台灣的現代性發展一直是依附著殖民結構或外來結構的引入;從戰後的外省裔建築家、美援系統和西方傳教系統所共同創造的宗教建築景觀,一直到戰前日裔建築家所設計的現代神道教建築,都可以發現包括原住民宗教在內的本土宗教,都被列為被現代性所拒斥的對象。
2016/12/26 | 李律鋒
邪惡從何而來?恨也許可以殺掉一個人;但集體的冷漠、無知與怯懦,可以造成一場大屠殺
對歷史傷痛的無知、對他人痛苦的無感、對自身責任的無視、對獨立思考的無能、對是非善惡的無謂、對芸芸眾生的無情,構成了最基本單位的平庸的罪惡。
2016/07/23 | 當今大馬
時代的矛盾:新加坡華文文學與精英化國族主義間的微妙互動
新加坡目前奉行的現代化─精英化正跟新華文學產生矛盾,因新華文學不斷強調需要跟過往的記憶接軌,執著于延續傳統。換句話說,作為奉行公民國族主義新加坡的現代化─精英化,讓新華文化與文學不但不佔優勢,反而處於一種微妙的位置與處境。
2014/10/04 | 芭樂人類學
香港人佔領之役,能否為民族而「佔」?
因此香港人,不得不以「香港人」之姿來反抗了。這是英雄的抵抗,向命運質問的態度。這是歷史的時刻,也是英雄的一役。