理性

「死一個人是悲劇，死一百萬人卻是個統計數字。」蘇俄獨夫史達林如此開示。我們演化來的同理心，很容易理解死一個人的悲劇，可是隨著死亡人數的增長，卻弔詭地愈來愈無感。

推銷彩券的人從經驗中學到，如何設計出吸引人的樂透商品。少少幾個超級大獎築起買家的春秋大夢，為數頗多的小獎則鼓舞買家持續相信，得主可能是自己。

因為我們大腦運作而造成的社交、記憶以及認知偏誤有很多，它們常進入我們大腦中的潛意識當中，所以我們無法明確認知到它們。然而已經有證據顯示，它們對於我們的行為以及這個社會的行為，有著決定性的影響。

黃湯下肚後，意識逐漸模糊，會不會影響一個人的談判策略和影響談判結果呢？如果喝酒真的有影響的話，那麼影響的歷程究竟是什麼？

整個哲學是由兩大核心「絕對主義－實在論－唯理論」和「相對主義－唯名論－經驗論」。康德為延續了兩千多年的哲學紛爭畫下了句點，這位活躍於十八世紀、令人驚嘆的人物，最著名的成就就是「觀念論」（Idealism），以下簡單介紹。

覺得自己理性又聰明，但你知道嗎？只要是人都是不完全理性的。就像上完健身房，回家路上卻想吃鹽酥雞，腦子明明知道這樣會讓剛剛運動消耗的熱量一次「補回來」，但還是抵擋不住誘惑，這就是所謂的「理性障礙」

許多台灣老板都會不時捐錢給寺廟教會或學校醫院等機構，無論是捐錢的老板或社會大眾都認為這是善行，但老板們捐給寺廟的錢若可以拿來替員工加薪，還更有可能被老天認為是善念的行為，而且一旦受照顧的員工更加為公司著想，這種善行，自然就能在當世享有善報。

台大是台灣的人才庫，但回歸實務，不但遴選校長問題百出，就連校內的腳踏車都有管理問題，我們的教育，應該回歸實務的運用和對科學的理性看待，否則永遠只能陷入理盲之爭。

許多病人的回憶錄都強調「瘋人是有理性的」（這是約翰．珀西瓦爾的話），瘋人也能清楚地思考，因此必須注意聆聽瘋人的話語。但是我們能相信瘋子說的話嗎？

撕毀他的玩具，反而讓女兒學到，早睡不過是保住自己玩具的「手段」，而不是自己真正追求的「目的」。真正的理性，是自己知道追求的目的，並且設法以適當的方法達成的能力。

尊重人是人類不同經驗形態中重要的規範，是挑選自坐落在個人意識中心的多樣化生活經驗中的重要原則，任何人欲與他人嚴肅討論生活方式或行動都必須正視敬人的重要。

這本書將告訴你哲學的故事。就像科學與藝術，哲學是文明產物中最迷人且最具價值的。而哲學的未來或許會比它的過去更為多采多姿。

這段日子的經營讓我明白到，許多烏合之眾根本是沒辦法改變的，但我的內心深處依然希望能靠著更多文字，盡可能的緩解他們無止盡的瘋狂。這種無力感在烏合之眾系列文之時尤其強烈。

2017年的諾貝爾經濟學獎頒給研究「不理性」的行為經濟學家理查．塞勒，所以經濟學家現在相信人是不理性的嗎？那以前經濟學家是有什麼毛病，才會相信人是理性的？

我們來比較一下佛教與其他宗教的異同。按照我的理解，宗教的根本目的都是要解決人生問題，給人生一個最高的指導。同時，佛教成其為宗教，是因為它和其他宗教一樣，也有自己的教義、組織和戒律。那麼，它和其他宗教的區別在哪裡呢？

由於聚光燈的效應，倚靠同理心會造成理性思考下並無法認同的扭曲結果。

陷入群體認同的人多半都是缺乏自信的人，因為缺乏對自我的認同和自信，所以轉而去尋求其他人的幫助。而有著強烈自我認同的人不是像作家一樣獨善其身，就是利用自己的妖言邪說去樹立一個看起來像是群體認同的偶像崇拜。

小丑所指的瘋狂，並不是只以自身為藍本。他要拆穿的，是理性底下的真相——每個人都瘋狂。