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2019/09/13 | Lo's Psychology
人類思維並不理性:談心理學3種認知偏誤
心理學研究告訴我們,人的思維受著各種認知偏誤影響,導致思維出現各種各樣的不理性。就讓我淺談一下三種常見的認知偏誤:自利性偏誤、基本歸因偏誤和行動者-觀察者偏誤。
2019/08/29 | 精選轉載
哲學家雅各比的五十道陰影(三):再賠上哲學家性命的泛神論論爭
對康德而言,雅各比與韋茨曼兩人不察覺,一但理性被摧毀,而僅依賴直觀與情感,即等於擁護專制。康德呼籲,理性是自由的基石,懇求他們重視審視那一套非理性主義。
對家被打,我們應同情嗎?談社會運動中的同理心
同理心就像一把雙面刃,當人慣性被同理心牽動一言一行,便會被同理心的缺點所害。
2019/07/13 | 張宇韶
「量身訂做」的國民黨初選,是競爭的結束還是分裂的開始?
民進黨向來奉行「競爭性整合」,即便初選刀刀見骨,但在利益最大化的考量下,往往會在選後整合,相形之下,國民黨的「協調式整合」多半在行禮如儀的潛規則下進行,遇到韓國瑜,老方法將無用武之地。
爲什麼人有時會不理性?原來所謂「不理性」有助生存
不少人認爲認知謬誤代表了人是不理智的生物,但其實在另一個角度來看,這些所謂「謬誤」的認知模式非但不理智,反而是多年生物演化所積累的智慧。
2019/06/27 | Lo's Psychology
為何會「政治冷感」?淺談理性選擇理論
除了部分支持法例而選擇不參與運動的人士之外,還有另一部分人像是身處於平行時空中,對時事不聞不問。為什麼不同的人在社運中的參與程度如此迥異?
2019/05/21 | 精選轉載
哲學家雅各比的五十道陰影(二):從朋友之死,爭論理性與信仰能否共存
孟德桑(M. Mendelssohn)嘗試證明,理性不會危害信仰,反而可以擴充信仰的意義,但雅各比(F.H. Jacobi)的立場是理性與信仰根本無法共存,兩者只可二擇其一。
2019/03/31 | 精選轉載
哲學家雅各比的五十道陰影(一)
雅各比在生時的影響力不亞於康德之餘,更不是默默無聞。而且,他的影響力不止於哲學,甚至乎在政治上,也見其足跡。將雅各比當成康德,不知道是對康德不敬,抑或是侮辱雅各比。
2019/03/28 | 精選轉載
哲學家雅各比的五十道陰影(一)
雅各比在生時的影響力不亞於康德之餘,更不是默默無聞。而且,他的影響力不止於哲學,甚至乎在政治上,也見其足跡。將雅各比當成康德,不知道是對康德不敬,抑或是侮辱雅各比。
2019/03/12 | Kayue
當理科太太遇上宣稱「占星是一門科學」的唐綺陽
我知道不少人相信占星,也有很多人抱著「一看無妨」的心態對待,可是一般人接受(或不在意)這種偽解釋,跟一個有影響力、打着「理科」旗號的YouTuber變相宣傳就大有分別。
2019/03/11 | Kayue
當理科太太遇上宣稱「占星是一門科學」的唐綺陽
我知道不少人相信占星,也有很多人抱着「一看無妨」的心態對待,可是一般人接受(或不在意)這種偽解釋,跟一個有影響力、打着「理科」旗號的YouTuber變相宣傳就大有分別。
2018/12/27 | 精選書摘
《弗雷德里希・海耶克》:超越時代的經濟學家、哲學家
換言之,打從1940年代始,海耶克便認為,支持個人自由的知識界有必要在理念原則上,重新確立、釐清所謂構成和支持西方自由社會背後的根據。他更認為要做好這方面的工作,不能單單著眼於專業的經濟學分析,必須從社會和政治哲學的高度,為自由秩序的重建在理念上進行全面審視、提出主張。
2018/11/22 | 精選轉載
不管你是「韓粉」或「邁粉」,都請務必回家投票
韓國瑜跟陳其邁的對決,就是一場感性跟理性的對決,如果你這半年來一直幹譙陳其邁、嘲笑韓國瑜,結果你卻不回高雄投票,實踐自己的理念,那你這半年來,其實也沒什麼好抱怨的。
2018/10/15 | 精選書摘
《哲學,可以吃嗎?》:「永遠堅持理性」真的理性嗎?
「始終堅持理性」肯定不是理性!我們三不五時也得要「放肆」一下,來感覺自己還活著。雖然我完全不否認,一個人對自己的生活有所控制是好事,只不過若是強制性地控制生活,對我們就會是弊大於利。
2018/10/12 | 精選書摘
《哲學,可以吃嗎?》:「永遠堅持理性」真的理性嗎?
「始終堅持理性」肯定不是理性!我們三不五時也得要「放肆」一下,來感覺自己還活著。雖然我完全不否認,一個人對自己的生活有所控制是好事,只不過若是強制性地控制生活,對我們就會是弊大於利。
2018/10/06 | 精選書摘
論語不一樣:「誠實」與「救人一命」,何者重要?
孔子的意思似乎在告訴我們,沒有什麼是「絕對」的,感性不一定好,理性也不一定對,重要的是在面臨兩難時,你要聽從自己的「良知」,依自己的價值判斷去做抉擇。
2018/10/05 | 精選書摘
王溢嘉《論語不一樣》:「誠實」與「救人一命」,何者重要?
孔子的意思似乎在告訴我們,沒有什麼是「絕對」的,感性不一定好,理性也不一定對,重要的是在面臨兩難時,你要聽從自己的「良知」,依自己的價值判斷去做抉擇。
2018/08/30 | 王陽翎
【一時】哈拉瑞:我21歲才承認是同性戀者、別再死抱宗教和國族主義
這個時代,複雜曖昧,全球知名的歷史學家兼思想家.哈拉瑞(Yuval Noah Harari)的新著《21世紀的21堂課》(21 Lessons for the 21st Century),筆鋒既狠且猛,當中的重點與得失是什麼?給我們有怎樣的啟示?就此作者加以剖析。