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2018/11/22 | 精選轉載
不管你是「韓粉」或「邁粉」,都請務必回家投票
韓國瑜跟陳其邁的對決,就是一場感性跟理性的對決,如果你這半年來一直幹譙陳其邁、嘲笑韓國瑜,結果你卻不回高雄投票,實踐自己的理念,那你這半年來,其實也沒什麼好抱怨的。
2018/10/05 | 精選書摘
王溢嘉《論語不一樣》:「誠實」與「救人一命」,何者重要?
孔子的意思似乎在告訴我們,沒有什麼是「絕對」的,感性不一定好,理性也不一定對,重要的是在面臨兩難時,你要聽從自己的「良知」,依自己的價值判斷去做抉擇。
2018/10/12 | 精選書摘
《哲學,可以吃嗎?》:「永遠堅持理性」真的理性嗎?
「始終堅持理性」肯定不是理性!我們三不五時也得要「放肆」一下,來感覺自己還活著。雖然我完全不否認,一個人對自己的生活有所控制是好事,只不過若是強制性地控制生活,對我們就會是弊大於利。
2018/08/30 | 王陽翎
【一時】哈拉瑞:我21歲才承認是同性戀者、別再死抱宗教和國族主義
這個時代,複雜曖昧,全球知名的歷史學家兼思想家.哈拉瑞(Yuval Noah Harari)的新著《21世紀的21堂課》(21 Lessons for the 21st Century),筆鋒既狠且猛,當中的重點與得失是什麼?給我們有怎樣的啟示?就此作者加以剖析。
2018/12/27 | 精選書摘
《弗雷德里希・海耶克》:超越時代的經濟學家、哲學家
換言之,打從1940年代始,海耶克便認為,支持個人自由的知識界有必要在理念原則上,重新確立、釐清所謂構成和支持西方自由社會背後的根據。他更認為要做好這方面的工作,不能單單著眼於專業的經濟學分析,必須從社會和政治哲學的高度,為自由秩序的重建在理念上進行全面審視、提出主張。
心理師談情緒管理(上):負面情緒的短路徑──戰、逃或僵住不動
情緒要能覺察,需要先能承接與安撫,在做這件事的時候,「喜愛自己」或「相信有人愛自己」是前提,才會有動機及力量學習與情緒共處。如果你學會了愛自己,就能明白情緒承接與安撫的意義。
2018/08/14 | 精選轉載
【插畫】為什麼我越安慰,另一半卻越生氣?
常有人抱怨「我只想訴苦,你一直分析讓我覺得更累」,但只有真正的解決問題,才能不再煩惱;然而話說回來,捲起衣袖面對挑戰前,也得先有強健的心靈,這兩件事並非單選題。其實缺一不可。
2018/08/21 | 精選轉載
人多必有白痴,跟白痴共同做決定,民主投票好在哪?
花那麼多力氣投下一票,感覺又不能改變什麼,好像不是多理性的行為,但只要可以持續保留民主有投票的機會,不管個體支持藍綠白紅黃,只要可以定期讓全民檢視這套價值觀,就沒有什麼東西是可怕的——這就是為什麼我們討厭中國,強調自己是民主自由的台灣。
2018/07/25 | 精選書摘
《被誤讀的哲學家》:動物是否擁有理性?休謨想的和前人不一樣
休謨在《人性論》中指出,大部分哲學家具有一種典型特質:把理性的門檻拉得太高。「他們認為思維必須非常精細,非常完善。這種要求不僅超出了動物的能力,也超出孩童和一般人的能力。」對休謨來說,野獸和人一樣具有某種程度的「思維與理性能力」。
2018/07/07 | 大人學
【大人學】你害怕的失敗根本不是失敗,只是一種「尚未成功」的狀態
累積失敗會趨向成功,但退縮不前則期望值絕對為零。所謂的魯蛇(Loser)其實並非做錯事、遭遇挫敗的人,而是什麼都不做的人。
2018/02/09 | 彭振宣
從歷史看「華人」子女教養:宥勝的管教方式是對人性的誤解
撕毀他的玩具,反而讓女兒學到,早睡不過是保住自己玩具的「手段」,而不是自己真正追求的「目的」。真正的理性,是自己知道追求的目的,並且設法以適當的方法達成的能力。
《失控的同理心》︰「鎂鈾銅鋰鋅」錯了嗎?
「死一個人是悲劇,死一百萬人卻是個統計數字。」蘇俄獨夫史達林如此開示。我們演化來的同理心,很容易理解死一個人的悲劇,可是隨著死亡人數的增長,卻弔詭地愈來愈無感。
2018/05/23 | 精選書摘
買彩券的本質:在想像其中可能性時,你已經發明了車輪
推銷彩券的人從經驗中學到,如何設計出吸引人的樂透商品。少少幾個超級大獎築起買家的春秋大夢,為數頗多的小獎則鼓舞買家持續相信,得主可能是自己。
2018/05/02 | 精選書摘
讀心術還是「認知偏誤」:想一種蔬菜,大多數人會說紅蘿蔔?
因為我們大腦運作而造成的社交、記憶以及認知偏誤有很多,它們常進入我們大腦中的潛意識當中,所以我們無法明確認知到它們。然而已經有證據顯示,它們對於我們的行為以及這個社會的行為,有著決定性的影響。
在談判的場合,「酒精」是神助攻還是豬隊友?
黃湯下肚後,意識逐漸模糊,會不會影響一個人的談判策略和影響談判結果呢?如果喝酒真的有影響的話,那麼影響的歷程究竟是什麼?
2018/04/03 | 精選書摘
了解康德的「觀念論」,先思考一下「看」的意義
整個哲學是由兩大核心「絕對主義-實在論-唯理論」和「相對主義-唯名論-經驗論」。康德為延續了兩千多年的哲學紛爭畫下了句點,這位活躍於十八世紀、令人驚嘆的人物,最著名的成就就是「觀念論」(Idealism),以下簡單介紹。
2018/03/19 | 沈建一
駐外看台灣(五):從台大的腳踏車看台灣教育問題
台大是台灣的人才庫,但回歸實務,不但遴選校長問題百出,就連校內的腳踏車都有管理問題,我們的教育,應該回歸實務的運用和對科學的理性看待,否則永遠只能陷入理盲之爭。
2018/03/19 | 沈建一
駐外看台灣(六):老闆發「善念」,該捐錢還是加薪?
許多台灣老板都會不時捐錢給寺廟教會或學校醫院等機構,無論是捐錢的老板或社會大眾都認為這是善行,但老板們捐給寺廟的錢若可以拿來替員工加薪,還更有可能被老天認為是善念的行為,而且一旦受照顧的員工更加為公司著想,這種善行,自然就能在當世享有善報。