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2019/01/31 | 但唐謨
【國片壓箱寶】《地獄新娘》:哥德羅曼史的本土演繹
辛奇導演曾經也是個小「覺青」,作品中不乏社會批判;然而這部《地獄新娘》直接採用了當時正夯的西方通俗題材,可以說是個大膽的嘗試。《地獄新娘》把《米蘭夫人》中19世紀的英國豪門,改成1960年代台灣中部的有錢人家。這部電影可說是一個台灣社會文化與西方閱讀時尚的混搭。
2018/03/31 | 游千慧
失魂男女囈語《我是一片雲》
對1970年代文藝片尚有印象的觀眾,多半曾聽聞林青霞與秦漢、秦祥林從戲裡到戲外的感情糾葛,而他們主演的瓊瑤經典愛情片《我是一片雲》,去年送至「義大利波隆納電影修復所」修復,今年將在「金馬奇幻影展」以高畫質呈現當年的奇觀三角戀。
2018/02/23 | 退休好幸福
「病人自主權利法」2019上路,全台七間醫院試辦成果揭曉
為了讓大眾了解「病人自主權利法」的精隨,2017年初開始,衛生福利部特別委託了全臺7家醫院做試辦,讓站在第一線的醫護人員或社工師,將正確的法律條則傳遞給有興趣者。一年下來,成效是如何?一般大眾對這項法條的接受度高嗎?大家的想法又是什麼呢?
2017/11/16 | 羊正鈺
傅達仁取得安樂死「綠燈護照」,並答應瓊瑤「全程錄影」
現行《安寧緩和醫療條例》以及民國108年即將上路的《病人自主權利法》,也可以是善終的另一種選擇。
2017/10/14 | Lo
衛福部:安樂死重點是「尊嚴善終」,不必觸及合法化問題
安寧緩和醫療專家、國健署長王英偉也說,安樂死是一個宗教、哲學的議題,不是醫療的問題。當病人得到身心靈的安頓,安樂死未必是一個選項。
瓊瑤電影同名主題曲〈在水一方〉:七〇年代版「大仁哥」主題曲
當代女性應該都很渴望身邊能有一位暖男「大仁哥」;時光倒轉回1970年代,當年的女性應該更希望作家瓊瑤筆下的朱詩堯就在自己身邊,因為他正是那個年代的大仁哥。1975年,瓊瑤同名小說《在水一方》改編成電影登上大銀幕,同名主題曲歌詞取材自《詩經》,曲調卻沒有落入中國古代傳統五音的窠臼,精準地傳遞出潺潺流水之感。
2017/09/05 | 潘柏翰
邀請全華人思考生命這齣戲如何謝幕——專訪瓊瑤談新書《雪花飄落之前》
關鍵評論網在瓊瑤新書《雪花飄落之前》出版後取得了難能可貴的專訪機會,邀請其就照顧丈夫的心路歷程、她的生死觀,以及善終權等議題,與讀者分享她的心境。
2017/09/05 | 精選書摘
瓊瑤:面對平家子女們對父親的愛,我含淚投降
瓊瑤在《雪花飄落之前》書裡記錄了讓平鑫濤插上鼻胃管前後的心路歷程,以及她與平鑫濤這幾十年來相處的點點滴滴。
2017/09/05 | 潘柏翰
杯水車薪的長照服務,僅能緩解三成失智症患者的苦
在今年8月9日,監察院公布了一份台灣失智症照顧量能的調查報告,調查結論是政府雖已持續推動失智症防治照顧政策,但資訊揭露未盡即時便民,且服務量能仍有不足。
2017/05/09 | 肥醫生
把「是否插胃管」被簡化成民調題目,對病人自主並無好處
把病人的意願以一條或兩條題目簡化,究竟是幫了病人去實行自主意願,抑或是勒索病人成為自己的政治工具?
2017/05/04 | 湯米
【插畫】多虧先進的醫療設備又把你救活了
當親近的人已經沒有機會救回,強制插管維持生命其實是對生命的凌遲,有人說自殺會下地獄,難道延長生命就被允許?
2017/05/03 | 沈政男
只要老爸老媽還有一口氣在⋯⋯
如果不能體會台灣人深層的親子依附關係,就很難理解,為什麼平鑫濤的兒女,即使他已不認得家人、無法進食、整天躺床,甚至幾乎不能言語,還希望他插著鼻胃管,繼續活下去。
2017/03/13 | 羊正鈺
【全文】瓊瑤給兒子/兒媳的3千字公開信:讓我自己決定如何死亡
瓊瑤提到看完文章後,才知道《病人自主權利法》已完成立法,2019年1月6日實施,以後病人可以自己決定如何死亡,不用再讓醫生和家屬來決定。
2016/10/27 | KKBOX
【金馬影展音樂強片】又見《秋蓮》:70年代鳳飛飛開創的獨門電影行銷術
也就因為「她是鳳飛飛」,她的電影中怎麼可能沒有音樂呢。我們就藉由《秋蓮》這部電影的例子,來聊聊70年代末期屬於鳳飛飛開創的獨門電影行銷術。
誰說瓊瑤小說脫離現實?(下):我和你,距離愛和被愛,還是很遙遠
瓊瑤小說把主要角色的職業交代得清清楚楚。那麼不用上班的刻板印象來自何方?可能來自電影。電影為了簡化,也為了美化,抽掉了男女主角職場的一面。
誰說瓊瑤小說脫離現實?(上):如果你能把我留在身邊,我怎會逃出去呢?
瓊瑤筆下許多男性角色,彷彿扶不起的阿斗,此類角色在《彩霞滿天》、《在水一方》、《庭院深深》裡,都可找到,讀著讀著,很想扁他們。
專訪《我們的那時此刻》導演楊力州:電影不能離開人群跟社會
紀錄片導演楊力州的新作《我們的那時此刻》,重溫金馬獎五十年歷史之餘,也藉電影爬梳台灣近代社會發展的脈絡,溫柔地提醒了觀看不同生命的方式。