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過去30年來,基督教如何走入公領域,持續開闢性別議題新戰場?
從台灣公民參與及社會轉型的歷程來看,基督教走向公共議題的過程未必需要全盤否定。首先,基督教的黑盒子打開了,大眾對於基督教的關注程度前無僅有,教會內部的積習與觀念逐一被攤在陽光下檢視。
2019/10/05 | 精選書摘
《拼圖者的生命觀察》:如果當法醫、修復師那麼容易遇到鬼,還有人要當嗎?
相較於鬼神,我更相信「緣分」,緣分跟信仰不一樣,緣分是隨機的,無論是法醫或遺體修復遇上的案件,都是緣分隨機的安排。
2019/09/11 | 精選書摘
《此生借過》:隨風飄遠自由的你,過的是誰的人生?
敢於追求,敢於說出自己的要與不要,為罹癌的姊妹們發聲、轉送資源,也為自己美麗,佈置照片牆,看見每一個階段呈現的自己,活出屬於自己的精彩人生。
2018/06/19 | 張訓譯
生命教育「五大核心素養」,培養學生思辨人生價值的能力
生命教育的五大核心素養,就是希望能夠啟發學生對於生命的關懷與體悟,並且實踐在日常生活中。如何讓學生重視生命教育,最重要的是要能夠讓學生具備思考的素養與價值思辨的能力。
2018/06/17 | 李秉芳
19人一年救治過500隻動物:台灣「野生動物急救站」甘苦誰人知
「積極的生命教育是有回饋的。」詹芳澤回憶一名曾參加特生中心野生動物教育課程的孩童,某天「押著父母送來一隻穿山甲」,穿山甲無大礙但可能差點被吃掉。
2018/06/16 | 李秉芳
19個人一年救治超過500隻動物,「野生動物急救站」甘苦誰人知
「積極的生命教育是有回饋的」,詹芳澤回憶一名曾參加特生中心野生動物教育課程的孩童,某天「押著父母送來一隻穿山甲」,穿山甲無大礙但可能差點被吃掉。
把老虎關在動物園,就像把你困在學校裡一路到死
你自己想想看,要你「一輩子」待在只有學校大小的地方,你會願意嗎?動物園裡面的動物有被允許出去「放風」嗎?並、沒、有。牠們的宿命就是待在那邊供遊客觀賞,哪裡都不能去,哪裡都去不了。
把老虎關在動物園,就像把你關在學校裡一路關到死
你自己想想看,要你「一輩子」待在只有學校大小的地方,你會願意嗎?動物園裡面的動物有被允許出去「放風」嗎?並、沒、有。牠們的宿命就是待在那邊供遊客觀賞,哪裡都不能去,哪裡都去不了。
2018/05/23 | Abby Huang
校內「性平」演講連兩次臨時喊卡,瑞祥高中學生高舉彩虹旗抗議
參與學生表示,「學校已經不是第一次這樣刻意打壓性平課程,這已經是在我們在學校三年內第二次,所以才想讓他們知道,我們也有想法。」
2017/12/25 | 珮姬
《再見了,拉札老師》:這堂課我們談談失去
無論生理或心理,往往都需要清瘡才能重生,他代替所有不曾好好處理內傷的大人們,演繹一個成長與改變的過程,這真理卻是小朋友們教他的。
2017/11/21 | 蔡國淦醫生
橫跨各區、穿梭大小醫院的老師
我十分佩服和欣賞有一班在醫院裏工作的老師,他們不辭勞苦,穿梭各大小醫院,為那些臥病在床的兒童授課,讓他們可以在留院期間,依然可以進行學習。
2017/11/20 | 蔡國淦醫生
橫跨各區、穿梭大小醫院的老師
我十分佩服和欣賞有一班在醫院裏工作的老師,他們不辭勞苦,穿梭各大小醫院,為那些臥病在床的兒童授課,讓他們可以在留院期間,依然可以進行學習。
2017/10/26 | 陳娉婷
繪本書店: 每一個大人本來都是小孩子,深深的話要淺淺地說
Life reading繪本館:許多人以為繪本是給孩子看的,但事實上大人更需要它們,他們心中的小孩被強烈壓抑,唯有愛和想像力,才能喚醒那個脆弱的孩子。
2017/09/20 | 精選書摘
「尊嚴死立法」為何遭日本各界批判甚至引起反對運動?
日本在2012年曾經提出法案計畫尊嚴死立法,但是各地的身心障礙者、罕見疾病患者組織、日本律師聯合會都陸續批判這兩份法案,還發起反對運動。以下簡單回顧關於尊嚴死的幾個論點。
2017/09/19 | 精選書摘
看似美意的尊嚴死立法,為何遭日本各界批判、甚至發起反對運動?
日本在2012年曾經提出法案計畫尊嚴死立法,但是各地的身心障礙者、罕見疾病患者組織、日本律師聯合會都陸續批判這兩份法案,還發起反對運動。以下簡單回顧關於尊嚴死的幾個論點。
你的快樂,牠的痛苦:動物展演場所存在的意義是什麼?
2014年12月,河馬「阿河」的不幸事件,讓台灣人民開始重視私人牧場對於這些展演動物的福利,台灣防止虐待動物協會的調查結果發現許多號稱生態教育園區的展演業者,不但沒有讓這些動物享有應有的動物福利,反而讓許多動物生活在極度不適合的環境中。我們應該去思考,展演場所存在的意義是什麼。
缺席的生命教育:「可愛動物區」成為動物們頻頻受虐的開場
兒童是動物園經營者重視的對象。兒童教育中除了為兒童打造專屬的公共設施外,教育中也為兒童規劃了自然與生命教育。本文除了細數這些過往,也帶讀者思考開放讓小孩觸摸動物,會產生什麼樣的爭議。