生命

生命是一種特徵,物質存在的一種活躍形式。 --來自 維基百科


最新文章

2017/12/27 | 王偉雄

感到時日無多,為甚麼還經常用臉書?

對我來說,生命的豐盈在於多變化、多采多姿,如果只許我看書、做研究、寫論文,不許我用臉書、寫網誌、彈鋼琴、鍛鍊肌肉,我那「時日無多」的感覺反而不會那麼強烈。

2017/12/27 | 王偉雄

感到時日無多,為甚麼還經常用臉書?

對我來說,生命的豐盈在於多變化、多姿采,如果只許我看書、做研究、寫論文,不許我用臉書、寫網誌、彈鋼琴、鍛鍊肌肉,我那「時日無多」的感覺反而不會那麼強烈。

2017/12/26 | 精選書摘

《生命的學問12講》:說生死——三句話說明儒家的「不死」思想

道家認為順乎自然,死也是生,葉落歸根,瓜熟蒂落,回到大地,新生命又在泥土間生根萌芽,茁長壯大,還開花結果,這樣,死是新生的開端,而人為造作,卻適得其反,反而走向死亡。

2017/11/30 | 羊正鈺

澳洲維多利亞省安樂死合法化,當中有何條件與限制?

目前允許合法安樂死的國家包括加拿大、荷蘭、比利時、瑞士、盧森堡、哥倫比亞,以及美國六個州份。

2017/11/30 | 羊正鈺

澳洲維多利亞省通過「安樂死」合法,這些國家有什麼條件?

目前允許合法安樂死的國家包括加拿大、荷蘭、比利時、瑞士、盧森堡、哥倫比亞,以及美國六個州份。

2017/11/13 | 王偉雄

對「死裡逃生」的浪漫想像

死裡逃生的經驗未必能改變一個人的價值觀和人生觀,如果沒有這樣的改變,但死裡逃生的人卻立下「不會白白地活著」之志,那麼,他便只會更積極實踐本有的價值觀和人生觀。

2017/11/13 | 王偉雄

對「險死還生」的浪漫想像

險死還生的經驗未必能改變一個人的價值觀和人生觀,如果沒有這樣的改變,但險死還生的人卻立下「不會白白地活著」之志,那麼,他便只會更積極實踐本有的價值觀和人生觀。

2017/10/23 | 好青年荼毒室(哲學部)

沒有人生的意義,但有具意義的人生(二)

雖然Wolf強調有意義的人生必須投入一些有客觀價值的活動之中,但不代表她認為這些價值是單一的,她也不認為人生是否有意義是一個非黑即白的問題。

2017/10/19 | 精選書摘

《那些神話故事教會我的人生》:印度教神話「因陀羅與螞蟻」,無休止的生命大戲

因陀羅與螞蟻這個印度教故事,是對生命連續性最微妙但最深刻的神話表現。它提供我們一張宏偉的宇宙圖像,說明所有事物的興衰起伏,但不是企圖減少生命的苦難,或承諾我們死後可得到獎勵。這是對永恆與時間真正本質的一種見解。

2017/10/19 | 精選書摘

哲人與僧人對話:生命是無盡輪迴積累,誰該為前世善惡負責?

生命是一個無盡的積累。古往今來有很多修行人,他們基於對生命的困惑,不斷探索、積累了摧毀負面系統的力量。他們主要是通過自身積累和文化教育這兩種積累的方式。

2017/10/17 | 精選書摘

哲人與僧人的對話:生命是無盡輪迴的積累,誰該為前世的善惡買單?

生命是一個無盡的積累。古往今來有很多修行人,他們基於對生命的困惑,不斷探索、積累了摧毀負面系統的力量。他們主要是通過自身積累和文化教育這兩種積累的方式。

2017/10/17 | 好青年荼毒室(哲學部)

沒有人生的意義,但有具意義的人生(一)

哲學家Susan Wolf認為,人生這東西本身沒有所謂終極目標、沒有意義——但不要緊,這不代表世上沒有任何有意義的人生。

2017/09/29 | 好青年荼毒室(哲學部)

旅遊與死亡

旅遊和面對死亡的共通點,也許是令我們知道「大限將至」?

2017/09/20 | 精選書摘

真正嚴肅的哲學議題只有一個,就是自殺

本文的主題正是荒謬感與自殺之間的關係,探討在什麼程度上,以自殺解決荒謬為正確之道。

2017/09/20 | 精選書摘

卡繆《薛西弗斯的神話》:每天工作八小時,荒謬嗎?

薛西弗斯這眾神世界中的小人物,無力對抗卻又反抗,他清楚明白自己生存的境況是如此悲慘:這正是他走下山時所思考的。這個清醒洞悉折磨著他,卻也同時是他的勝利。只要蔑視命運,就沒有任何命運是不能被克服的。

2017/09/19 | 精選書摘

卡繆《薛西弗斯的神話》:我們每天八小時重複幹活,並不會比較不荒謬

薛西弗斯這眾神世界中的小人物,無力對抗卻又反抗,他清楚明白自己生存的境況是如此悲慘:這正是他走下山時所思考的。這個清醒洞悉折磨著他,卻也同時是他的勝利。只要蔑視命運,就沒有任何命運是不能被克服的。

2017/09/19 | 精選書摘

卡繆《薛西弗斯的神話》:真正嚴肅的哲學議題只有一個:就是自殺

本文的主題正是荒謬感與自殺之間的關係,探討在什麼程度上,以自殺解決荒謬為正確之道。