30年教改是場災難浩劫？知識份子別誤判了弱勢學生的真實需求
以玉東國中的王嘉納老師觀點來看，有些孩子真的沒辦法在課業上衝刺，甚至背會幾個英文單字都要花上一兩天，與其讓這些孩子在教室趴在桌上，不如讓他們拿起木槌敲敲打打的贏回自己的人生。
朝鮮末世義兵（三）：愛國儒者閔宗植與崔益鉉的「丙午義兵」
丙午義兵活動皆以儒學者為領導，再與大量農民壯大勢力，到了後期，包括一些有良心的地方官吏，也紛紛義勇起義加入到義兵隊伍內，主因在於他們看到國家任人魚肉、陷於水深火熱，憤而起義，救援祖國。
讀李敖《北京法源寺》（上）：被小說捧上了天的康有為
我選了李敖的《北京法源寺》認真研究。發現怎麼小說中的歷史人物和事件跟我的認知有明顯落差？我以業餘的歷史愛好者和紙上偵探家自居，更加勤於閱讀相關著述，最終發現李大師好像沒搞清楚康「聖人」的為人。
讀李敖《北京法源寺》（上）：被小說捧上了天的康有為
我選了李敖的《北京法源寺》認真研究。發現怎麼小說中的歷史人物和事件跟我的認知有明顯落差？我以業餘的歷史愛好者和紙上偵探家自居，更加勤於閱讀相關著述，最終發現李大師好像沒搞清楚康「聖人」的為人。
從三場短暫的戰爭，看馬漢的海軍學說如何讓美國稱霸太平洋
美西戰爭的結果，是使美國成為了太平洋地區的一個主要強國。西班牙割讓了菲律賓、關島和威克島，美國吞併了夏威夷王國。美國的勝利增進了人們對海軍在跨大洋戰爭中作用的理解。
甲午戰後中國持續模仿日本，為「中國文明歷史」劃下句點
一八九五年之後的時代，中國人的自我認同是透過日本型的文明所形成的。另外，中國人的民族意識受到日本的影響，可說是反抗日本壓迫之下的產物。這已經不再是中國文明的世界，而是在日本文明的強烈影響之下重生，擁有全新特質的中國。
甲午戰後中國持續模仿日本，「中國文明的歷史」就在十九世紀劃下句點
一八九五年之後的時代，中國人的自我認同是透過日本型的文明所形成的。另外，中國人的民族意識受到日本的影響，可說是反抗日本壓迫之下的產物。這已經不再是中國文明的世界，而是在日本文明的強烈影響之下重生，擁有全新特質的中國。
從郵票述說台南府城的故事：孤臣無力可回天！「台灣民主國」獨虎的無奈
雖然一開始發行郵票是為了聯絡便利，但是日軍攻台時的隨軍記者，同時也是美國記者的大衛遜，在他帶領日軍進入台北時表示，台灣民主國的財務狀況不佳，在戰爭期間，軍隊糧餉耗費龐大，於是便將腦筋動到郵票上，將部分郵票未用作郵政用途，而用作逃向大陸的人抽稅之用。
近代日本對中國認識中脈絡的轉換──從「支那」這個稱呼談起
關於「支那」這個稱呼，雖然它的使用受到避諱，也有些日本人的立場認為它的使用沒有任何問題。這種立場的根據，大致上可以整理成下列四種理由。
近代日本對中國認識中脈絡的轉換──從「支那」這個稱呼談起
關於「支那」這個稱呼，雖然它的使用受到避諱，也有些日本人的立場認為它的使用沒有任何問題。這種立場的根據，大致上可以整理成下列四種理由。
從甲午戰爭到馬關條約，「創造近代日本之人」伊藤博文斡旋內外的活躍才幹
但即使處在艱困的國際關係下，伊藤仍然打算貫徹和談的基本條件。就在此時，陸奧的病情惡化，僅剩伊藤一人處理問題。馬關條約的最後草案也是以伊藤為中心所擬定，經陸奧作最後的確認而成。
甲午戰爭的前奏，日、清兩國在朝鮮的權力遊戲
清韓關於「保護」的方向，過去總是沒有共識，現在雙方意見終於相同，軍事保護權的歸屬，真正回到清朝手上。然而，六月十日卻發生出人意表的事件，原本沈浸在成就感當中的袁世凱，轉而陷入困惑。此時，日軍進入了漢城
甲午戰爭考古突破 中國發現北洋海軍沉船「致遠」
致遠艦在甲午海戰與日方激戰五小時受重創後，艦長鄧世昌欲衝撞日艦與之同歸於盡，但遭日方擊沉，同艦官兵246人殉職，鄧與其座艦同沉海底。
甲午戰爭考古突破 中國發現北洋海軍沉船「致遠」
致遠艦在甲午海戰與日方激戰五小時受重創後，艦長鄧世昌欲衝撞日艦與之同歸於盡，但遭日方擊沉，同艦官兵246人殉職，鄧與其座艦同沉海底。