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2020/06/17 | 精選書摘
卡繆《異鄉人》小說選摘:今天,媽媽死了。也或許是昨天。我不知道
《異鄉人》展現了卡繆對世界的敏感認知。世界的荒謬性來自個人想法與現實的落差,但現實卻是奇妙的人心所構成,是眾人構成世界的荒謬。這本小說簡短卻異常有力地表現出人類社會的特性,直到今日都還切中人心。
2020/06/07 | 劉庭妤
卡繆《異鄉人》書評:在困境中感受荒謬,就是「存在」的最大意義
《異鄉人》刻畫的內容,倒不是當時嚴峻的外在考驗,反而將現實世界的曲折和荒誕,投入第一人稱的獨白視角中——這是使這本小說位居不朽地位的主要原因,它預示了1940年之後,整個人類處境的矛盾現實,使得故事情節永遠指涉當下,引起世代讀者的共鳴。
2020/06/06 | 精選書摘
卡繆《異鄉人》小說選摘:這槍聲,就像四響短促的叩門聲,敲開了厄運之門
大海吐出一股滾燙黏膩的風。一時間,天空似乎崩裂了,向大地噴灑著火苗。我整個人緊繃,手指僵硬地在槍上一收縮,扳機動了......
2020/06/06 | 精選書摘
卡繆《異鄉人》譯序:死亡注定人生是一場徒勞,但「朝向山頂的戰鬥就足以充實人心」
《異鄉人》的莫禾梭顯然來自卡繆的自身經歷。卡繆是法國人所謂的「黑腳」(出身於北非殖民地的法國人),在物質貧乏的生活中,地中海的陽光就是他的養分。他說:「貧窮對我從不是苦難,因為這裡有揮霍不盡的陽光。」太陽是這本小說重要元素。
2020/05/26 | 方格子vocus
評卡繆《異鄉人》:他唯一厭惡的,只有強加在自己靈魂身上的妄念
即便卡繆再怎麼否認自己是個存在主義者,《異鄉人》與存在主義的特徵有太多的雷同。莫梭所遇到的情況,至今仍發生在我們的日常生活當中,他人用倫理道德要求我們做出適當的「表演」,以達到人與人之間,或群體之間的和諧,這恰恰與存在主義追求的「屬己的生活」相悖。
2020/03/06 | 精選書摘
《巴黎左岸》:卡繆找到了符合社會觀感又能逃避家人的方法
卡繆是個父親、丈夫,他沒辦法重寫自己的故事。他只能用資產階級慣用的手法來活在謊言之中。他並不覺得這種做法值得驕傲,但只有這樣才能生存下去。
2019/12/17 | 杜晉軒
《群島家族映像》:我是印尼人還是華人?印尼「僑生」用影像敘述流離尋岸的家族記憶
《群島家族映像 》個展的創作者盧明威是來自印尼的僑生,透過其躲避過排華的生命旅程,因此其曾捲入兩岸政治、印尼政權轉移的家族史,可一窺近代印尼華人難解身份認同困境。
2019/04/11 | 精選書摘
齊格蒙包曼《重返烏托邦》導讀:我們(全世界人類)該如何共同生存?
如果歷史的天使之所以回轉、逆行,渴望回到(想像的)過去,這也就意味著,如今人類無能於面對全球化激烈發展所帶來的全球互依、共存的問題。因此,《重返烏托邦》一書其實也就是在問:我們(全世界人類)該如何共同生存?
2019/03/27 | 讀者投書
【離鄉工作徵稿】搬到加州工作,我是美國夢成真,還是永遠的異鄉人?
要吃過多少虧才能游刃有餘地在異鄉立足?此時此刻我才知道,「能夠在台灣生活工作」是一件多麼有價值的事情,環境、語言、文化帶給你的安全感,多少薪水都買不到的身份認同和歸屬感,是如此強烈的羈絆,原來這就是家的意義。
2019/03/27 | 讀者投書
【離鄉工作徵稿】從美中跑到西岸,我是美國夢成真?還是永遠的異鄉人?
要吃過多少虧才能游刃有餘地在異鄉立足?此時此刻我才知道,「能夠在台灣生活工作」是一件多麼有價值的事情,環境、語言、文化帶給你的安全感,多少薪水都買不到的身份認同和歸屬感,是如此強烈的羈絆,原來這就是家的意義。
2019/01/11 | 精選書摘
《我反抗,故我們存在》:卡繆作品中的「死亡」
卡繆高貴之處在於他勇於替受難者發言。每個人面對終有一死,何嘗不是「受難者」。然而,他卻用畢生心血、高超的藝術手法,寫出部部充滿血淚的作品。他也鼓舞我們要效法薛西弗斯,要活得喜悅,活得幸福! 
2019/01/10 | 精選書摘
《我反抗,故我們存在》:卡繆作品中的「死亡」
卡繆高貴之處在於他勇於替受難者發言。每個人面對終有一死,何嘗不是「受難者」。然而,他卻用畢生心血、高超的藝術手法,寫出部部充滿血淚的作品。他也鼓舞我們要效法薛西弗斯,要活得喜悅,活得幸福! 
2017/11/29 | 精選書摘
由卡繆《異鄉人》看淪為表演舞台的喪禮
一九五五年一月,英語版《異鄉人》出版之際,卡繆寫了如下的自序:在母親葬禮上不流淚的人,恐怕會被這社會宣告死刑。之所以如此,原因不外乎他們不演戲,因此他們所生活的社會,只能把他們當作異鄉人。
2017/11/28 | 精選書摘
充滿演技的社會:由卡繆《異鄉人》來看淪為表演舞台的喪禮
一九五五年一月,英語版《異鄉人》出版之際,卡繆寫了如下的自序:在母親葬禮上不流淚的人,恐怕會被這社會宣告死刑。之所以如此,原因不外乎他們不演戲,因此他們所生活的社會,只能把他們當作異鄉人。
2017/09/18 | 精選書摘
卡繆《反抗者》導讀 :從荒謬到反抗,清醒地認識生命的無意義
反抗者在拒絕荒謬的同時,無時無刻不在追求著意義,不是因為自由所以要反抗,而是透過反抗,才能擺脫奴役而帶來真正的自由;不是由於希望才要反抗,而是透過反抗,才能在絕望中帶來希望。
2016/11/08 | 癮翅
卡謬為何願意領諾貝爾獎?「反抗」不是人有說「不」的權利,而是學習說「是」
荒謬是一種生命哲學,或是一種生命的態度。或許我們周而復始的勞碌而不再去思考這些問題,但荒謬的意義是使我們逼視自己存在的意義。從荒謬到「反抗」(la révolté),標誌著這樣一股生命哲學的實踐。「反抗」,使得人的荒謬經驗不再是個人,更是進入到集體,與社會、與國家發生關係。
2016/11/08 | 癮翅
卡謬為何願意領諾貝爾獎?「反抗」不是人有說「不」的權利,而是學習說「是」
荒謬是一種生命哲學,或是一種生命的態度。或許我們周而復始的勞碌而不再去思考這些問題,但荒謬的意義是使我們逼視自己存在的意義。從荒謬到「反抗」(la révolté),標誌著這樣一股生命哲學的實踐。「反抗」,使得人的荒謬經驗不再是個人,更是進入到集體,與社會、與國家發生關係。