《瘋狂簡史》：我們能相信「瘋子」說的話嗎？
許多病人的回憶錄都強調「瘋人是有理性的」（這是約翰．珀西瓦爾的話），瘋人也能清楚地思考，因此必須注意聆聽瘋人的話語。但是我們能相信瘋子說的話嗎？
《瘋狂簡史》：針對瘋人與窮人的「大監禁」
與其把療養院的解決方式視為一種中央政策，不如把它看做是在一個服務業正興起的混合消費經濟體系中，各方之間就需求、權利與責任相互協商的場所。
《天才、瘋子、大字典家》導讀：帶領人類穿越語言海洋的瘋子與天才
《牛津英文大字典》的編輯無疑是人類文明史上最龐大的「大渡海計畫」，《天才、瘋子、大字典家》所描繪的不僅僅是編纂此書的細節，而是看到大字典後面的兩個靈魂人物：瘋子與天才。
發瘋殺人的軍醫與天才教授，合作完成人類文明史上最龐大的字典
字典編纂孤獨而艱巨的苦工，經歷讓莫雷和麥諾這樣的人掙扎撐持著字詞洪流，現在終於得到了報價。這是印刷術發明以來最偉大的成就，也是有史以來系列作品中最長的一部。
龍發堂：台灣精神醫療史上難以分類的一章
從2017年底龍發堂爆發結核病等群聚感染開始，龍發堂的存廢議題再度浮上檯面。而在龍發堂出現時，台灣精神醫療是怎麼樣的呢？用現代醫學的視角去檢視龍發堂又是如何？另外，龍發堂還幾經調查和政治角力。上述的種種歷史故事將由這篇為您娓娓道來。
哈佛最受歡迎的人格心理學大師：「喪失控制權」如何危害你的健康與幸福
日常生活中可見與不可見的「掌控權」，會對人們產生甚麼影響？例如一個研究顯示，體驗到不規則突發噪音的參與者，和那些暴露在可預測之突發噪音下的人比較起來，需要較長的適應時間。
精神疾病的另一種想像：從政大「搖搖哥」到難以介入的「黑箱」龍發堂
以龍發堂的例子來說，為什麼這樣一個看似『反現代』的機構，不只無法在現代化的歷程中被收編、消滅，反而穩定的存在著呢？
誰能證明你有病？1930-1949年上海的法庭精神鑑定「專家」
「誰能證明你有病？」一個新興的學科，如何建立其專業？誰有資格宣稱擁有專業？藉由本文史料的爬梳，「誰」的影子呼之欲出。