白話文

白話文,亦稱語體文,是指以各漢語分支的現代口語為基礎,經過加工的書面語,以區別文言文(為春秋時期至20世紀初的寫作規範)。 --來自 維基百科


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2020/06/03 | 讀者投書

認為讀蘇軾和文言文才不會「靈魂乾涸」,是對「語言意識」的某種糾結

倘若國文科教育執著於文言文的篇數,卻如此換湯不換藥(換課綱卻不換師培、教法與評量),學生並不會因此從蘇軾的作品中獲得實際的心靈成長,只會繼續納悶學習文言文的必要性。

2020/06/01 | 讀者投書

不讀蘇軾導致「靈魂乾涸」? 「貶謫文學」需要存在,但不該泛濫成災

貶謫文學作為舊時代的產物,於現今存在的意義,是為了要認識我們民族的歷史文化、欣賞文人的筆法及面對人生的態度,這些意義都有教育的重要性,但並不是此文類獨有的——貶謫文學不應繼續在國文教育中、在靈魂中「氾濫成災」。

2019/11/26 | 精選書摘

《明清以降的宗教城市與啟蒙》:重新評價胡適在中國近代白話運動史的地位

五四的白話文運動絕不是一個突如其來的異物,而是清末發展的延伸和強化。換句話說,清末的白話和五四的白話並不是兩個互不相干的發展,而是同一個延續不曾斷絕的新的歷史動向的產物。

2019/05/27 | 精選書摘

唐德剛《五四新文化》:中共的作家們,太相信毛澤東的老師胡適之了

如果我們把一些智力上能夠接受這些寶貴文化遺產的學齡兒童們的黃金時代,給「喔喔喔」或「叮噹叮」,叮噹去了,豈不是太可惜了嗎?

2018/11/22 | 精選書摘

《龔鵬程述學》:反省白話文運動之作法與觀念,讓語文重新「得體」起來

推動漢字演變發展的動力,看起來是社會,其實是文字本身自然的動能。文字的體系、構造,在面對新時代新事物時,自然會造出新詞來指稱、調整其文法以呼應。而深化文字、刺激其發展、開發其彈性的則是詩詞文賦。

2017/10/08 | Readmoo閱讀最前線

古文覺醒青年嚇到吃手手!──漢代的今古文之戰

我想這可能就是讀古文給我們最大的意義。正因為這些「古已有之」的現實,讓我們一方面感嘆歷史如此無情的重複,另一方面卻懷念起這些不算白白讀過的古文。

2017/10/02 | 讀者投書

教科書改革繞了一大圈,卻因「大考取向」的選文又回到原點

不管教科書怎麼編,老師仍然保有教學的自主權,對課本的文章不一定照單全收,對選文處理可以有輕重之分,也可以補充許多課本沒有的文章。但是只要大考要考的,絕大部分的老師不敢不教,而且不敢不仔細教。

2017/09/25 | Readmoo閱讀最前線

朱家安:十分鐘學白話文,一輩子咄咄逼人(主詞篇)

如同〈國語文是我們的屋宇〉一文所昭示,國語文是我們的屋宇,我呼籲,與其關切千年前的文章,不如關切當代人用的主詞。

2017/09/23 | Abby Huang

大逆轉!課審會重新表決,文言文比例下降至35~45%

教育部今(23)日再度召開課程審議會大會,上次投票結果遭到否決,文言文比例確定下修為「35 - 45%」,文化基本教材也將開放選文。

2017/09/19 | 台灣教授協會

在文白爭議背後:我們需要怎樣的國語文教學與能力?

在我看來,「文言文教學和語文能力關聯」,就似一句咒文,好像念了就會靈驗般。

2017/09/17 | Readmoo閱讀最前線

不必背負使命,不必承接鄉愁,只要學生想讀,就是好文

這些現代文學作品,這些白話文,是不是略過不教?從作品到作家,結合時事,延伸到生命情境,都是教師可以傳授,同學可以討論的。這就是選文的重要。同樣白話文,怎麼選,是一大學問,文言文也一樣。

2017/09/11 | Louis Lo

課審文言文比例維持不變的「功臣」:你知道有多少票棄權嗎?

「制度的疏漏」造成課審大會昨天通過「文言文派」支持的案子,卻不是課審大會委員依民主程序投票決定,難怪有委員譏諷自己淪為背書角色。

2017/09/10 | 李修慧

課審大會結果出爐:四個提案都沒過,文言文維持45%~55%

高中國文老師建議,文言文學習應該循序漸進,從國小開始慢慢加強文化知識,不是只關注高中階段的文白比例。

2017/09/10 | 李修慧

「文言文小組」不專業?選文經過106名國文老師投票

教育部「高中國文課綱課文言文選文小組」的成員名單,其中12人只有一人有國文專業,但其實這是課程審議的常態。

2017/09/08 | 厭世哲學家

先不討論文言白話,為什麼國文課本都是失敗者的牢騷?

我們為什麼不選一些成功者的文章?我們為什麼不教學生讀巴菲特傳記?因為「成功」容易讓人迷失自我,讓人以為只要成為一個世俗價值觀中所謂「成功」的人,努力達到這個目標,他的人生任務就完成了、圓滿了。但真的是這樣嗎?

2017/09/07 | 羊正鈺

「過去多是漢人、男性、異性戀文學史」上百位作家連署減少文言文

朱宥勳認為,「台灣國文教育最荒謬的地方,就是一個學生就算認真地唸了六年國文課,他走進書店裡面,卻幾乎一個作家都不認識。」

2017/09/07 | 讀者投書

從韓國觀察到的精神文化,反思台灣的文言、白話之爭

雖然不想談論到政治,但總覺得,課綱的廢立、文白之爭、臺文中文之爭等,已經不是單單只是文學、文化的問題了;很大一部分,是關於「政治」,一個臺灣和中國之間的問題。

2017/09/07 | Patrick

國文課綱比例爭議(下):文言文教育不是教材的問題,而是老師教法的問題

文言文相關課程之所以會成為許多學生學習的夢魘,來自於教師忽略了教學應該有彈性。但教師之所以被迫要死板的照著教材編排硬教,來自於考試引導教學所帶來的扭曲。把教育結構扭曲的問題,全怪到文言文教材,鍾教授認為並不公允。