真相

如果我們發現了真相，也無法畫一條線說：這邊是真相，那邊不是。每個人基於自己的感知而得到不同的真相。一個客體具有多種真相，因而無法強迫別人接受我們所認識的真相。

政府及警隊失去公信力後，很多傳聞難以證實而不斷流傳，當中有些明顯有錯。要避免假消息影響真相流傳，我們需要保持「資訊公德心」，在轉發消息前請先盡量查證內容。

在「後真相」年代，公共討論變得十分困難，因為連事實的共識也不再存在。因此，我對抗爭者有兩個建議︰一，文宣好重要；二，不要假新聞。

真相死亡，才令極權成為可能。如果你相信「沒有真相，只有詮釋」，又或覺得真假難分，就索性不分，小心，專制政府最樂見。當謠言滿天飛，真假不分時，結果往往是最有權錢者成為說話最大聲的人。

讀鄭美姿記她協助法國記者採訪翻譯，遇到示威者期盼的眼神，示威者向法國人說︰「謝謝你們把香港的消息帶出去！」每讀到這句，眼眶一熱；我們當過記者的，聽過太多。

別人說在意「他人眼光」是因為沒自信，你就會陷入要讓自己更有自信的無盡漩渦中。

一旦別人說在意「他人眼光」是因為沒自信，你就會陷入要讓自己更好更有自信的無盡漩渦中；但若是知道了評價的本質，對應的方式也就能夠改變了。

政客的腦子通常是「要如何自救」而非如何「解決問題」，故事裡的「英雄」科學家也只是做了應該要做、對得起自己良心的事，也因此丟了職位、受到監視、自縊身亡，但也因此改變了所有人的命運。

一次又一次的經歷後，我開始懷疑是否辯論比賽的形式促使了這個「越講越窄」的趨向。

在民主社會中，理論上人人有言論自由，應該能夠允許種種不義的真相為眾人所知。但實際上，複雜的心理、社會、政治結構，加上媒體的第四權角色經常在隱沒在新自由主義的娛樂消費邏輯中，往往使得真相難以出土。

在民主社會中，理論上人人有言論自由，應該能夠允許種種不義的真相為眾人所知。但實際上，複雜的心理、社會、政治結構，加上媒體的第四權角色經常在隱沒在新自由主義的娛樂消費邏輯中，往往使得真相難以出土。

黛安娜王妃之死的新聞播出後，人們不停述說這場「意外」原本不該發生。按照因果鏈條無限回推，甚至可以得出「如果大不列顛帝國不存在，黛安娜王妃就不會死」這種荒謬的結論。在這裡，真實事實上早已死亡。

真理就在我們身邊，我們只需要去找尋它。找尋我們在真理、在世界中的定位，是人類最崇高的任務，我們應努力不懈，至死方休。

即使傳統上中國人比西方人較為不重視真相，這個分別實際上並不是那麼大，因為中國文化十分重視誠信。

即使傳統上中國人比西方人較為不重視真相，這個分別實際上並不是那麼大，因為中國文化十分重視誠信。

作者認為沒必要把電影《郵報：密戰》的內容說得過於光明和「正能量」，像「第四權」齊心協力戰勝美國政府戰爭黑幕。反而，內容不少部分，流露男女主角的做事方式，絕不是簡單抵抗政府黑幕，如同手執神仗發光發熱的價值聖徒。正是現實世界不是小說，現世中的英豪或智者，往往就是抓取平衡點的高手，絕不迂腐、濫情、僵化。

作者認為沒必要把電影《戰雲密報》的內容說得過於光明和「正能量」，像「第四權」齊心協力戰勝美國政府戰爭黑幕。反而，內容不少部分，流露男女主角的做事方式，絕不是簡單抵抗政府黑幕，如同手執神仗發光發熱的價值聖徒。正是現實世界不是小說，現世中的英豪或智者，往往就是抓取平衡點的高手，絕不迂腐、濫情、僵化。

作者著作揭露許多重要歷史人死因，本篇摘錄關於蘇聯領導人史達林之死的一部分。