知識論

2020/11/23 | 精選書摘

《存有的光環》：為恢復「存有」的意識，馬賽爾創造了「臨在」的哲學

如果他還需要保留知識論這一名詞的話，他在上面要加「愛的」兩個字。知識論只有在愛的條件下才能帶給我們關於「人」的真正知識。但是在愛中，人與人的關係已經從主客二元關係轉變為主體與主體的一元關係，「我與你」的關係，這就是「互為主體性」或「主體際性」。

2020/09/23 | 精選書摘

《哲學現場》：「人言」為「信」，言語正是人人相知、互信的必要條件

既以「人言」為「信」，那麼言語自有其意義與作用，這正是人人相知、互信的必要條件。所謂「友直」、「友諒」，最後才是「友多聞」。如今，多聞之友處處有，直言之友則罕見，至於能夠彼此信任、相互諒解以至於換帖交心的知心好友更是鳳毛麟角。

2020/04/28 | 精選書摘

《人生雖然有點煩，就靠哲學扭轉它》：康德由道德經驗預設了自我的自由、靈魂不死，以及上帝存在

康德每天下午準時出門散步，但是在收到盧梭的《愛彌兒》的那一天，他暫停這個習慣，一口氣讀完這本書。這是他一生中唯一的破例做法。康德急於知道一位無神論者如何談論「愛」。

2018/09/10 | 書生百用

否定客觀（一）後現代主義與社會建構論

後現代理論家認為，他們之所以支持極端社會建構論，是因為傳統的客觀知識論根本通過不了歷史考察與批判分析，社會建構論有其理論基礎。

2018/09/07 | 書生百用

否定客觀（一）後現代主義與社會建構論

後現代理論家認為，他們之所以支持極端社會建構論，是因為傳統的客觀知識論根本通過不了歷史考察與批判分析，社會建構論有其理論基礎。

2017/12/15 | 精選書摘

哲學、科學與藝術彼此並不矛盾，三者探索相同的世界

這本書將告訴你哲學的故事。就像科學與藝術，哲學是文明產物中最迷人且最具價值的。而哲學的未來或許會比它的過去更為多采多姿。

2017/12/14 | 精選書摘

哲學、科學與藝術彼此並不矛盾，三者所探索的是相同的世界

這本書將告訴你哲學的故事。就像科學與藝術，哲學是文明產物中最迷人且最具價值的。而哲學的未來或許會比它的過去更為多采多姿。

2017/02/21 | 好青年荼毒室（哲學部）

為何哲學會淪為很多人眼中的低等學問？

從「人生有沒有意義」這個在地的人生哲學問題出發，我們問下去，卻發現背後有更多形上學、知識論、後設倫理學問題。哲學離地，並不是故作高深，而是這些在地的問題本來就沒有我們想像中簡單。

2017/01/13 | 好青年荼毒室（哲學部）

討論了二千年還沒有共識，哲學問題會不會沒有答案？

其實哲學研究的共識比一般人想象的都要多，哲學家一般對「哪個是答案」沒有共識，但他們往往對「哪些回答不是答案」有不錯的共識。

2017/01/01 | 王偉雄

說食不飽︰哲學為何不能「直接解決」人生問題？

人生哲學只是「說」，「說食」是不會飽的，最多只會令你知道該吃甚麼、該吃多少、哪裏有食。

2017/01/01 | 王偉雄

說食不飽︰哲學為何不能「直接解決」人生問題？

人生哲學只是「說」，「說食」是不會飽的，最多只會令你知道該食甚麼、該食多少、哪裏有食。

2016/08/26 | 王偉雄

張五常形容知識論「高不可攀」，你讀過這本教科書就知道並非事實

我終於找到一本理想的知識論教科書，雖然全書的內容都保持在導論的程度，但沒有任何過份簡化之處，深入淺出，同時又能令讀者明白課題之艱深。

2016/06/28 | STS多重奏

林鳳營Ｘ泛科學爭議：「科技與社會研究」觀點的思考

當科學成為組織現代生活的基本形式的一部分時，科學家、科學知識傳播者固然必須肩負起求真、求實的科學精神的召喚，卻也同時必須體認到，每個抉擇都會產生一定的政治後果或社會影響。良善的科學意圖，未必能證成普遍的社會利益。這可能是一股無法化約的張力。

2015/10/07 | 王偉雄

平平實實看哲學

2015/10/07 | 王偉雄

平平實實看哲學

2015/04/21 | 王偉雄

哲學也有「時尚」，即使事後看來愚昧但也是有價值的

一如其他學科，哲學也有時尚，即使看來就是一群盲從的人在隨波逐流，我們也可在過程中探索課題的限制以及得到教訓。

2015/04/21 | 王偉雄

哲學也有「時尚」，即使事後看來愚昧但也是有價值的

一如其他學科，哲學也有時尚，即使看來就是一群盲從的人在隨波逐流，我們也可在過程中探索課題的限制以及得到教訓。