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2018/10/27 | 徐樂
在台東嘉蘭部落,一棟排灣土地上的魯凱石板屋
東部的排灣族因為石板取材不易而少用石板建屋,自從離開了舊部落,就更少用石材興建屋舍,也有不少族人住進了政府興建的國民住宅。但隨著部分魯凱人的東遷,為台東太麻里附近的嘉蘭部落帶進了石板的建築技術。然而,一位石板屋主提到了這項傳統工藝的危機。
2018/03/14 | 芭樂人類學
述說一個當代「原民現身」的故事:在暨大校園搭建一棟有建照的排灣族石板屋
從動念蓋石板屋到它真正出現在暨大校園,實在是一條崎嶇的夢想之路,回想其中所涉及到的傳統與現代的爭議、法律與文化的衝突,我突然領悟到,這不正是原住民在當代社會所經常遭逢的經驗縮影?
2015/10/16 | Zou Chi
魯凱族石板屋入選世界文化資產…而身為台灣人的你對它了解多少?
擁有600年以上歷史的魯凱族舊好茶部落石板屋,在族人因文化流失、人口外流等文化與經濟的因素而遷徙至新部落後,開始面臨年久失修的凋零命運…
2015/09/07 | 阿Ken
遊客太多干擾了生態和文化...看看近來哪些原民部落拒絕遊客進入
武界部落的武浪強調,近幾年車輛溯溪情況嚴重,除遊樂之外,很多都是進入竊取有價值的漂流木,更有一堆人是撿拾龍紋石,破壞部落河川生態甚鉅。
2015/03/21 | 阿Ken
【未來大人物】連陸客都感嘆「還好台灣沒有回歸!」:蔡昇達的「島嶼拼圖」,用商業模式讓部落文化永續
蔡昇達的「島嶼拼圖」計畫,就是希望用「商業模式」讓部落文化可以永續,部落的生活方式、獨特的祭典、文化不用因外人而改變,「島嶼拼圖」將這些文化「轉譯」成可體驗的活動。
2015/03/08 | Mata Taiwan
不是原住民不可亂用圖騰!做文創不觸犯《原創法》必須知道的14 個基本問題
原住民族至少 6、7 千年前就已經來到臺灣,琉璃珠、石板屋、祖靈之眼、船之眼、祀壺、十字繡等有形,還有勇士射日、石生竹生神話等無形,世世代代的祖先早已為我們留下珍貴的文化資產,是臺灣歷史最早的本土文化,讓當代許多藝術或文化創意工作者趨之若騖。但原住民族的文化符碼遭濫用的狀況層出不窮,傳統服飾遭換穿戴、祭典遭錯誤解讀等等,都造成族人很大的困擾。也難怪《原創法》子法一旦上路,有被申請登記的原民傳統智慧創作就不能再被濫用,會引起許多族人、非族人的關注。