社會主義

社會主義(英語:Socialism)是一系列經濟體系及社會體系,其特點為社會擁有、民主控制的生產資料(產品、資本、土地、資產等)。 --來自 維基百科


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2020/10/21 | 德國之聲

習近平南巡深圳,有辦法推動「改革開放2.0」?

客席評論作者鄧聿文認為,習近平現在即便有意力推中國經濟改革,也將會遇到內外重重阻力;要打破這種尷尬狀態,歸根結底必須改善中國目前的政治環境,習本人必須克服政治控制和經濟改革可以齊頭並進的認識錯亂和思維盲區。

2020/09/22 | 精選書摘

《沙灘上的馬克思,生活中的資本論》:俄國革命的巨大衝擊,馬克思背叛了馬克思主義?

即使是不了解馬克思思想的人,也知道馬克思和史達林主義政權有極大差異,這點應該是毋庸置疑的。我們不可能用簡單的推理,從馬克思的著作中推導出蘇聯的政權形式。然而,我們也不能否認,馬克思主義得以傳播至全世界,長久以來都和蘇聯政權緊密相關。

2020/09/22 | 精選書摘

史景遷《世紀中國》:袁世凱死後,孫中山成為共產國際鼓動社會主義革命的盟友

共產國際的代表和蘇聯派來的其他交涉人員,終於在1922年和孫中山取得接觸,他們很明智地沒有要孫接受共產黨領導。相反地,共產國際代表遵循列寧及其顧問制定的各種路線,提議建立某種聯盟關係,並由孫氏來領導。

2020/09/18 | 張宇韶

左派、右派的意識形態已不是二分法,追求同質化才是「開放社會及其敵人」

傳統「後設敘事」或「二元性」的左右光譜已經趨於重組,在不同的公共政策中,左與右的位置可能隨時異位或置換,虔誠宗教信仰者可能支持勞工權益,追求解殖的激進份子可能同時擁抱保守的民族主義,這時候社會的真正敵人,其實是極端偏狹,追求「同質化」的基本教義者或是威權政體。

2020/09/15 | 精選書摘

《落葉:威爾・杜蘭的最後箴言》:上百個徵兆顯示,共產主義和資本主義最終都會邁向基本相似

會不會,對人身、政治、經濟、宗教和思想自由的要求在共產主義國家會愈來愈堅持,而相同一批自由卻會在西方國家,隨著私人財產愈來愈把它的財富和獨立交予政府而沒落?

2020/09/11 | TNL特稿

《霍布斯邦的年代四部曲》導讀:始終把社會平等放在核心,親切而高貴的真左派

如此左派立場在霍布斯邦的生命與學術生涯中其實是一以貫之的,依循這樣的立場,他一直批判決策者與政治菁英對於歷史的濫用,導致歷史變成建構民族神話、國家認同的工具,並淪為族群仇殺的幫兇。

2020/09/01 | 精選書摘

《徹底圖解世界各國政治制度》:普亭即使有強大的權力,俄羅斯仍是「半總統制」?

現在的俄羅斯,是一九九一年蘇聯瓦解而誕生的國家。蘇聯雖然是大國,卻捨棄社會主義體制而走向民主化。現在的俄羅斯憲法是一九九三年國民投票而形成,宣稱再也不是過去一黨獨裁的社會主義國家,而是民主的國家。

2020/08/21 | 讀者投書

基本工資與「社會主義意識形態」,背後所隱藏的真相與邏輯謬誤

當一個社會將某件事視為普世的價值,那麼「意識形態」便以開始作用,無論這件事情在道德的層面上是否為善。而就以基本工資而言,其中的意識形態混合包裝了政府的施政策略與人民基本權利之間的關係,以及這關係背後隱藏的真相與邏輯的謬誤。

2020/08/20 | 留德趣談

德國「廢青」對「廢老」:戰後西德世代之爭

1968年的學運後,西德年輕人指責當時的資本主義德國社會為法西斯,而中老年人反認為這些愛批判社會的年輕人是「希特拉的孩子」,令人想起納粹青年團的瘋狂。好些老年人還反問這些崇尚社會主義的年輕人:既然你們這麼討厭西德,為甚麼不搬往東德呢?

2020/08/11 | GeogDaily地理眼

當地理學家走進越南研究:一個台灣研究者的越南田野筆記

為什麼越南有不錯的防疫表現?除了越南曾經有SARS的經驗,民眾有很好的防患意識外,越南防治禽流感的經驗或許也是讓政府面對武漢肺炎等傳染病時,可以很快動起來的原因之一。

2020/07/31 | 鄭仲嵐

青年李登輝的人格養成:用武士道「捨身取義」與基督教「奉獻精神」耕耘台灣的民主化

李登輝曾說自己是用武士道「捨身取義」與基督教「奉獻精神」來耕耘90年代台灣的民主化,而這就必須提到影響李登輝一生的重要精神導師——名著《武士道》的作者新渡戶稻造。

2020/07/23 | 余杰

讀《美國秩序的根基》:比起自由民主,「秩序」更是美國第一個關鍵詞

這位俄國流亡者痛定思痛地說:「我當時得到的教訓是,在我們享有正義和自由之前,我們必須要有秩序。我儘管非常痛恨獨裁者,那時卻認為極權政治再可怕,也比無序好。很多人可能會在極權制度中活下來,卻無人能在普遍的無序中倖存。」

2020/07/20 | 精選書摘

《共產世界大歷史》:台灣共產黨、謝雪紅、二二八事件及白色恐怖

台灣在戰前是日本的殖民地,共產黨也和日本國內一樣沒有活動的空間。不過台灣共產黨還是在一九二八年四月成立於上海租界,其成員中最知名的是曾到蘇俄留學的一位新女性,名叫謝氏阿女,後來改名謝雪紅。

2020/07/20 | 精選書摘

《共產世界大歷史》:中共能代表中國人民嗎?從毛澤東、鄧小平的功與過說起

習近平如果真想實現「中國夢」,真想讓中國偉大,只能做兩件事。第一是把毛澤東的像從天安門上拿下來,第二是停止共產黨一黨專政。毛澤東的像如果不拿下來,我敢斷言中國及中共體內長久以來積存的毒素就永遠無法清除乾淨,中國也將永遠無法獲得新生。

2020/06/27 | 張宇韶

走毛路線的習近平,儼然成為馬克思甚至毛澤東亟欲打倒的買辦利益輸出者

「中國機會論」的論調在江澤民與胡錦濤執政時期都有一定的市場,但習近平掌權以來一系列意圖改變現狀的內外動作,已經徹底顛覆了美中關係的本質與既有典範,華府不再視中國是可以經由「交往」產生和平演變的夥伴。

2020/06/18 | 余杰

擁抱極權主義的「未來學」為何成為左派聖經?政治家若輕信必然導致專制暴政

里夫金靠著其在未來學領域的聲譽,宛如春秋戰國時代的縱橫家,遊走列國,口吐蓮花,兜售想法,名利雙收。哪裡有黃金白銀,他就到哪裡開壇設講,全然不顧那個地方是不是獨裁暴政。

2020/06/05 | 《思想坦克》

例外的中國(一):香港的不同並非標榜資本主義,而是政府追求社會公義

香港的例外不是例外於共產政權,而是例外於儒家文化建構的政治文化。香港人所以與中國不同,是指他們對於這個中國的專制傳統是「例外」的,他們有的是南方中國,特別是廣州及香港的特殊性。這個特殊性在中國近一千年來的歷史裡,注定了她的「例外」性。

2020/05/25 | 讀者投書

下次當你舉起人民的法槌,意圖構造改革時,不妨先批判一下自己

我們對《反正我很閒》的創作發笑,是因為其所諷刺的事情正發生在你我生活之中,在這樣的共鳴下,我們真正該做的是去反思為何會出現這樣的問題,進而求取改善,而非單純笑笑帶過。