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2018/09/06 | Abby Huang
強颱「燕子」襲日釀11死又重創關西機場,7日重啟國內線、樂桃航空先飛
關西機場有海水灌入、地盤下沉等海上機場等特別缺陷,它建在水深18公尺的軟弱地層,與開港時相比,部分地點已經下沉超過3公尺。
失落的脈絡:從歷史建築與「老」觀光潮談起
從近代火車旅行興起以來,觀光即逐漸脫離身體性,轉向視覺展示性的消費,快速而表層性的瀏覽、拍照成為觀光行為的主軸。或許有導遊述說著不必然有根據的片段故事,或許遊客在觀光導覽中讀到隻字片語,論述與脈絡逐漸從觀光消費中退場,拍照、打卡顯示「到此一遊」的目的,遠勝於理解這個地方的歷史。
2018/06/25 | 精選書摘
《紙上明治村2丁目》:神社——從萬物有靈的戀愛聖地到國族聖殿
日本時代,神道信仰飄洋過海來到殖民地臺灣,但在昭和年間推行國族色彩濃厚的「一街庄一社」政策之前,並未排擠臺灣固有信仰,而能與之和平共處;從海邊到高山,從市場邊到百貨公司頂樓,都能見到神社蹤影。
2017/12/29 | 精選書摘
《建築為何是這樣》:佛教寺院往印度發展成縱長、往中國卻是橫長的形式
過去在南蠻時代,基督教會第一次流傳進入東亞,此地區最高的宣教負責人,是耶穌會士的大巡迴傳教士范禮安(Alessandro Valignano)。關於教會建築應有的方式,他訂定了「范禮安建築規則」。其中僅有一件事是被告誡絕對禁止,是關於縱長向或橫長向的事情。「橫長向是惡魔的形式。」
2017/10/20 | 陳慶德
高麗神社在日本(下):阻擋在日韓國人強烈反抗的「防火牆」
在過往韓日政治與外交敏感之際,夾縫求生存的高麗神社曾被當作日本的「防火牆」,戰後韓國人獨立建國後變成在日的「屈辱神社」,如今卻搖身一變成為了韓日兩國重要的「交際場所」。
2017/10/20 | 陳慶德
高麗神社在日本(上):有家歸不得的「白鬚明神」高麗王若光
恐怕很多人不知道,其實在日本當地可是有著一座「高麗神社」(고마 신사, こまじんじゃ),而且在韓日文化交流歷史中,佔有重要地位。
2017/09/17 | 精選書摘
《日本神話故事》:「大八洲國」以及其他諸島的誕生
陰神說道:「我的身體是一層一層形成的,但有一處沒有合成。」陽神說道:「我的身體也是一層一層形成的,但是卻多了一處,我想將這多出來的部分放入你凹陷之處。」於是陰神、陽神開始媾合產下日本國土。
連「資安之神」都有——實現各種願望的日本神社
熱愛拜拜的台灣人,到日本觀光時也是一樣不會放過「有名靈驗」的神社,現在就要針對「不同的願望」來介紹位於東京都內在日本人之間有高人氣的神社。
2017/02/01 | 李修慧
蔡正元「抹綠」高士部落神社,族人打臉:神社是民間自己建的
60歲的高士族人表示,以前她的父親會說祖先們被日本人欺負的故事,但言語間已不見仇恨,部落耆老大多也認為事情已過都釋懷,日前族人一同去迎接祖靈神,也在神社附近而已,過去對立感不復在,如今神社對他們來說就是高士的地標。
2017/01/01 | 黑波克
日本人的新年活動:除了初詣和購物以外,就在家看電視驛傳轉播節目
由於大部分的日本人只過陽曆新年,所以這一天晚上意義重大,很多地方都有舉行特別的慶祝活動。對日本民眾而言,新年是一切重新開始的象徵,所以新年之後的行動或經驗的都特別有意義。
2016/12/08 | 精選書摘
御守與其他守護物的正確使用方式
到日本旅遊參拜神社時,大多會從神社求一些守護物品,其中御守是最常見的一種,另外還有破魔矢、御札、神符、護符等授予品。這些授予品的使用方式各有不同,可以隨身攜帶,或是放置家中特定區域。本文將為大家介紹每樣授予品的歷史背景,以及相關的使用方式。
2016/12/04 | 精選書摘
不用再偷學別人,圖解日本神社怎麼拜與儀式由來
每年前往日本旅遊的行程中,神社與文化古蹟景點總是占了大部分,有時導遊為了趕行程而無法充分介紹,遊客也可能有聽沒有懂。想要深度欣賞每一座神社的建築特色,看圖文學習如何以正確的禮儀進行參拜,進而領受不同地區的神社所呈現的不同氛圍。
2016/09/19 | 蘭姆酒吐司
御守的「保佑效力」只有一年?來聽聽日本神社怎麼說
下次再收到御守別害怕,心存善念好好地對待它,即使沒機會送回原神社,好好留作紀念也不錯喔!
2014/10/20 | 歐北來
外國人驚艷的文化,但對主政者來說卻是「不光彩的過去」
這幾年來,許多文化資產都會自焚,或者沒有受到妥善的資源或技術來保存,除非有民間團體,團結捍衛,才得以倖存。我們看得見的永遠都是「遺址」,好像曾經在這塊土地上發生的事,只要非主政者所願,都是「不光彩的過去」。