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神聖羅馬帝國

神聖羅馬帝國(德語:Heiliges Römisches Reich;拉丁語:Sacrum Romanum Imperium),962年到1157年的官方名稱為羅馬帝國(拉丁語:Imperium Romanum),在1157年到1512年改稱神聖羅馬帝國,最後於1512年到1806年因帝國主體民族德意志民族意識抬頭而定名德意志民族神聖羅馬帝國(德語:Heiliges Römisches Reich deutscher Nation;拉丁語:Sacrum Romanorum Imperium nationis Germanicae)。 --來自 維基百科


最新文章

2022/05/13 | TNL特稿

【書評】《十字軍首役》:是入侵還是聖戰?招徠十字軍是明智之舉還是引狼入室?

血染的聖殿與哀嚎的哭泣,為這場十一次東征過程裡戰果最為豐碩、看似最為光明的「crusade」畫下休止符,然而歐洲人的殘暴、血腥與貪婪,也給中東以及東羅馬留下深刻的印象。

2022/05/03 | seayu

奧地利統治者獨一無二的「大公」頭銜,隱含哈布斯堡家族崛起的秘密

奧地利統治者的貴族頭銜是只有他們才擁有的稱號-「大公」(Archduke)。奧地利的「大公」和其他大公其實是指兩個完全不同的爵位,一個是「Archduke」,一個是「Grand Duke」,前者為奧地利貴族獨有,要比後者的地位高。

2022/04/06 | 方格子vocus

「中世紀最後的騎士」馬克西米連一世:神聖羅馬帝國難得的治世明君,也是沉溺酒色的花花公子

馬克西米連一世。「牡羊王」的代表,3月22日的知名壽星,作為「神聖羅馬帝國」千載歷史上難得的治世明君,是學者、詩人,也是統帥、名將,但卻也是沉溺酒色而鮮難自拔的花花公子。

2021/03/15 | 精選書摘

《哈布斯堡帝國》:在瑪利亞・特蕾莎最無助的時刻,匈牙利給她至關緊要的支持

她對自己的匈牙利國王頭銜表達了強烈的自豪,而與她的其他頭銜(例如神聖羅馬帝國統治者頭銜)不同的,她並未與丈夫法蘭茲・史蒂芬共有、也未與兒子約瑟夫共有匈牙利國王的頭銜。

2021/01/14 | seayu

18世紀巴伐利亞王位繼承戰爭,為何被戲稱為「馬鈴薯戰爭」?

這次「戰爭」只是雷聲大,雨點小。對戰雙方雖然都投了頗大的軍力,但卻沒有發生什麼大規模的戰事,反而是集中力量將對方的補給和糧食路線中斷。因此後來普魯士稱這場戰爭為「馬鈴薯戰爭」,奧地利則稱這場戰爭做「梅子衝突」。

2020/05/03 | seayu

解構神聖羅馬帝國(七):因三十年戰爭分崩離析的帝國,拿破崙讓它壽終正寢

帝國如今變得像一個鬆散的政治聯盟,眾多獨立邦國便是聯盟成員國。這些邦國在政策上會互相牽扯,以達至聯盟的整體利益。這不是跟現代的歐盟很相似嗎?

2020/05/02 | seayu

解構神聖羅馬帝國(六):世俗皇帝與羅馬教皇,究竟誰比較大?

在歐洲,皇帝與教皇的共同存在無疑是必要的,他們彼此間的合作讓他們彼此的權力和權威都得以維持。不過,這種脆弱的同盟共生關係卻在西元十一世紀給首次打破。

2020/05/01 | seayu

解構神聖羅馬帝國(五):特殊的「國王選舉」制度,造成帝國306年間沒有皇帝

在帝國歷史裡,「對立國王」的存在卻不算是寥若晨星。所謂「對立國王」,是神聖羅馬帝國獨有的現象。有時候當選的國王並沒有被所有公侯貴族擁護,這些心有不甘的公侯貴族便企圖另起爐灶,選出另一位國王與之對抗。

2020/04/30 | seayu

解構神聖羅馬帝國(四):在不倫不類的神聖羅馬帝國,「皇帝」是什麼樣的概念?

啟蒙思潮的主要代表者伏爾泰,用簡單的幾句評論了神聖羅馬帝國,相信大家也經常聽過:「既不神聖,又不羅馬,更非帝國。」以這句說話評論及總結神聖羅馬帝國,真的中肯嗎?其實並不然。

2020/04/29 | seayu

解構神聖羅馬帝國(三):皇位沒坐穩的鄂圖一世,想到找「教會」當政治打手

鄂圖一世雄心壯志,希望能仿效昔日的查里曼大帝,建立一個中央集權的國度。不過王國內的貴族也不是省油的燈,他們也是有一定實力的。結果,鄂圖一世是個懂得從歷史中學習的人——找教會幫幫手。

2020/04/28 | seayu

解構神聖羅馬帝國(二):所謂「羅馬人的皇帝」,王位不是繼承而是用選的

國王童子路易病死後,加洛林家族便不幸地絕嗣了。怎麼辦?那誰要當下任國王呢?剩下來的貴族立即便要解決這個,既然如此,那就在我們這堆貴族裡選一個出來吧!

2020/04/27 | seayu

解構神聖羅馬帝國(一):自稱「羅馬帝國繼承者」,卻與羅馬沒一丁點關係

為數遠少於羅馬人的法蘭克上層統治者,為了有效統治這些羅馬遺民,最有效的方法便是為自己與這些羅馬人建立一定的聯繫。這種聯繫是什麼呢?是宗教。

2019/12/30 | 精選書摘

《德國史》:德意志帝國不可以理解成「(皇)帝(統治之)國」

1848年,德意志地區開始有統一建國的呼籲,聯盟大會也通過了臨時憲法,但此次的嘗試並未成功,「德意志帝國」的名稱卻開始成為日常生活的概念,當時這個概念仍是一個「聯盟」形式。

2018/08/21 | 精選書摘

《讀畫解謎世界史》:十字軍東征宗教表面下,是以野心打造的醜惡遠征隊

自十一世紀以來,歐洲的中世紀社會進入穩定期,人口膨脹,需要擴大貿易網絡。這時候蓬勃發展的十字軍遠征,表面上高舉宗教旗幟,暗地裡卻包含想要擴大經濟活動的世俗計算。

2018/02/14 | 精選書摘

跟羅馬人無關、也不是很神聖的「神聖羅馬帝國」

教宗和皇帝之間的爭鬥在「俗人授職爭議」問題上達到最高峰。教宗額我略七世甚至更進一步宣稱,教宗的至高無上權力凌駕於皇帝之上,只要他認為合宜,就有權罷免皇帝。

2017/12/04 | 書傳媒

德國為什麼有這麼多「堡」?

在《從地理、地名、地圖了解世界史》中,解釋了德國為什麼有這麼多「堡」,以及這樣的地名來源,有什麼樣的歷史背景?