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2019/06/28 | 精選書摘
《改變人類命運的科學家們【之一】》:主張以「歸納法」作為科學研究基礎的培根
培根從未像哥白尼一樣發表過關於天體的新知識,也沒有像克卜勒和伽利略那樣發現有意義的法則。儘管如此,他能夠在科學史上留名,是因為他向知識世界提出新的科學方法——那就是實驗和觀察。
2019/06/07 | 精選轉載
拋棄「統計顯著性」就代表科學界不再追求「確定性」嗎?
當代科學大量使用統計方法、使用統計檢驗是個事實,但是,這代表科學不再是追求「確定性」的一門事業了嗎?在我看來,答案是否定的。
2019/05/27 | 精選書摘
傅大為《STS的緣起與多重建構》:從我的個人經驗談台灣的「科技與社會」
STS的全名是「Science, technology and society」,跨越科學、科技與社會的學科,本書從東亞與台灣的STS觀點出發,兼具反身性的角度,打造一個「橫看」近代科學的新視野,並指出過去歐美STS人在回顧自己歷史中的許多問題。此為本書在STS研究領域所作的貢獻。
2019/05/27 | STS多重奏
專訪STS先行者傅大為:STS對社會運動的貢獻是什麼?這才是挑戰
雖然這場訪談並不是為了《STS的緣起與多重建構》而籌畫的,讀者不妨透過閱讀這場訪談的內容,來為欣賞新書「暖暖身」。因為在這場訪談裡,你將讀到關於傅老師與台灣STS的許多有趣故事與重要細節!
2019/01/24 | 書生百用
真正的科學就是可被否證?波普爾的否證論及其難題
只有可以否證的理論,才有資格成為科學理論?這種常見的科學哲學理論,其實需要面對若干難題。
月球表面其實光滑無比,只是我們一直看不到?
在伽利略發明望遠鏡之前,所有天文學家都相信亞里斯多德所設下的天文學系統,一方面認為地球是宇宙中心,另一方面也認為所有天體都必定是完美球體,而且表面一定光滑無比。
月球表面其實光滑無比,只是我們一直看不到?
在伽利略發明望遠鏡之前,所有天文學家都相信亞里士多德所設下的天文學系統,一方面認為地球是宇宙中心,另一方面也認為所有天體都必定是完美球體,而且表面一定光滑無比。
2017/02/20 | 周達智
知識邊緣的探索——What We Cannot Know?
由意識到宇宙學、由混沌到夸克,牛津「Simonyi公眾理解科學教授」Marcus du Sautoy嘗試探討科學領域中,是否存在一些永遠無法解答的問題。
2017/02/20 | 周達智
知識邊緣的探索——What We Cannot Know?
由意識到宇宙學、由混沌到夸克,牛津「Simonyi公眾理解科學教授」Marcus du Sautoy嘗試探討科學領域中,是否存在一些永遠無法解答的問題。
只是包裝?簡評《01 哲學》對Feyerabend的介紹
網媒發文討論科學怎樣傳播,但或許混淆了概念。究竟科學家怎樣取信於人呢?還請大家細閱。
梅毒:一個科學事實的發生與發展
瓦瑟曼時代的梅毒概念,夾雜著歷史上種種遺跡,所以梅毒是「神話-倫理」的疾病、是「經驗-治療」的疾病,也是「病理與病原學」的疾病。
梅毒:一個科學事實的發生與發展
瓦瑟曼時代的梅毒概念,夾雜著歷史上種種遺跡,所以梅毒是「神話-倫理」的疾病、是「經驗-治療」的疾病,也是「病理與病原學」的疾病。
2015/10/24 | 阿捷
區分科學與偽科學的價值在哪?——以一個真實的法律案件為例
「科學是甚麼?」是科學哲學家長久關注的問題。它不但是哲學家的玩意兒,更有實際意義。我們不妨看以下的一個真實法律案例。
2015/10/24 | 阿捷
區分科學與偽科學的價值在哪?——以一個真實的法律案件為例
「科學是甚麼?」是科學哲學家長久關注的問題。它不但是哲學家的玩意兒,更有實際意義。我們不妨看以下的一個真實法律案例。