種姓制度

《我的嗝嗝老師》與《人生起跑線》同樣是關於印度教育的電影，同樣引起了廣大觀眾的共鳴，引發觀眾反思，教育的意義及其與社會的關係。

《我的破嗝Miss》與《起跑線》同樣是關於印度教育的電影，同樣引起了廣大觀眾的共鳴，引發觀眾反思，教育的意義及其與社會的關係。

這場大規模救援行動的無名英雄是漁民和其他當地人，他們自願幫助營救成千上萬的受困民眾，而且常比官方救援團隊更早到達也更晚才離開。

這場大規模救援行動的無名英雄是漁民和其他當地人，他們自願幫助營救成千上萬的受困民眾，而且常比官方救援團隊更早到達也更晚才離開。

「你看看從佛教、伊斯蘭教、基督教，也從未撼動過種姓，反而還受到它的影響。」安迪又說：「你知道嗎？就連我們的國父甘地，也沒有主張廢除種姓制度。甘地反對的是，對賤民的歧視。」

60歲的達利特社會運動者Bhanubhai Vankar於今年2月，企圖在古吉拉特邦帕坦區的區公所前自焚，抗議因為行政疏失，導致他未能取得已分配到的土地。他全身80%面積燒傷，被緊急送往醫院。其他試圖闖入區公所自盡的達利特也被警方短暫拘留。

印度是朝聖者的國度，一位雲遊的喇嘛與一位隨侍的低種姓男孩四處遊走也許會引起別人片刻的注意，但沒人會懷疑他們，說得更準確一點，沒人會搶劫他們。他叫人送上點菸的新燃球，思考這件事。就算最糟糕的情況發生，那個孩子受到傷害，那張紙也不會讓任何人受到牽連。他可以從容不迫地前往安巴拉，冒著再度讓人起疑的風險，再一次向有關人士述說他捏造的故事。

印度是朝聖者的國度，一位雲遊的喇嘛與一位隨侍的低種姓男孩四處遊走也許會引起別人片刻的注意，但沒人會懷疑他們，說得更準確一點，沒人會搶劫他們。他叫人送上點菸的新燃球，思考這件事。就算最糟糕的情況發生，那個孩子受到傷害，那張紙也不會讓任何人受到牽連。他可以從容不迫地前往安巴拉，冒著再度讓人起疑的風險，再一次向有關人士述說他捏造的故事。

撫養、遺棄或者摧毀一個新生兒的決定不只受到當下的考量所支配。生育行為可能受到許多不同的信念驅動，這些信念確立了「理想」的家庭規模，也設定了男孩與女孩的相對價值。

撫養、遺棄或者摧毀一個新生兒的決定不只受到當下的考量所支配。生育行為可能受到許多不同的信念驅動，這些信念確立了「理想」的家庭規模，也設定了男孩與女孩的相對價值。

印度總統柯文德被視為執政黨2019年大選吸票機，也是總理莫迪推動改革的關鍵。 然而外界對他所知不多，媒體甚至表示，看來只有兩人認識這名候選人：莫迪和老天爺。

印度一名29歲女子早前外出差點被綁架，她在Facebook分享經歷時，竟被當地一名男政客批評「不應晚上12點外出」。言論引起印度女性不滿，在推特po「晚歸照」抗議，強調女性外出不應受限制。

印度神話是世界上最浩瀚，版本最多，情節最複雜的，而其中一個難懂的概念就是「諸法皆空」，這個被佛教拿去用的觀點，到底要怎樣體會？這篇不談宗教，我們試著用宅宅們都玩過的網路遊戲來感受它。

印度神話是世界上最浩瀚，版本最多，情節最複雜的，而其中一個難懂的概念就是「諸法皆空」，這個被佛教拿去用的觀點，到底要怎樣體會？這篇不談宗教，我們試著用宅宅們都玩過的網路遊戲來感受它。

不管是解殖、新殖、還是後殖，這場金牌戰絕非一場大衛戰勝歌利亞式的勝利。

不管是解殖、新殖、還是後殖，這場金牌戰絕非一場大衛戰勝歌利亞式的勝利。

從嗜血的地方神祗瑪麗安曼，到慈愛的正統大神雪山女神，從亞答葉搭建的神龕，到矗立在首都的宏偉精緻建築，140多年的神廟不但見證了吉隆坡的開埠建設，其轉變與發展也與印度移民社會的變遷相互呼應。

從嗜血的地方神祗瑪麗安曼，到慈愛的正統大神雪山女神，從亞答葉搭建的神龕，到矗立在首都的宏偉精緻建築，140多年的神廟不但見證了吉隆坡的開埠建設，其轉變與發展也與印度移民社會的變遷相互呼應。