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豐臣秀吉自滿不已的「三木之干殺」,真相究竟是如何?
三木城之戰的「干殺」傳說有一定的真實性,但規模和情況或許沒有像我們後世想像那樣慘,可以說我們也中了秀吉宣傳戰的圈套了。
當信玄遇上信長:「西上作戰」兩人化友為敵的背後
其實信玄並不想立即與信長為敵。信玄的頭號目標只是德川家康,不代表同時想將劍尖指向信長。
日本人神化織田信長所吹捧出來的「兵農分離」政策
今天來一個較為特別的題材,就是來談談織田信長的政策。其中一個他的「政策」曾經一度被日本高度吹捧,用來顯示信長的英明、遠見,更成為日本人「神化」信長的理由之一 —— 「兵農分離」。
武田信玄的美夢宏圖:記載在《甲陽軍鑑》的治國方略
我們簡單地介紹了藏在《甲陽軍鑑》末段,信玄死前構思過的治國大綱,如果這個記載真的是信玄的心聲,那麼可以說在戰國大名之中,論計劃性、思慮深度而言,都沒有多少個「同行」曾明確地記述過能達到這種程度的統治綱領。
2019/11/11 | 精選書摘
《讓我們來到南朝》:高官一大堆,公事無人辦——世族壟斷下的南朝政府特色
南朝在皇帝身邊典掌機要的官員稱為「中書通事舍人」,即機要祕書之意,大多由寒人出任,工作本是收存檔案、傳達公文等,卻深受皇帝器重,將參與決策、執行政令的機會與權力交給他們。
2019/11/04 | 精選書摘
《貓狗撿史》:宋朝時迎來第一次養貓熱,其中最佳貓奴當屬詩人陸游
從上古時期說到當代文明社會,神話到古今帝王名人,埃及到歐洲,中國到日本……認識喵星人、汪星人的歷史,就能了解貓狗的習性從何而來,同時也認識了人類文明發展的歷史。
織田信長的「霸王愛姬」:謎一般的生駒「吉乃」
這次我們來談一下另一個戰國粉很經常提到的信長親人—久庵桂昌,即著名的生駒「吉乃」。說到「吉乃」,從山岡莊八的小說,到近年漫畫家宮下英樹的《戰國外傳—桶狹間戰記》裡,都有特寫信長深愛這位女性。漫畫裡的信長也被設定為只對「吉乃」展露柔情的一面。
2019/10/21 | 精選書摘
尼爾弗格森《廣場與塔樓》:光明會是嵌在共濟會裡的隱匿網絡,像某種寄生植物
光明會應該被理解為啟蒙運動史一個發人深省的注腳,而不是什麼以惡意維繫超過兩百年的全能陰謀。保密是有道理的。然而,遮遮掩掩最終使當權者得以誇大光明會搞革命的威脅。
秀吉沒收「造王者」丹羽長秀的領地,是過河拆橋還是另有隱情?
信長死後,丹羽長秀協助秀吉討滅明智光秀,逐步取得織田家的「遺產」。丹羽長秀死後兒子卻被秀吉削減領地、改封,輾輾轉轉下始終未獲重用。為什麼丹羽長秀一死,秀吉便這樣處置丹羽家呢?
日本天皇怎麼教小孩?明治維新以後的帝王學
明治維新成功後,明治新政府在開國自強之外,對於年僅十六歲的明治天皇睦仁的教育也是不遺餘力。對於全力標榜新政府為實現「王政復古」、天皇「萬機親裁」的旗號下,培養明治天皇君德、君威與君才自然是十分重要的任務。
2019/09/30 | 精選書摘
《三國背後的秘密》:關羽的兵器真的是「青龍偃月刀」嗎?
古代的「相馬術」寫了些什麼?關羽的兵器真的是「青龍偃月刀」嗎?「十八般兵器」又包括哪些?
2019/09/23 | Xavier
能戰才能和:1949年「國共和談」破裂的啟示
對照現在兩岸局勢,護主權不是發表看似強硬的談話,而是要付出巨大代價與犧牲,畢竟不能戰就沒有談的空間,只是又有多少國人有這樣的認知?
2019/09/16 | 說書人柳豫
諸葛亮委以重任:鞏固吳蜀同盟,確立三國鼎立的外交家鄧芝
一般總會以為,當使者的人必定口才便給,能夠面不改色地講幹話。鄧芝的外交講座告訴我們,不誇大其詞、不迎合奉承,將情勢確實明白地說出來,才是談判的正道。
三河一向一揆:德川家康與寺院僧兵的傳奇對決
貧窮的農民和武士,依賴這些寺院借貸過活,久而久之他們信奉淨土真宗,結下深厚的精神聯繫。1563年,松平元康與寺院勢力爆發嚴重衝突,後世稱為「三河一向一揆」。
老來得子的豐臣秀吉,如何當一個「孝子」的爸爸
豐臣秀賴是豐臣秀吉老來喜得的小兒子。他的出生象徵著歷史性地首次完全統一日本的豐臣政權的未來與希望。然而,正正因為是老來得子,他出生對於豐臣秀吉這位老英雄而言,既是驚喜的到來,也是憂愁的開始。
2019/08/26 | 精選書摘
《昭和史》:將左翼思想奉為圭臬,讓學生運動與大學紛爭愈演愈烈
無論如何,這群年輕人一邊接受佔領期自主思考討論的民主主義教育,一邊面臨考試競爭這種高度經濟成長下的巨大變化,可以說大學紛爭就是不知該如何理解接受這樣情況的他們,對社會做出的反抗。
一次改變日本歷史的「交換禮物」:黑田長政與福島正則的友誼
熟悉關原之戰的朋友都知道黑田長政與福島正則在關原之戰前便一起在德川家康麾下,為他對抗石田三成與毛利輝元等豐臣西軍。他們兩人是怎樣走在一起的呢?最為著名的一個故事,便是他們兩人交換頭盔開始。
「猪」「豚」傻傻分不清楚?日本人吃豬肉的歷史
以上簡單地說明了日本人食用豬(野豬)肉的經過,反映了我們經常聽到古代日本人不吃肉的說法其實是一知半解。