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紀曉嵐

紀昀(1724年7月26日-1805年3月14日),字曉嵐,又字春帆,晚號石雲,又號觀弈道人、孤石老人、河間才子,在文學作品、通俗評論中,常被稱為紀曉嵐,直隸省河間府獻縣(今河北省滄州市獻縣)人,清代乾隆年間學者,政治人物。 --來自 維基百科


最新文章

2023/01/08 | 精選書摘

《搜妖記》:狐狸本是獨居動物,但從明清時期開始,狐妖們徹底採用了「拿來主義」

唐代以前,狐妖們還只是學個人樣,將自己居住的墳墓或布置或幻化為人類的住宅,但歸根結柢,這都不是真的。從明清時期開始,狐妖們徹底採用了「拿來主義」,宅子也只是在必要時幻化一下用來騙騙那些窮書生,很多時候,它們摒棄洞穴,像人一樣,正式搬到人的家中與人雜居。

2022/01/06 | 王薀老師

大藏書家紀曉嵐一生與文字書籍為伍,也經常仗義為清代儒林刻印出書

紀曉嵐所讀的書奇廣,並且博聞強記,對於前朝重要典籍也多有譯注,對文化傳承有極大的貢獻,雖然一生著書不多,但因為他的詩才,也屢屢有新的詩文傳世。

2018/02/12 | 精選書摘

《阿賴耶之人狐傳奇》:與愛妾生離死別,一代文豪紀曉嵐對佛家萌生興致

從剛開始的拗口聱牙,到最後的唸而成誦,嫻熟到可以背誦,不用依靠經書。漸漸地從讀誦經文的過程中,他對於四句偈也特別有感覺,特別相應,特別是那一句「一切有為法,如夢幻泡影, 如露亦如電,應作如是觀」。 

2018/02/11 | 精選書摘

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從剛開始的拗口聱牙,到最後的唸而成誦,嫻熟到可以背誦,不用依靠經書。漸漸地從讀誦經文的過程中,他對於四句偈也特別有感覺,特別相應,特別是那一句「一切有為法,如夢幻泡影, 如露亦如電,應作如是觀」。 

2016/12/17 | 精選書摘

卜卦與預知夢:據說榮格就是從用《易經》發展出「共時性」理論?

身為西方的心理學大師,榮格可說對中國文化情有獨鍾,他不僅給予《易經》高度的評價,當他隱居波林根時,還經常坐在塔樓旁的百年老樹下,身邊放著《易經》,用蘆葦代替蓍草來卜卦,覺得《易經》常能提供他某些奇妙的中肯提示。

2016/12/17 | 精選書摘

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身為西方的心理學大師,榮格可說對中國文化情有獨鍾,他不僅給予《易經》高度的評價,當他隱居波林根時,還經常坐在塔樓旁的百年老樹下,身邊放著《易經》,用蘆葦代替蓍草來卜卦,覺得《易經》常能提供他某些奇妙的中肯提示。