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2021/05/02 | 劉庭妤

【書評】《凝視約翰・伯格》:宛如行走於莫比烏斯環的旅人,正是他最具魅力的特質

他離經叛道,自我的穩定性不斷變盪,但約書亞・史柏林指出,這就是伯格最具魅力的特質:「在伯格身上我發現天文學家和看星星的人同時存在。」

2020/12/20 | 鍾喬

約翰伯格評格瓦拉受難儀式:對於白色恐怖肅殺歷史,最具穿透性的啟示

冷戰下東亞國家暴力的結構性因素,有其特定時空下,值得深究且亟待重新釐清的思想與行動面相。

2020/07/23 | 方格子vocus

約翰伯格《觀看的方式》:我認為伯格的論點,套用到IG上再適合不過

對我來說約翰伯格的理念是滿具啟發性的,他不從影像紙本去解析,而是從視覺出發(畢竟視覺也是一幕幕的影像),說明攝影潛在的革命性質。

2020/05/07 | 漫遊藝術史

藝術是一場性別角力賽嗎?陽剛創造力與陰柔劣根性的迷思

在1960年代末期婦女運動興起之後,女性意識抬頭,女性主義也開始介入藝術史的研究。1971年時琳達.諾克林(Linda Nochlin,1931-2017)便提出一個問題:「為什麼沒有偉大的女性藝術家?」她發現,這歸因於社會價值觀,女性並未得到平等的教育機會,女性的藝術才華並未得到支持和肯定。

2018/11/26 | 張乃予

「逆旅之域」展覽:我們是否都在等待轉運的人生旅途中?

忠泰美術館展覽「逆旅之域」,雛形來自於Airbnb訂房網站,並且引用了2015年的廣告標語,假設如果能在西野達的《大砲花瓶》中有個床的擺設,開放時段預約,也許更能創造觀眾耳目一新之觀展體驗⋯⋯

2017/08/14 | 漫遊藝術史

藝術史為什麼(下篇):裸男畫為何不太常見?

「為何裸女畫這麼普遍,裸男作品卻很少見呢?」這個問題實在不容小覷,因為裸體畫牽涉到性別和欲望、學院權威和歷史畫式微、美學典範轉變、社會風氣等層面。能夠提出此一問題,也意味著21世紀初的性別意識和觀看方式已更加開放多元。

2017/08/14 | 漫遊藝術史

藝術史為什麼(下篇):裸男畫為何不太常見?

「為何裸女畫這麼普遍,裸男作品卻很少見呢?」這個問題實在不容小覷,因為裸體畫牽涉到性別和欲望、學院權威和歷史畫式微、美學典範轉變、社會風氣等層面。能夠提出此一問題,也意味著21世紀初的性別意識和觀看方式已更加開放多元。

2017/07/15 | 關懷生命協會

動物之剝削與利用隨著時代而隱蔽,難道這就是「文明化歷程」?

是什麼麼因素,讓人們展開行動,為動物倡議爭權?又是什麼因素,足以喚起人們關切、進而尋求轉變?這些不外是動保人的大哉問。

2017/06/04 | 《典藏.今藝術》ARTCO Monthly

雙重視線的相遇:藝術書寫者的聆視描繪

我們畫畫的人,不僅想創作一些看得見的東西讓別人觀察,也希望能附帶一些看不見的東西,陪著它走向無法預料的終點。

2017/02/06 | 精選書摘

當伯格化身史賓諾沙:尋找委拉斯蓋茲的滑稽演員肖像

滑稽演員對於這點心知肚明。他們是大自然的笑話,他們接管笑聲。玩笑可以把它們激起的笑聲嘲弄回去,讓那些哈哈大笑之人變成可笑的一群。