紅學

容我回眼《紅樓心機》內文，蔡詩萍寫寶黛相戀，述明了黛玉缺乏安全感的小心眼，「清虛關」裡的小冤家口角；優穩氣度的寶釵能容，由是拓展男女相知相戀以外，多禮、忍讓、貼心之必要，讀來很得我心。

可惜的是，胡適談佛，永遠就只能談其五分之二，他這個實用主義者，對那個不實用的五分之三，他也就不信、不修、不悟了……。

不管是賈珍對秦可卿的「盡我所有」、薛蟠奮力作出女兒悲愁喜樂這四句詩，或是賈寶玉曾對林黛玉說過「我睡裡夢裡也忘不了妳」，在楊佳嫻看來，其實都是一種「癡」或「病」，在人世間不同程度的真情表現。

在我看來，寶玉與寶釵不能圓滿相處當別有蹊蹺，也就是說，作為性別認同障礙者形象的寶玉，其天性即與寶釵無法相容。要之，黛玉與寶玉的一拍即合是與生俱來的，而寶釵的氣質卻恰恰與其相反，這才導致了這一眾人皆悲的結果。

在我看來，寶玉與寶釵不能圓滿相處當別有蹊蹺，也就是說，作為性別認同障礙者形象的寶玉，其天性即與寶釵無法相容。要之，黛玉與寶玉的一拍即合是與生俱來的，而寶釵的氣質卻恰恰與其相反，這才導致了這一眾人皆悲的結果。

寶玉如此之喜好紅色基調的衣裝，當然是有其暗喻。大家都知道，紅色衣裝乃是代表中國古典美人的典型顏色。從旁證亦可看出，曹雪芹在設計寶玉服飾顏色的時候，將寶玉衣裝的基調定位為代表女性之紅色，正是為了照準寶玉內在之「心理上的性別」。

寶玉如此之喜好紅色基調的衣裝，當然是有其暗喻。大家都知道，紅色衣裝乃是代表中國古典美人的典型顏色。從旁證亦可看出，曹雪芹在設計寶玉服飾顏色的時候，將寶玉衣裝的基調定位為代表女性之紅色，正是為了照準寶玉內在之「心理上的性別」。