美感

服裝應是展現個人性格與感受的物品，而非被外界所給的評論所侷限，時尚圈一直都有身形迷思，這股熱潮席捲了人們對於美的定義，可不代表明星無法扭轉紅毯思維。

服裝應是展現個人性格與感受的物品，而非被外界所給的評論所侷限，時尚圈一直都有身形迷思，這股熱潮席捲了人們對於美的定義，可不代表明星無法扭轉紅毯思維。

接下來好多年，我用不同的方式出走，與背包客棧合作音樂換宿、籌辦「為愛而演：一人一故事」劇場環島、書店講座、專輯演唱會。為了讓熱情有用武之地，也為了在社會上生存，我不停地走出自己的舒適圈。

設計師用網站檢測新式門牌用的4種顏色是否能讓色盲者辨認，其中的橘色完全無法通過檢測，連正常視力者要辨識都很不容易。她最後做出結論，「公共設計必須考慮最完整的各種使用者，我認為這次門牌搞砸了。」

女性的美，絕對不是來自華服或濃妝豔抹，更非不自然的加工五官。女性的美，並不需要來自任何男性與社會的認可：真正的美來自坦率接受自己的不完美，對自己誠實和自在做自己的生活態度。

女性的美，絕對不是來自華服或濃妝豔抹，更非不自然的加工五官。女性的美，並不需要來自任何男性與社會的認可：真正的美來自坦率接受自己的不完美，對自己誠實和自在做自己的生活態度。

日本精美的小學課本來自教育體系縝密的規劃，上至首相親自擬定的教育指導方針，下至各出版社結合教育與設計人才挹注的心血。有充足的時間與預算讓每個步驟環環相扣，才能共同成就兼具知識與美感的課本。

日本精美的小學課本來自教育體系縝密的規劃，上至首相親自擬定的教育指導方針，下至各出版社結合教育與設計人才挹注的心血。有充足的時間與預算讓每個步驟環環相扣，才能共同成就兼具知識與美感的課本。

面對理性過剩、美感不足的危機，從個人內化到企業系統化的「美感養成」，才能真正「獲利優先」！ 

即使台灣的企業已經逐漸重視設計的重要性，但只要人們還把設計師當成「美工」，那我們離好設計還是很遠很遠。

一言以蔽之，美必須展現為人的必要條件。我們必須使自己提升到人性的這個純粹概念上，經驗為我們展示的只是個別人的個別狀態，從未是整體人性，所以我們必須在這些人性的個別和可變化的現象中找出絕對者和永存者，並藉由揚棄所有偶然的限制，來嘗試掌握人類存在的必要條件。

設計是什麼？藝術又是什麼？兩者之間要如何區分？

一個好的設計，需要拋棄成見並保有反思的態度。保持開放的心胸，並試著放下自己，如此更有遇見多元設計觀點的可能性。透過視覺傳達，引發關注外，更能藉此找到自己的定位。所謂的美學，更是獨立在設計原理外，思想上的突破。

當我們在科技、經濟生活與流行文化和最先進的社會幾乎比肩同步、零時差時，我們的審美教養是否也跟上來了呢？

經歷過太多事情的我，對於所謂的漂亮，已經不像六歲時那麼天真單純，那麼理所當然。我的美感受到污染了嗎？好吧，我得說，確實如此。當一個心理變態的男子綁架你，奪去你認知及熱愛的一切，為了滿足自己跟小孩性交的癖好──一個驚恐萬分的孩子──然後逼你化妝、逼你「打扮」，你的價值觀會有所改變。

經歷過太多事情的我，對於所謂的漂亮，已經不像六歲時那麼天真單純，那麼理所當然。我的美感受到污染了嗎？好吧，我得說，確實如此。當一個心理變態的男子綁架你，奪去你認知及熱愛的一切，為了滿足自己跟小孩性交的癖好──一個驚恐萬分的孩子──然後逼你化妝、逼你「打扮」，你的價值觀會有所改變。

有人說，跟鄉民認真就輸了，但如果這就是台灣民眾對待台灣本土設計師的方式，試問我們又憑什麼能夠要求時尚產業在台灣可以如何發展？

也有網友表示，台灣設計界吹捧溫帶地區的美學觀其實很可議，台灣常有颱風豪雨，不能把國外的建築概念整個水平移植過來。