群眾

群眾(或稱人群、民眾)是指未經組織、沒有秩序、在實體或虛擬的特定時空內,聚集一起的人們,漢文化中有「三人成眾」概念,三個人或以上聚集便可被視為群眾。 --來自 維基百科


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2020/11/10 | 精選書摘

《榮格論心理學與宗教》:集體力量造成的性格改變,可以將理性的人變為禽獸

人的理性與才智在抵抗最明顯的無理情況時,是多麼地無能為力。我總是建議我的病患,將這些顯而易見卻無法戰勝的無理情況,視作一種他尚未了解其意涵的力量顯現。病患正在面對一種意志與暗示的力量,該力量大過他的意識所能對抗。

2020/10/28 | 精選書摘

《厲害的人,都懂這些心理學》:「圍觀起鬨」心理學,熱鬧看越久越容易脫序?

這種看熱鬧的行為,心理學上稱「圍觀起鬨行為」,但真的會發生這種現象嗎?印象中,只要看熱鬧的人聚在一起就會瞎起鬨,但是,這會不會只是刻板印象,事實未必如此呢?

2019/02/15 | 精選書摘

秩序敗壞的群眾 vs. 毫無紀律的君王,該選哪一個?

「假如你要從秩序敗壞的群眾,以及毫無紀律的君王之間選一個,那該選哪個其實很明白:沒有法律約束的君王,絕對比同樣條件下的平民更善變、更魯莽、更不知感激。況且,平民野心太大,你尚能曉之以理;倘若君王野心太大,你就只能動武了。」

2017/11/03 | 維京人酒吧 Viking Bar

為何社運總是暴力事件頻傳?淺談社運現場的社會心理機制

時常聽聞到在社運現場發生的暴力事件(這裡的暴力指稱是物理上、肢體上的暴力),也不免讓人心寒。究竟是什麼原因讓這些人違反整個大社會架構底下的道德與法律規範,選擇訴諸暴力來解決問題?

2017/10/31 | 子迂的蠹酸齋

狂熱而無知的烏合之眾們(十七):操弄烏合之眾的想像力,就能擁有烏合信眾

當我們對歷史或對一種文明進行分析,就會發現那些支撐著整體的並不是那些平凡無奇的內容,反倒是那些浮誇又神話般故事串起了整部歷史。而在歷史當中,這些被想像力所編織出來的幻覺,反而取代真實發生的事物,不現實的因素總是比那些真實來的更吸引人。

2017/06/30 | 子迂的蠹酸齋

狂熱而無知的烏合之眾們(一):烏合之眾是如何鍊成的?

當觀眾被感染的同時,內心裡的那把火被輕輕的點起,無法控制的人會瘋狂的尋找養分來滋養這把烽火,直到祂成為世界的新秩序為止。我們都是狂熱的烏合之眾,但也都可以不是。

2017/06/30 | 子迂的蠹酸齋

狂熱而無知的烏合之眾們(一):烏合之眾是如何鍊成的?

當觀眾被感染的同時,內心裡的那把火被輕輕的點起,無法控制的人會瘋狂的尋找養分來滋養這把烽火,直到祂成為世界的新秩序為止。我們都是狂熱的烏合之眾,但也都可以不是。

2017/03/23 | 好青年荼毒室(哲學部)

為何雅典人要蘇格拉底死?

蘇格拉底似乎擁抱雅典民主的精神,不論在街頭還是法庭都想以道理說服群眾,最後即使民主制度要奪去他的性命,也始終選擇去服從它。

2017/03/23 | 好青年荼毒室(哲學部)

為何雅典人要蘇格拉底死?

蘇格拉底似乎擁抱雅典民主的精神,不論在街頭還是法庭都想以道理說服群眾,最後即使民主制度要奪去他的性命,也始終選擇去服從它。

2016/10/21 | 許樂絲

如何「自主」?我們需要的不應只有「民主選舉」

近年不少人都關心政治,爭取「民主」和「自主」,然而真正的民主和自主,其實不應限於代議政制、一人一票之內。

2015/06/24 | 讀者投書

群眾募資不就是「拉贊助」,我們有必要「幫豬化妝」嗎?

就我來看,我認為這次事件不僅是因為對不勞而獲心態的否定,更是大家在「群眾募資」轉型期的認知差異所造成。

2015/06/24 | 讀者投書

群眾募資不就是「拉贊助」,我們有必要「幫豬化妝」嗎?

就我來看,我認為這次事件不僅是因為對不勞而獲心態的否定,更是大家在「群眾募資」轉型期的認知差異所造成。

2014/12/04 | TEDxTaipei

研究發現:當人們聽取專家建議時,腦袋管決策的部份是暫停的

專家治國是台灣一個特殊的現象,不管是金融顧問公司、留學顧問公司…等等提供專業咨詢的公司總是生意興隆,不是說專家的意見不重要,但過度聽信專家的建議反而讓人們失去獨立思考的能力,對於個人或國家社會都是一件很危險的事情。

2014/10/06 | Finn

佔中行動的反思:「民主佔領香港」運動對社會有傷害?

你可以罵我身在台灣享受自由還說出這種話。但我心目中真正的民主,是能夠容納各種聲音,而不是一昧堅持而不聆聽,甚至傷害不同立場的人。