義務教育

「十年樹木，百年樹人」，隱喻教育乃是國家發展的基石，也是社會進步的指標，更是一項責任重大的工作。2018年，適逢我國推行九年國民教育50周年，就讓我們跟著國家檔案，一同回顧國民教育推展的過程。

生物多樣性已證明關乎人類存續，尤其台灣經濟發達、人口密集，自然資源的消耗也十分龐大，必須大量依賴其他國家提供的生物多樣性服務，也更應該讓全球看到台灣的成就。

使用3C工具教學並不等於程式設計，我們必須重新思考讓孩子學程式設計的意義。不只是程式設計，運用新器材來遊玩或學習的意義是什麼？應該期待什麼效果？這些都是我要提醒大家思考的。

轉型正義是一個長時間的過程，並非僅通過促轉條例就能馬上解決，尚需要整個社會長時期一同進行深入反思、對話，現在也只是一個開端，在這之後還需要政府和社會大眾進行更多努力，才有可能真正促成社會的和解。

荷蘭的工作階級觀不像亞洲社會這麼重。雖然荷蘭社會也跟台灣一樣較尊崇白領階級的工作，卻不代表藍領階級的薪水就很差。

蒙古國政府因長期提供免費的教育資源，加上缺乏穩定的財源支持，導致財政困乏，無法有效提供國民義務教育，也無法提供經費用於學校整修。學校在無計可施下，只能向學童家長索取費用，甚至用就學名額收取費用，一連串現實的因素，讓政府的美意卻變成讓貧困家庭無法就學的痛。

蒙古國政府因長期提供免費的教育資源，加上缺乏穩定的財源支持，導致財政困乏，無法有效提供國民義務教育，也無法提供經費用於學校整修。學校在無計可施下，只能向學童家長索取費用，甚至用就學名額收取費用，一連串現實的因素，讓政府的美意卻變成讓貧困家庭無法就學的痛。

公民的科學素養並不是擁有豐富的科學知識，而是要擁有足夠的「關於科學」的知識，在遇到科學說法時，有辦法適當地懷疑，並且運用關於科學的一般性概念讓自己了解狀況、問出恰當的問題。

要支持義務教育，公民責任是我們能找到的唯一理由。你可以想像，不同的理由（如「培養進大學深造的能力」、「協助高中職、大學分流」、「增加國家競爭力」），會支持讓不同的東西進入義務教育，以此觀之，或許最終義務教育會是許多互相相容的理由綜合起來的結果。

義務教育的內容是什麼可以爭議，但那不代表義務教育的目的就應該是促進社會流動。即使所有的國小、國中、高中都變成私立學校，這也不表示私立國小、私立國中、私立高中的目的就包含了促進社會流動。社會階級能否流動似乎比學校是公立還私立更為複雜。

我們可以先看到，這一年的第五課，是管仲的〈四維〉，而第六課更為精彩，是老蔣的〈四維的意義〉，第七課才是顧炎武的〈廉恥〉。

本文並不認為因此要縮減大學數目，而是要提供得以縮減大學前的學習年限的機會，讓學生得以壓縮學習時間，得以盡早完成大學學業，進入職場奮鬥。

從小被教導「學生的本分是唸書」的台灣孩子，從來沒有想過「孩子的本分」是不是只有「學生」一個角色。

「帳篷運動」讓每一個坐在國會殿堂裡的議員，都更認真的對待以色列的「居住正義」問題。

「帳篷運動」讓每一個坐在國會殿堂裡的議員，都更認真的對待以色列的「居住正義」問題。

與國家一起承擔歷史記憶義務是法國公民養成內容之一，融入法國與歐洲為界之想像共同體以及內化共和價值是法國公民養成內容之一，培養世界觀是法國公民養成內容之一，訓練對歷史文件進行詮譯甚至評論的能力，也是法國公民養成內容之一。

水深時，就穿著衣服涉水；水淺時，就撈起褲管過河。簡言之，就是無論狀況如何變化，就是得想盡辦法，甚至不擇手段撐過去！

國民教育的哲學意義為何？因為它要擔負起某種社會重分配的責任。