老子

老子（前571年－前471年），李氏，一說姓老，一說姓利，名耳或貞，字聃，世人尊稱為「老子」，生於東周的楚國苦縣厲鄉曲仁里（原屬陳國，今河南省鹿邑縣），師從商容，於東周春秋時周朝守藏室任柱下史。 --來自 維基百科

最新文章
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2022/12/16 | 王偉雄

「故常無欲以觀其妙常有欲以觀其徼」的斷句問題

《道德經》成書於春秋末至戰國時期，而《帛書老子》甲本抄寫於漢高祖劉邦稱帝之前（證據是甲本沒有避諱「邦」字），相距《道德經》成書時間最長是二百多年，最短不足一百年，可算在歷史上接近。

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2022/10/05 | 精選書摘

陳鼓應《老子導讀及譯註》導讀：「道」這個象形文字具有特殊意涵，象徵著人從四肢落地的動物群中抬起頭來

老莊大家陳鼓應以研究中西哲學六十年的精華，首度以生活觀點詮釋老子。依照八十一章原有的順序，分別予以注釋、白話翻譯，以及用淺顯的語言剖析老子的智慧。

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2022/07/08 | 精選書摘

蔡璧名《莊子，從心開始——完結篇》（下）：什麼叫「與造物者為偶」？莊子到底要追求什麼？

在陳鼓應老師對《莊》學、《老》學的詮釋中，認為《老子》用「道」這個字取代了神造。因為「道」，所以我們不是讓自己成為神之子，而是去體現「道」。因此「與造物者為偶」的意思是：「道」怎麼樣，我們就怎麼樣；「道」是什麼，我們就去體現。

墨子像

2022/02/27 | 精選書摘

《被消失的中國史1》：墨子利用天地鬼神作為恐嚇當時掌權者們的手段工具，成效十分卓著

墨家以嚴密的組織和紀律，號召民眾互助互愛，一時之間，門徒甚多，與孔門弟子的師生傳承互相輝映，在春秋戰國之際，成為兩大最為興盛的學派，號稱「顯學」。

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2021/10/28 | 方格子vocus

中國青年用「躺平」對抗內捲，就像老子用「無為」批判窮兵黷武的政權

如果不是因為「站起來」這件事很不合理，讓大家累個半死卻得不到幸福，人民不會用「躺平」來回應；只要「躺平」存在的一天，當權者就會持續受到批評，像老子用「無為」來批判當年窮兵黷武的政權一樣。

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2021/10/01 | 讀者投書

由當前世界的武裝衝突，看儒道二家對「利」的批判與反省

透過先哲的提點與當前的世界局勢，身處在相對安全、平穩的生活環境中，我們可以反省的是，在日常生活中是否能時刻提醒自我，勿「因私而害公」。

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2021/07/13 | VoiceTube看影片學英語

12句寫實又不失幽默的英文座右銘：好朋友會幫你搬家，但是真朋友會幫你搬屍體

When life gives you lemons, make lemonade. （當生命丟給你一顆檸檬，那就做杯檸檬汁吧！）是一句知名的英文座右銘。當你處在人生低谷時，這句話有激勵人的作用。

道家 老子騎青牛過函谷關 LaoZi also known as ThaySangLawCin

2021/06/16 | 精選書摘

《老子：年代新考與思想新詮》：「道」與基督教的上帝有很多相似之處，又有一些根本不同

本書以概念的深層剖析和體系的有機重構為主要方法，力求逼近老子哲學的本來面目，同時探討老子哲學的現代應用或現代意義。作者認為老子哲學體系是以自然為中心價值，以無為為實現中心價值的原則性方法，以辯證法和道分別為自然和無為提供經驗性和超越性的論證。

Beijing, China - Jan 12 2020: Statue of Confucius at the Temple of Confucius, the second largest Confucian Temple in China, it's the place where people paid homage to Confucius

2021/06/12 | 王薀老師

孔子問禮樂於老子，在智慧與思想上的開放獲得意想不到的成長

老子知道孔子本非池中之物，但可能年歲尚輕，依然有著驕慢之氣，所以在談話過程中曾多次意有所指地建議孔子，如果可以把驕氣和沒有必要的名利心去掉些，對他應該會更有好處。

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2021/01/28 | 精選書摘

《中央帝國的哲學統治密碼》：儒、道文化本一家，道教如何被改造成順從政權的宗教？

人們在談論道家時，往往會認為所謂道家，就是主張天馬行空、無拘無束，從而以為道教也必然符合這個主張。但實際上，道教自從誕生的那一天起，就是一個世俗性的、功利性的組織，以控制人為目的，而不是實現最大化的自由。

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2021/01/11 | 精選書摘

後代許多人將韓非子與老子兩人畫上等號，但韓非子真正的老師是荀子

詳細了解荀子所主張的思想和後來韓非子所做的論述，其實大部分都有著荀子的思想影子，幾乎是脫胎於他的學說，只是換湯不換藥罷了！

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2020/11/08 | 精選書摘

《人生困惑問莊子【第一部】》：莊子坦然無畏的生死觀，和西方的生死觀有什麼不同？

如果你問哲學家，真正的哲學家沒有怕死的，像孔子所說的「未知生焉知死」，你何必在意死亡呢？你應該珍惜自己活著的生命。莊子更是如此。他對於死亡，只認為那是一個自然界的變化，就好像有白天就有黑夜，有春天、夏天就有秋天、冬天一樣。

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2020/08/20 | 精選書摘

《緣命之間》：從「知命」到「制天命」，儒墨道法四大家對「命」所抱持的態度

荀韓終結了戰國亂局，這是他們師生倆共同的大突破，何止是一己的「善緣」與「好命」而已！他們「定」全天下的「緣」，「改」全天下的「命」！

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2020/04/13 | 精選書摘

《不一樣的中國史2》：《老子》有太多反智主張，是不折不扣的亂世之書

將《老子》所言視為一套超越時空、放諸四海皆準的真理，令人不安。因為其中有太多明顯反智、反文化的主張。讓一般人都吃得飽飽的，什麼都不想，當然是反智的態度。要求「損之又損」，棄絕文采、財貨，當然是反文化的心態。

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2020/03/30 | 精選轉載

如何緩和「武漢肺炎」帶來的恐懼？從新審視人類、大自然與自我

情緒隨著外在刺激所形成，我們不能控制情緒的生起，只可選擇如何處理情緒。

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2020/02/18 | 精選書摘

《早期中國社會和文化史概論》：「道德」二字在道家哲學的意義，全然有別於儒家

很明顯地，《道德經》的大部分觀點都是以儒家哲學的觀點為批評對象，因為後者關於聖人的概念對世界造成太多的困擾。因此，道家的聖人就是要一一消除儒家所做的這些事，或者說，他乾脆什麼都不做。通過「無為」，萬事都可以回歸到他們原初的理想狀態。

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2019/09/03 | 精選書摘

《地表最強國文課本 第二冊》：老子描繪的「小國寡民」，是一個春暖花開的未來嗎？

「小國寡民」是老子具體描述他心目中理想國的篇章。我們不知道這個「小」與「寡」確切的數字大概落在哪裡，或許也不那麼重要。小、寡都只是相對的概念，相對於人們不斷追求的繁榮與富庶。

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2019/09/03 | 精選書摘

《地表最強國文課本 第二冊》：老子描繪的「小國寡民」，是一個春暖花開的未來嗎？

「小國寡民」是老子具體描述他心目中理想國的篇章。我們不知道這個「小」與「寡」確切的數字大概落在哪裡，或許也不那麼重要。小、寡都只是相對的概念，相對於人們不斷追求的繁榮與富庶。

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