胡士托音樂節50週年紀念：這短暫的片刻在動盪之中，定義了美國
五十年在歷史的弧線中，只是一眨眼的時光，為期四天的胡土托音樂節也只是閃現的片刻。然而，而它所留下的文化印記（包含了石堆和人們隨手丟棄的飲料罐拉環），則會永遠留存。
一手「彈」出好膚質：手勢對了，保養也可以簡單有效率
最基礎簡單的保養，只要持之以恆，就能收到令人滿意的效果。正確的保養品和按摩手勢，能幫助肌膚打好基礎、迎來光澤彈潤，也是讓你美得像朵花的第一步。
《尋找失落的基因組》：支持「多地區起源論」的人，不喜歡我們對尼安德塔人的結論
我很想知道我或是其他現在還活著的人身體當中，是否有來自尼安德塔人的DNA。如果我們沒有遺傳到一絲來自尼安德塔的DNA，那麼就遺傳的角度來看，任何發生在三萬年前的雜交都是沒有結果的。
《草原王權的誕生》書評：最後的匈奴人劉淵＆西域恐怖份子班超
林俊雄在本書提及匈奴與中國的爭霸過程裡，不無感嘆說由於中國人打不贏騎馬游牧民，每每試圖以詐術的方式取勝，班超在西域的經營更加驗證了中國人是靠恐怖行動、金錢攻勢、詐術來控制西域諸國，可想而知，在這種環境下西域人對中國可說是深惡痛絕。
用熱情的態度跨界，很浪漫：JOHNNIE WALKER赫雷斯雪莉桶與王銘岳的跨界實驗
JOHNNIE WALKER推出「15年封．蜜雪莉桶威士忌」，攜手關鍵評論網營運長王銘岳（How）分享品酒哲學。這位「離經叛道的威士忌飲者」與雪莉桶威士忌，將擦撞出怎麼樣的火花？
吃魚頭常常啃到的那兩顆「魚耳石」，對古生物學相當重要
許多愛吃魚頭的人或許曾經注意過魚頭裡那2顆堅硬、潔白的小石子，特別是在啃黃魚時，得要特別小心別把牙齒咬壞，那2顆碳酸鈣組成的石子，就是魚耳石。
人類學者亂入建築界初體驗：布農族佳心舊社修復試作計畫紀實
回顧這一年多的應用人類學的經驗，「舊社修復試作計畫」不僅是個修復一棟家屋的建築工作，也是一個布農族石板屋文化復振的具體實踐。就應用人類學的價值而言，這是跨領域的整合性計畫，也是學術、官方、私人公司和民間所攜手合作的計畫。
資安漏洞恐釀每年百億損失！中華資安國際：數位轉型須具備資安管理意識
在數位轉型的進程中，除了積極探討人工智慧、物聯網、雲端重要性的，也別忽略在凡事虛擬化的世界中，資訊安全將成為關鍵核心能力，更是未來保障企業競爭力不可或缺的安全網。
物種會因馴化變小？被馴化的家貓反而越來越大隻
一般而言，物種會隨著馴化體型逐漸變小，不過丹麥哥本哈根大學的研究人員發現自維京時期開始，貓的體型便隨時間推移而增加——現今的家貓體型顯著增加16％。
失而復得的寶藏：烽火中倖存的阿富汗遺址文物
國家博物館做為國家歷史的總結與呈現、國民認同的情感與精神寄託之所，其波折的命運恰好訴說了這個國家與國民乖舛的經歷，以及從黑暗中綻放的花朵和重建之路，如同喀布爾博物館外的標語"A Nation Stays Alive When Its Culture Stays Alive"。
掌握趨勢必備—民意調查範本 有效蒐集大眾意見，輕鬆調查民意需求
這篇我們將實際運用「問卷設計懶人包」裡面的概念，設計一份研究調查常會用到的「民意調查範本」，協助你掌握社會大眾想法時能有效蒐集回饋，更了解社會民意趨向。
失而復得的寶藏：烽火中倖存的阿富汗遺址文物
國家博物館做為國家歷史的總結與呈現、國民認同的情感與精神寄託之所，其波折的命運恰好訴說了這個國家與國民乖舛的經歷，以及從黑暗中綻放的花朵和重建之路，如同喀布爾博物館外的標語"A Nation Stays Alive When Its Culture Stays Alive"。
「快、狠、準」的關閉神功快掰了！讓低頭族願意停留的置底廣告崛起
數位廣告無所不在，如何善用媒體版位，運用創意廣告科技，才能有效解決廣告盲化問題，讓品牌曝光在數位廣告戰海中出類拔萃。
《亦近亦遠的東南亞》書評：連自家鄉親都忘記存在過的文明國度
石澤良昭在書末以對新生的東南亞國家之期許，提出了幾點獨立後新國家運作的建議，筆者認為其中的「創造新的民族文化、民族認同」與「建立真正意義上的政治自由、社會自由」對台灣來說最為重要。
傳承半世紀四輪工藝，eMOVING以最高規格打造iE125電動機車
eMOVING於年中推出iE125、進軍白牌電動機車市場，由於隸屬於長年耕耘汽車研發領域的「中華汽車」，這次iE125與多年的四輪開發經驗，會擦出哪些火花？又導入了哪些新功能？
《亦近亦遠的東南亞》書評：連自家鄉親都忘記存在過的文明國度
石澤良昭在書末以對新生的東南亞國家之期許，提出了幾點獨立後新國家運作的建議，筆者認為其中的「創造新的民族文化、民族認同」與「建立真正意義上的政治自由、社會自由」對台灣來說最為重要。
《人類文明的黎明與黃昏》導讀：時時刻刻牢記「文明必然會滅亡」
在討論文明滅亡時，作者指出所有的滅亡的因子，都是在文明一開始即潛藏其中，每個文明都是自己的毀滅者，在這樣的前提下，文明之間並沒有任何先天的高下優劣之別。
廢玻璃容器回收再利用的多元面貌
玻璃擁有透明的材質，安全的特性。無論是啤酒、汽水等飲料容器，都是業界的愛用的容器材質。臺灣每年需要回收大量的玻璃製商品，其中與民眾生活最為接近的是酒瓶等容器瓶罐。本文將告訴民眾這些玻璃容器在回收之後如何處理，以及能夠再製成什麼商品。
地球上最後一塊處女地：萬那杜的居民祖先來自台灣？
從文明特徵以及在大洋洲相關文明發現的時間序列來看，整個拉匹達文明可能源自於臺灣早期的原住民，在距今5,000～6,000年前，經海路逐步擴散到大洋洲的諸島。
《人類文明的黎明與黃昏》書評：為什麼我們跟畜牲不一樣？
青柳正規認為，透過對古代世界的挖掘與認識，我們將能看到過往人類在適應環境上的知識與教訓，從而幫助人類思考如何處理日益嚴重環境問題。例如美索不達米亞之所以變成沙漠，就是因為人類的農業發明導致的。
廢玻璃容器的再生之旅
廢玻璃容器回收後，經過分類、分色去雜質、破碎及洗滌等處理後，還可以再製成資源化產品繼續使用，降低原物料開採的需求，開創綠色循環經濟的產業模式，讓環境資源永生不息。
《人類文明的黎明與黃昏》書評：為什麼我們跟畜牲不一樣？
青柳正規認為，透過對古代世界的挖掘與認識，我們將能看到過往人類在適應環境上的知識與教訓，從而幫助人類思考如何處理日益嚴重環境問題。例如美索不達米亞之所以變成沙漠，就是因為人類的農業發明導致的。
《亦近亦遠的東南亞》導讀：貼上烏托邦標籤，做一場世外桃源幻夢
必須先有認識才能開啟討論，對東南亞這理應熟悉的鄰邦之地，只有陌生，那才是真正的缺乏世界觀。本書的觀點不盡然全部為人贊同，但它所析理的歷史，是島上每個人都該好好補上的一課。