聖經

聖經(希伯來語:ביבליה‎;希臘語:τὰ βιβλία;拉丁語:Biblia ; 英語:Bible,原意「書」)是猶太教與基督教(包括新教、天主教、東正教)重要的經典。 --來自 維基百科


最新文章

2022/08/04 | 漫遊藝術史

夏卡爾的女力覺醒(下):男性為尊的時代將成為過往,新世代的女性力量已然到來

當泰利亞德的《活力》走入歷史的最後一刻,夏卡爾的女性版聖經插圖還可以有另一層意義的解讀:《活力》這份標榜最前衛、最現代的藝文刊物,從創刊以來卻只刊登過男性作者的作品;如今,畫面中女性聲音的展露,正意味著男性為尊的時代將成為過往,新世代的女性力量已然覺醒。

2022/08/04 | 漫遊藝術史

夏卡爾的女力覺醒(上):多元背景下的觀點融合,一部前所未有的女性版聖經故事

當夏卡爾於二戰後歷劫歸來,繼續他未完成的聖經插圖工作時,作品卻風格丕變,不再是描繪有清楚文本對照的聖經場景,而是多次呈現隱晦的先知預言,指涉著戰後以色列建國的意象。畫家現實生活中所經歷的衝擊,於是轉譯為畫面中對聖經文本的個人思索。

TNL+ 2022/07/16 | TNL國際編譯

蘇丹女子觸犯通姦罪遭判處「石刑」,人權團體痛批酷刑違反國際法

像是在多數信奉伊斯蘭教的國家如伊朗、阿拉伯聯合大公國、沙烏地阿拉伯、蘇丹以及阿富汗等地,石刑作為判刑依然存在,而且並不少見。

2022/06/22 | 曾繁裕

在患難中活出新想像──布魯格曼的疫境神學

華特.布魯格曼(Walter Brueggemann)強調,祈禱不是單純的魔法和意識形態宣傳工具,而是神與人建構理想關係的方式,若能恆常憑信禱告,災難自會變得次要。

2022/04/28 | TNL 編輯

教宗也談婆媳問題:婆婆們被不公平的妖魔化,但她們的確要「注意自己的舌頭」

教宗方濟各週三(27日)對為人婆婆/岳母的信眾喊話,「小心妳們的舌頭,因為濫用唇舌,是婆婆/岳母最嚴重的罪過之一。妳們應當要小心。」

2022/04/19 | 方格子vocus

主耶穌什麼時候說過:「服事」就等於是「親近上帝」?

《聖經》裡寫的「先尋求神的國和神的義。」好,那我們再一次翻開《聖經》,主耶穌什麼時候說過:「服事」就等於是「親近上帝」?「參與聚會」就等於是「尋求神的國和神的義」?

2022/02/19 | 精選書摘

張瑋軒《我的世界一定要有貓尾捲捲巷》:讓自己有光,先從學會怎麼說自己的名字開始

語言是人類的一種集體發明與嘗試,在有限的生命裡共同創造出的永恆。如果你想要真的了解一個人,就與他好好地說上一席話。語言最能暴露出一個人的本質。一個人能理解的詞彙,和他能感知到的世界幾乎是等於的,或至少是他能表達出來的。

2021/12/05 | 精選書摘

【小說】《約伯與飲者傳說》推薦序:兩篇故事都表達猶太人無家無根的共相,彷彿預見歐洲的未來

約瑟夫.羅特在短暫的一生中,創作、著述量可謂相當豐富,也著墨不少奧匈帝國的歷史,影射自身與人類命運。然而最能代表他的小說書寫風格,並表達自身悲劇性的猶太作家身世者,除《約伯》外,便是他最後一篇作品《飲者傳說》。

2021/11/28 | 精選書摘

【小說】赫曼赫塞《德米安》選摘:「該隱和亞伯」的故事成為我走向探尋知識,走向懷疑和批判的起點

諾貝爾文學獎得主赫曼.赫塞 最深邃的經典成長小說,被譽為歐洲青年思想啟蒙的重要作品。赫塞以精神分析的手法切入,並以諾斯替哲學中光明與黑暗的二元衝突,展開了主角少年辛克萊向內自省、邁向成熟卻顛簸不已的成長歷程。

2021/10/14 | 精選書摘

《歡迎來到末日戰場哈米吉多頓》:芝加哥考古隊在米吉多的工作,正式展開不到一星期竟差點夭折

米吉多考古隊的故事包含著權謀、內鬥、浪漫綺事、法律糾紛、還有各種人事大風吹的背後細節——以及最重要的,是對考古的堅持不懈毅力,讓米吉多遺址豐厚開發成果呈現與世人面前。

2021/09/17 | 魯汶的袋熊先生

該不該與反同人士對話?任何少了對立觀點的正義,都不過是西裝革履的獨裁

我們常認為禁止納粹的專斷是必要的,一如阻止反同勢力在公投時的選擇是必要的,但如果納粹能夠上台,反同議案能夠通過,對於受害者來說,這是整個社會的共同責任。

2021/08/08 | 精選書摘

《在世之日》:從世人該有信望愛的生活態度來反思,我們應該支持廢除死刑

這本書是陳南州作為一位在大學開設「生死學」課程的牧師,對生死的體認和信仰反思,以大量生活中的案例帶領讀者探討每個人在世之日都會面臨的問題、疑惑與解決之道,並帶出聖經的看法與信仰的關懷,兼具學術性及實用性。

2021/06/22 | 精選書摘

《課綱中的世界史》:伊斯蘭-基督宗教對話之起點——耶穌是否真的被釘死於十字架?

基本上,耶穌基督的死可分為兩方面解釋之。一是他的肉體已死,但靈魂被提升到真主Allāh的身邊,以作為末世審判時的見證者;另一是耶穌的肉體沒死,而是永恆地活在天堂中。這是穆斯林的兩種觀點。

2021/06/18 | 精選書摘

《Yes, I do. 我願意》:夫妻之間如果強調誰有「權力」,不可能擁有真正的愛情

《聖經》告訴我們,夫妻是骨肉,是同一個身體的不同肢體,骨肉之間、肢體之間,沒有誰怕誰的問題,重要的事要問誰愛誰。所以,讓權力的觀念遠離家庭,才能維持夫妻之間相親相愛的關係。

2021/04/26 | 余杰

余杰《清教秩序五百年》自序(上):錯過宗教改革、去基督教的西方,還能走多遠?

左派的觀念秩序讓歐洲的精神傳統千瘡百孔。大量伊斯蘭移民和非基督教文化的移民的湧入更讓歐洲的基督教根基搖搖欲墜。

2021/04/01 | 讀者投書

考據七個版本的《聖經》,論證上帝到底有沒有反同性戀?

人類這個受造物種很重要,是上帝創造出來幫它管理其他受造物種的,祂也最為珍視。但同性性行為達不到生養眾多的功能,這會破壞他這個最珍視之物種的延續。所以為了保護人類這個物種的延續祂當然會極力反對。

2021/01/08 | 精選書摘

《公義觀念與中國文化》:傳統中國「義」的觀念,與西方的「正義」有何異同?

華人社會流行的是近世中國以來的「義」觀念,它基本上是以情為義,和justice差異很大,這可能導致正義觀念不容易在華人社會生根。為進一步闡明「義」的問題並揭露「義」觀念的現代情境,以下對justice觀念進行討論,也把它與傳統中國的「義」觀念作對照。

2021/01/02 | 精選書摘

米爾頓《失樂園》:上帝決定把人類逐出伊甸園, 這項任務就交由米迦勒來執行

《失樂園》是十七世紀英國詩人米爾頓的作品,取材自《聖經.創世紀》,被公認為是任何語言文學中最宏偉的史詩。《失樂園》描述撒旦對神的叛亂與爭鬥,以及人類祖先亞當、夏娃被逐出夢想樂園,是米爾頓既磅礡又哀愁的文學巨著。