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2020/01/06 | 謝子涵
從東京看「地域力」(下):地域振興協力隊之父的三個故事
細看日本推地方創生成功的地方政府,有某些共通的特質:人才培育的內外網絡充足、自立心旺盛、執行力高、分權制度進步、區域經濟循環結構完備、有引導年輕人的力量進入系統、長輩不過問細節而是在背後做風險管理、不濫用國家政策資源、用數字做好現狀的分析。
2019/12/11 | 精選書摘
《為何我們總是選錯人?》:如果大腦要記住上千人,體積會大到身體無法支撐
當人類漸漸演化成智人,我們的祖先並不需要認識幾千人。要生存下來並繁殖後代,祖先們只需要維持大約一百五十人左右的聚落,所以能夠記得約莫這個數量個體的人,就被演化選中了。
2019/03/08 | TNL特稿
眾志可以成「城」:用影像保存台北的小城大事
台北市政府推動的6部素人紀錄片很有意思:3部萬華區(《艋舺租界》、《重拾消失的記憶》、《一生不悔-迷戀台北青草香》)、2部士林北投區(《島之聲》、《在唭哩岸停泊》)、1部文山區(《化外之南》),時間橫跨近十載,卻同樣透露著令人難以忘懷反覆沉思的韻味。
社子島二階環評挨批溝通不足,居民憂「要把我們趕出去」
社子島開發案進入二階環評,由於民眾指控溝通不足,環評委員也認為北市府的防洪計畫,恐怕不足以因應極端氣候頻傳的狀況,而北市府僅口頭保證「應該不會」,並無法被說服人,環委要求北市府需要補充更多資料來說明,因此此案將繼續舉行延續會議。
三鶯部落:從遷移和抗爭中看見家的想像
長久以來,都市原住民面對政府壓迫、經濟剝削以及族群互動的歧視經驗,飽受負面且不符公平正義的待遇,也得不到主流社會的關注。一九九四年月臺北縣政府依防洪整治為由,通知大漢溪沿岸的違建戶搬遷,三鶯部落成為拆遷對象之一。
2016/08/13 | 眼底城事
政大化南新村:從一場日常風景的保存運動,探討新與舊共存的可能性
化南新村興建於民國50年代,在台灣資源缺少的年代,是政治大學為了讓教職員們有個安居立命的地方而興建的宿舍群。這裡,歷年來住著影響著台灣教育的前輩們,累積了無數的教育能量。
2014/11/26 | Sid Weng
世界最美綠建築米蘭「垂直森林」 800棵樹與居民共生共榮
這兩棟建築物會提供氧氣與濕氣,其中的植物可以吸收二氧化碳與灰塵,同時降低都市噪音。在夏天可形成遮陽,協助過濾髒空氣,同時建築物也會利用太陽能發電。