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短抓與長臂:《港區國安法》旨在輸出一套「普世通用」的新文明秩序
英美秩序世界很明顯已有所轉向,和東方「聖人之治」的秩序衝突進入戰國時代,台灣人首先當然像其他國家一樣,要固守自己的傳統,避免完全落入左岸聖王管轄,要以香港為戒,也可能需要提供援助。
2020/07/09 | 德國之聲
不要以為《港區國安法》喪鐘為誰而鳴,它就是為你而鳴
假如香港沒有抗爭運動,就沒有國安法這個緊箍咒嗎?時評人長平認為,自由是不可分割的,反抗專制也必須全球行動。
2020/06/16 | 精選書摘
馬斯洛《動機與人格》:一個人人都心理健康的「優心態國度」,會發展出什麼樣的文化?
健康的人有能力抽離周遭環境,也就是說他們是按照內在法則而不是外在壓力生活。一種內在自由讓他們成為他們。當他們不在乎別人的肯定或否定,追尋的是自我肯定,他們就擁有心理的自主性。而好的環境要能提供什麼?­
2020/06/15 | 精選書摘
羅洛梅《焦慮的意義》:當成功是「比鄰人更有錢」,現代人就難以倖免於焦慮與過勞
儘管當代個人主義強調個人有無上的自由,卻導致越來越多人必須為少數資本家工作。這種情境會導致無所不在的不安全感和焦慮,因為個人不只面對了自己無法完全掌控的成功標準,他的工作機會更相當程度地在他的掌控之外。
2020/06/08 | 白水
【漫畫】自由與權力
蔡英文:「人民可以賦予我們權力,當然也能夠收回」
2020/06/03 | 王偉雄
意識到無所逃遁之後
今天我突然因為香港現在的情況而想起齊克果這段文字。我知道,這是斷章取義,也許完全不是齊克果的原意,但有些文字就是能脫離脈絡而自有生命,能讓人抒發思想情感。
2020/06/03 | 劉威良
跟韓粉長者談香港,讓我更加珍視台灣民主
如果我們不嘗試對話,視而不見,將會產生更大的誤解,而誤解之後不被感同身受,最後就是為反對而反對,沒有是非,只有對立。而台灣是全民的,我們就算持有不同的理念,但民主對話思辨,刺激彼此思考,就更應被建立出來。 
2020/05/28 | TNL特稿
《桑切斯家的孩子們》書評:我們談的自由是「餘裕」,本書中的自由卻往往伴隨著「暴力」
《桑切斯家的孩子們》最珍貴的特質之一,除了靠著這家人的口述,詳細描述了墨西哥窮人的生活處境之外,就是進一步讓讀者看到他們在做出每個彷彿「一步錯、步步錯」的選擇背後,存在著一個個複雜、陰暗,但又無比真誠的心靈。
限聚令表面上為了抗疫,實際執行時明顯有政治目的
要是你問我限聚令是否對抗疫有幫助,筆者認為有,但政權及執法者所做的一切,我們看在眼裡,清楚知道這是否只為了抗疫。
人權小知識︰新聞自由與國家安全
傳媒報導新聞、揭發當局施政失誤、公權力濫權或社會不公,當局不應基於國家安全設限和懲罰,只有證明言論旨在煽動或有可能煽動即時暴力,兩者並有直接和即時關係,才可以威脅國家安全的理由懲罰言論。
2020/04/23 | 蕭家怡
再見塵某
塵某是一個(或一群?)有想法,不以嘩眾取寵、不玩諧趣,用文字來說明情況和道理的人;而對澳門人來說,除了以上所說,就更是一個出氣口。
2020/04/11 | 蕭家怡
因為自由,註定進不了中國大門的「動森」
以自由創作為賣點的遊戲,出現在一個「老大哥」無處不在的國度,重重監控下再跟你說「你有自由」,難道你又覺得是真正的自由?
2020/04/04 | 柳金財
武漢肺炎危機,也許是中國公民社會與言論自由萌芽的機遇?
中國領導人習近平強調「依法治國」及「依憲治國」,然黨國體制在疫情防控期間仍多處能見到言論自由的壓制,也因此引發許多中國內部的反抗聲音,這波疫情,會不會成為中國言論自由意識萌芽的契機呢?
2020/03/31 | 區家麟
瘟疫時代,提防政府借勢推行全天候監控
一次疫病,老大哥因健康之名,把監控恆常化、普及化、正當化,危機當前,觀念改變亦快,不少庶民甚至視為德政。監控新科技借勢變成一個龐大的社會實驗,甚至以抗疫良方之名推廣至全世界。
2020/03/23 | 讀者投書
一位菲律賓老師的心聲:不管對父母有多麼感激,我們應該要掌控自己的夢想
不管父母親或是身邊的師長、朋友等,同意你的夢想與否,我們真應該好好的做一場對話,了解彼此的想法。當話題成為了一種「指令」,再好的理由都難以讓人接受、再好的動機都容易讓人曲解。
2020/03/20 | Y.t.Chan
香港向中共說不的權利
香港最大的無形資產——法治和自由——所保障的,其實是向中共說不的權利。國際社會信任和加持香港,說到底也是基於此。
2020/03/20 | Y.t.Chan
香港向中共說不的權利
香港最大的無形資產——法治和自由——所保障的,其實是向中共說不的權利。國際社會信任和加持香港,說到底也是基於此。