莊子

莊子(約前369年-前286年),莊氏,名周,一說字子休,約與孟子同時,為戰國時代蒙邑人,通常說法是宋國蒙邑(現菏澤東明縣莊寨)人,曾任漆園吏。 --來自 維基百科


最新文章

2023/01/14 | 鄧國潮

隨莊子走過死亡幽谷

莊子於妻子的喪禮上坐在地上打鼓唱歌,前來弔唁的惠子見到也看不過眼,責備莊子竟如此無情。莊子回應,一開始時對於妻子逝世時其實也是感到悲傷,但逐漸想到人出生之前本來就沒有形體生命,在變化之間生而有氣再變出形體生命,而現在又復歸與無,認識到生死其實如春夏秋冬一樣是自然之事,想通到這裏就沒有再哭了。這個「鼓盆而歌」的故事,可以看到莊子認爲死亡是自然的觀點,而我們亦見到通達如莊子本人,在面對死亡時,亦會感到哀傷。

2023/01/05 | 陳海粟

《勇於不敢,愛而無傷》:隔離,讓我遇見蔡璧名生命中的莊子

在這個充滿風險與不測的時代,每個人都在竭盡全力「而為」的時刻,有沒有一種「無為」可以讓自己放鬆下來,就享受生命當下的「不可奈何」與「不得已」?這些「不可奈何」的背後會不會也是另一種與社會與自己的緣分?

2022/10/15 | 精選書摘

【散文】林銘亮《尾巴人》:如果莊子辦護照,我要第一個阻止他

心想玩,就不關護照的事。莊子開篇〈逍遙遊〉一上來就是大鵬鳥小鷦鷯高低的頡頏,讓讀者跌入輕盈失重的閱讀時空,莊子論自由,連地心引力都要取消。十幾歲的學生問我,老師,哲學家們是不是都在自嗨? 哪裡有徹底這種事。是想像力啊。傻小子。

2022/08/25 | 精選書摘

錢慧如《馴心》:學會運用「H.E.A.R.深層傾聽法」,但萬一部屬不想談、聽不進去怎麼辦?

錢慧如,知名的企業高階教練、人才發展顧問、能力測評專家。她曾服務於信義企業集團、鴻友科技、PwC、光寶科技等企業,在擔任人資主管的多年經驗中,深刻體會領導者最深的煩惱就是帶人。她發現,答案正是教練領導學!

TNL+ 2022/08/14 | 風恂

陶淵明〈桃花源記〉鼓舞了許多人對「理想世界」的追尋,但其實這並非他的本意

當漁夫沒有刻意尋找,卻無心發現意外的美好;反之,當漁夫起心動念要刻意找尋美好時,再努力卻都毫無結果,這裡我們可以簡單做一個結論——刻意即未果。

2022/07/08 | 精選書摘

蔡璧名《莊子,從心開始——完結篇》(下):什麼叫「與造物者為偶」?莊子到底要追求什麼?

在陳鼓應老師對《莊》學、《老》學的詮釋中,認為《老子》用「道」這個字取代了神造。因為「道」,所以我們不是讓自己成為神之子,而是去體現「道」。因此「與造物者為偶」的意思是:「道」怎麼樣,我們就怎麼樣;「道」是什麼,我們就去體現。

2022/07/07 | 精選書摘

蔡璧名《莊子,從心開始——完結篇》(上):一個人為什麼能做到「相忘以生,無所終窮」?

重點是「於无相與」,誰能給予,卻不是透過有形的物質給予?各位想過嗎?人活在世上,能送給別人最珍貴的禮物到底是什麼?還有生命中到底什麼是朋友送給你的最珍貴的禮物?

2022/06/30 | 精選書摘

《內在他者》:我們可以發現,莊子的思維正是就著惠施言辯的極處做一翻轉、提契而成

莊子與尼采雖然身處不同時代,被歸屬於不同的文化脈絡,但兩者的思維方式有其親近性。本書以「內在他者」作為「方法」,探究莊子氣的思想與尼采的主體哲學,同時尋求「跨文化思想的可能性」。

2022/02/25 | 精選書摘

《上一堂人生國文課》:莊子入門 vs. 進擊的巨人——人心是最高聳的牆,也是人類最大的不自由

書中選取近30部劇集與相關古文,帶領讀者有如親身走過前人的遭遇,從而習得珍貴的人生方向:遭逢物是人非、生死離散、兩難困境時的選擇,以及面對驟雨飆風的心態。

2022/01/17 | 方格子vocus

【書評】黃文鉅住在太宰治與莊子之間——從互文「間性」理論讀《太宰治請留步》

讀這本書時,不應該單純以「太宰治的作品」,作為閱讀前的期待,黃文鉅終究不是太宰治,他超越單一太宰治的色彩,而且對於世界的態度也稍有不同。與其一直把他當做太宰治閱讀,不如把他當做當年那個「感情用事」的黃文鉅來閱讀,才會更加精采。

2021/08/21 | 令狐少俠

【國文冷知識】莊子〈人間世〉的「飲冰」,如何影響兩千多年後台灣茶飲的文案創作?

原來「茶集」的文案創作者,已經將原本「飲冰」的焦灼不安,轉化為「烘焙」心中積累的創作能量,將通俗的「飲茶」,提升為高雅的文學鑑賞。原來莊子也可以賣飲料,不得不佩服文案創作者的眼光獨到。

2021/07/18 | 精選轉載

【專訪】楊儒賓:莊子並沒有說自己是「道家」,比起老子,他可能更認同孔子思想

比起老子,莊子可能更認同孔子思想?清大哲學所的楊儒賓多年來試圖替莊子「翻案」,他在《儒門內的莊子》裡主張「莊子儒門說」,並認為莊子的思想本於《周易》和《中庸》。

2021/01/21 | 風恂

王羲之〈蘭亭集序〉看似呼應莊子思想,但兩人的想法其實是對立的

說到底,王羲之畢竟還是個儒生,即便他的時代多少涉略了道家的思維,但仍舊無法改變他想積極用世的期待,不然他不會想要否定莊子「一死生、齊彭殤」,因為「否定」本身就是個答案和選擇,但是莊子的人生裡連答案都沒有,莊子的思維中連選擇都是多餘。

2020/08/24 | 王偉雄

三年學成屠龍之技

「朱泙漫學屠龍」這個故事有甚麼深刻道理?我認為故事的重點是朱泙漫的執迷。

2020/08/21 | 精選書摘

蔡璧名《解愛》:「唱」與「和」——你喜歡當情感關係中的主導者或配合者?

當代總談男女平權,可是,我們的思維、我們的社會、我們的人文建構,真的已經達到平權的水平了嗎?

2020/08/20 | 精選書摘

《緣命之間》:從「知命」到「制天命」,儒墨道法四大家對「命」所抱持的態度

荀韓終結了戰國亂局,這是他們師生倆共同的大突破,何止是一己的「善緣」與「好命」而已!他們「定」全天下的「緣」,「改」全天下的「命」!

2020/07/13 | Bruce Lai 賴勇衡

莊子與周星馳:無厘頭認真玩

「認真扮嘢」的人(genuine pretender),無厘正經、騎騎呢呢,就像周氏電影裡的反英雄,挑戰儒家那種講求道德高尚的君子形象。

2020/05/16 | 鍾喬

「疫情不會歧視人,而資本會歧視人」:透過合作,住宅如何共生?

透過合作,住宅如何共生?願景是:希望下一個夢境到來時,住宅合作的烏托邦想像,得以從疫情蔓延與趨緩的過程中,重新在超越國家與資本的圍牆外,實現另類全球化的共同體價值,並在人的世紀中流動起來!