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走訪萬華在地店家,看見「土會黏的艋舺」如何社區共好
本篇文章訪談了三個萬華在地店家,聆聽他們在本業之餘,如何為地方貢獻心力,透過他們的故事,帶你看見人們口中「土會黏的艋舺」,如何由地方生活為根基,堆疊成深厚的人文與歷史場域。
2018/06/01 | 精選轉載
因為「不體面」,這些人就不應該出現在艋舺公園?
萬華,是個溫柔的地方,包容著很多很多不一樣的人。老老的人,年輕的人,有錢的人,沒有錢的人,有家的人,沒有家的人。看完報導我其實很難過。很想問,因為不好「看」,觀光客會害怕,所以不值得出現在這裡嗎?
2017/10/24 | flyingV
用搖滾樂酬神:解讀「青山祭」的街庄神祕力量
如果我們用「廟會」來指稱這些活動,對於在生活中早已與民俗剝離的現代城市人來說,意思往往是「宮廟舉辦的」、「他們的事」;大多時候我們習慣稱「年例」,這意味著每年到了這一天,地方上上下下、男女老幼,不管什麼階層通通都要給我動起來!
2017/09/14 | 精選書摘
《無家者》:「艱苦人照顧艱苦人」,艋舺公園的舉牌界人資部長
他在獄中時,女兒跟媽媽完全不理他,但兒子曾帶錢去探望過阿新,他知道爸爸的罪名是被員工陷害的。聽說兒子已經開始工作不用再靠家裡,但阿新還是希望能存點錢留給他娶妻生子,除此之外,別無掛念。
2017/09/06 | 林立青
柯P說街友「喜歡自由看星星」,你知道這些無家者為什麼長住在萬華嗎?
因為他們的自由換不到其他可以換的東西,所以自由無價。對他們而言,或許也真的只有在龍山寺看星星的時候,和所有人一樣都是公平的,沒有標籤和歧視的。
2017/06/21 | 李牧宜
【未來大人物】接住更多墜落的他們——李佳庭打破你認為街友的「咎由自取」
每一位街友都有著一段很精彩的故事,如果每個人的一生都是一本故事書,那「街友」這本書的厚度,絕對不比我們的還薄。
2016/12/20 | 羊正鈺
就職2周年民調卻墊底,柯文哲:不要被嚇到不敢做事
柯文哲表示,改革一定會有陣痛,對的要繼續做,不要為了短期利益犧牲長期利益,不要為了個人利益犧牲大多數人利益,這是他對民調的看法。
多重開放,恆指明日:忠泰建築文化藝術基金會十年城市物語
過去的十年,忠泰基金會所面對的街區游牧、社群聚合分離、野性的運動、質樸的外學院田野,都是這十年來與台北城藝文界共存的城市物語。懸而未決的,留待展望。
2016/11/25 | 李修慧
【專訪】為什麼街友就算有了「房子」,還是不願意「回家」?
就算我知道他跟我不一樣,而且超級不一樣,我仍接受這樣的差異,並且相信,無論他與我有多麼不同,我們都同樣是這個城市的一分子。
2016/11/24 | 文化銀行
青山王夜訪(二):穿梭六座歷史古蹟,帶你拼湊極盛時期艋舺的生活樣態
在商船不再經過艋舺後,經過了一百多年的沉澱,艋舺的失意似乎也一併停滯不曾消失。儘管從遺留下的建築物雕花或者做工複雜的古早小吃中,仍可以一瞥萬華昔日對於生活的富裕與講究。
2016/11/23 | 文化銀行
青山王夜訪(一):你還沒出生的那些年,艋舺人早就在守護他們的角頭
在這個古地名稱「艋舺」的區域,有股野性生猛的氣質,過往的痕跡沒有隨時間淡去,反而將曾經擁有的繁華、紛爭、沒落,既衝突又和諧的全部交疊成了今日的萬華。
2016/07/13 | 羊正鈺
萬華社區小學負責人 陳德君:我們該重新思考「土地的價值」,誰說房子一定要用買的?
「台北市的空屋足夠我們好幾年使用,其實根本需要蓋那麼多新的大樓,結果我們的綠地少了,陽光、風也越來越少,台北盆地負擔量也越來越大,這是我們都要共同承擔的。」
2016/06/27 | Zou Chi
社工也過勞?平均一位萬華社工,要負責輔導超過80名街友
讓街友消失在社區,問題就解決了嗎?街友的成因、輔導人力與安置方式,不僅政府需要重視,也值得我們深思。
2016/02/24 | Sid Weng
「林佳龍趕夜鶯」惹議 網友怒:夜店和酒店比較吵,為何市長不優先處理?
林佳龍解釋昨日發文的用意只是針對不喜夜鶯叫聲的民眾,在夜鶯尚未前來築巢時就多利用頂樓,會比築巢後卻被人類打斷繁殖來得好。
以台語寫實記錄社會樣貌,蕭福德用〈華西街的一蕊花〉唱出90年代雛妓悲歌
蕭福德以〈華西街的一蕊花〉比喻暗華西街巷內的雛妓,他在歌曲裡只是單純地描述所見,不帶有任何批判,卻字句都令人省思。