余杰《納粹中國》：蔣介石為何崇拜希特勒與納粹德國？
希特勒上台後，短短三、五年，就驅散了德國在一戰失敗之後的萎靡不振，改變了遭其他強權凌辱的窘迫狀況，軍隊實力大大增強，工業日新月異。蔣介石也想在中國實踐德國「麻雀變鳳凰」的秘方。
我在高溫40度的巴拉圭，看見象徵台巴友誼的「中正路」
到位在亞松森的大使館及東方市的總領事館，甚至是巴拉圭外交部的正中間，都高掛著我們國旗，市區還有大大的101（大使館為了慶祝兩國建交60週年所建），心裡總是充滿感動！
從中國版王炳忠看「國粉症候群」
反共並不意味著必須成為國粉、蔣粉，將反共的期望寄託在昔日一敗塗地、今日亦萎靡不振的國民黨身上，只能是一廂情願、明珠暗投。共產黨固然蠻橫殘暴，但國民黨難道就遵紀守法、天下為公嗎？
投共又當蔣介石臥底： 國軍名將傅作義的無間道
國軍名將傅作義在蔣介石支持和拉攏下總攬華北軍政大權，之後卻在平津會戰投共，事隔十多年傅作義又私下託人帶了一封信給蔣介石，這封內容震撼的信又讓兩人重新搭上線。
蔣介石那自古相傳的討價還價技藝，沒有人能與他匹敵
這個個人政府中，最荒誕、最奇異的成分，或許就是蔣介石對自己職務的評價。他是真心地相信自己在引領中國走向民主之道。被人稱為獨裁者不免使他動怒。
勝利來臨了，戰爭過去了，但等著中國的是長期的流血與鬥爭
勝利來臨了，戰爭過去了。次日早晨，重慶城恢復寧靜，狂歡消逝得很快。和平雖然到來，但陳腐的政府、由來已久的苦難和恐懼全都還在。中國並沒有比從前更接近改革，一點也沒，反而是離國內的和平更遠了一些。
學生運動和社會變革間的關係，是我們必須持續思考的重要問題
隨著時代的演進，學生運動已經不見得一定要與民族主義或政治抗議行動掛勾。很大的程度上，與其問說：學生運動為何發生？不如問說：學生會對哪些問題產生了基於良知的熱情，從而願意投入去讓運動發生，從而達成「創造社會」的目的。
全台大專院校首次「銅像公投」結果：中山大學將「移蔣留孫」
校園中的蔣公銅像的去留越來越受重視，中山大學的學生會多次爭取後，校方決議透過網路公投方式來決定校園內蔣公銅像的去留，校方指出，這次投票率創下歷史新高，這次公投也是台灣民主教育的體現。
抗日名將薛岳鎮守「伯陵防線」，蔣介石為什麼還會失去海南島?
國民政府丟掉海南島當然有其原因，表面上國軍看似佔有優勢，然而從種種條件來分析，整個情勢對國軍相當不利。韓戰跟海南島戰役僅僅只差了2個月，要是海南島戰役發起時間再晚幾個月，海南島極有可能成為「第二個臺灣」。
陳香梅是何許人？中央社第一個女記者、22歲嫁飛虎將軍，她又如何成為美中台的「密使」
紐時文章回顧陳香梅生平，提及她精通中國方言和英語，二次世界大戰期間成為中央通訊社記者，在昆明遇見陳納德。相差30多歲的兩人1947年在上海結婚，育有2女。
《解密・國際檔案的二二八事件》：蔣介石必須立即在兩種臺灣行動方案中做出抉擇
這裡有超過50座機場，兩座現代化港口，高度發展的交通系統，農產富饒的鄉間及相對少的人口。（人民）不僅通曉智識且政治和諧；在中國，沒有其他省份擁有可與其相提並論的資產。
三民主義某方面跟社會主義滿像的，孫文決定跟共產黨開始合作
孫文認為，會鬥輸袁世凱，主要還是因為自己沒有軍隊，就算袁世凱死了，沒有兵力的他，一樣沒辦法在軍閥大亂鬥的局面中造成影響……反正三民主義某方面跟社會主義滿像的，於是孫文決定跟共產黨開始合作。這就是第一次國共合作。
《幸福路上》是一部政治電影（上）：一個女性的、多族群的、左獨路線的台灣故事
宋欣穎導演的動畫電影《幸福路上》，完全不像宣傳和預告裡呈現的那麼溫馨與清新──它的核心其實是非常冷硬、嚴肅的政治論述。這是一部政治電影，而且幾乎是一部政治不正確的電影。
中正紀念堂不如轉型「歷任總統文物館」，全台45處「不義遺址」在哪兒？
長年關注中正紀念堂轉型議題的陳儀深說，中正紀念堂存在多年，成為觀光景點，還有兩廳院是市民生活重要部分，應是轉型，不是拆除。
先別吵中正路名校名，你還記得含冤60年的「武漢大旅社案」嗎？
武漢大旅社案為台灣司法史上纏訟最久案件，審理長達47年，九度更審，為台灣白色恐怖時期最曲折離奇的著名的刑求冤獄案。
「漢奸」，一個好用的活詞——汪精衛與「偽政權」
「偽」這個用語也包含了價值上的判斷，在日本學界，除了介紹中國的研究狀況這件事之外，幾乎沒有被使用。與其如此，倒不如說是對在汪兆銘政權上加上一個「偽」字的中國歷史學界的立場抱持著懷疑態度的人很多。
獨裁者與他們的祕密警察：國家強制機構與暴力行為的比較分析
"Dictators and Their Secret Police"一書探討威權政體裡面一個重要的機制，也就是拿來鎮壓反對勢力的強制機構組織設計原因，以及其帶來的暴力行為影響。