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2018/02/24 | 書傳媒
我們相信垃圾,也相信構想:時尚潮包FREITAG如何將廢物變好物
《概念思考模式》將創意發展的流程分為三階段:醞釀、覺醒、行動。作者認為,在創意發想的醞釀階段,必須先思考願景。書中以近年走紅於時尚潮人圈的瑞士品牌FREITAG為例,他們以二手貨車防水布及回收材料,如廢棄的自行車內胎,來製造包包和配件。
2018/02/01 | 公務門小三
政府標案養出「福祿猴」和「有你熊讚」,問題不只是美學
我們的政府常養出福祿猴、Go Go Bravo這一類的「怪物」,很多人認為是美學素養是主因,但公標案的審理程序也是一大問題,各種「人治」的因素,加上缺乏彈性的著作權規定,民眾看了當然總是一臉「台人問號」。
2018/01/30 | 精選轉載
【插畫】你弄我的時候,有沒有想過人家弄你的感覺?
設計師們並不是不能接受溝通協調,但他們希望至少這些修改也能符合設計美學,不然其實做醜了,影響最大的還是業主自己。
2018/01/03 | 李大強
護照事件顯示,外交部是個沒有靈魂、把職員當工具人的部會
一本護照不只象徵了一國國民的身分,還反映了一國官方文件的質感以及處理思維,目前看似省下一筆錢,但是長遠看來反而將台灣人的做事風格不好的一面暴露給世界看到。
2017/12/08 | 智由博集
群眾募資的「杯劇」?剖析嘖嘖杯的愛恨糾葛
風光結束募資的「嘖嘖杯」,雖然還沒出貨,在12/5時卻傳出台灣矽材業者瀛海國際銷售「巧力杯」還比嘖嘖杯便宜的消息,讓廣大的集資者手足無措。嘖嘖杯事件到底是如何演進,讓作者詹詹帶你一起來剖析台灣募資奇蹟「嘖嘖杯」的愛恨糾葛。
2017/11/21 | Mata Taiwan
老外也忍不住想帶走的花東「桌上風景」!專訪Kamaro’an:只順著部落生長,就有更好的設計高度
Kamaro’an聯合花蓮與台東有在做工藝、在地經營的品牌或工作室參與,一起營造花東美學,也藉此翻轉外地遊客對於花東觀光紀念品仍然很樣板的印象。為此他們籌備了半年時間,走訪、記錄這些工藝作品。你可以看見月桃編織如何承續使用的脈絡,融入老人家編織技法的歷史,或是工藝師就地取材所呈現出的質地。
2017/11/18 | 書傳媒
蔦屋社長增田宗昭:現今,最糟糕的就是「追求效率」的經營!
現在是市場上充滿商品的時代,大家物質也都很充裕。需求與供給的關係倒過來了,變成供給壓倒性地大於需求。在這種「物質過剩」的狀況下,再怎麼追求效率,光靠這樣也絕對賣不好東西。如果商品無法讓人產生「想特地去買」的念頭,消費者是不會下手的。
2017/10/29 | 眼底城事
令人厭煩的設計趨勢──城市中那些可有可無的景觀花樣
我們的城鄉環境中,充滿各式各樣的人造物體。這些設施──所謂文化景觀的一部份──往往有其存在的功能及理由。然而,您是否有發現其中有些似乎並不特別討喜,也非必要,卻總是一再出現?
2017/10/21 | 李修慧
35位設計師巧手改造,士東市場成為全台「顏值」最高市場
也曾進行過市場改造的「都市酵母」設計團隊表示,「當說到『改造市場』,要先有的觀念是:我們不是要把它變得多有設計感。」
2017/09/29 | 精選書摘
讓動作不NG的好設計:日常生活中各種「惡性循環」的問題點
所謂的設計,不僅是物品等產品而已,也包含品牌或形象提升等抽象的概念。而這一切,都必須回到重新檢視使用者行為的基礎上。
2017/09/23 | Abby Huang
只要6個印章,就能蓋出所有中文字——2個八年級台灣女孩用設計發揚繁體字
2個女孩說,想要透過印章,推廣繁體中文之美,而透過可以旋轉印章的設計,讓大家可以自己操作字體,蓋出來的字體也會更有溫度。
2017/09/16 | 林 事務所
吉祥物成功學(引子):肚子裡的正妹,將成為熊讚最後的送行者
「吉祥物的存在,立基在「真實」的基礎下,失去這點,他只是一尊無生命的玩偶,而這正是吉祥物體驗設計的本質。」
2017/09/02 | 創新拿鐵
牛糞能做衣服?圖書館能借衣物、衣服能保固30年?顛覆你家衣櫥的「永續時尚」
牛糞衣、30年T-shirt和充滿共享精神的「時尚圖書館」,三個案例證明時裝從研發、選材到銷售都能很環保。作為設計師,一點創新改良或巧思都能為環境負責;身為消費者,愛惜資源就是最時尚的永續態度。
2017/08/31 | TNL特稿
【非典人類】技藝相連:以生物藝術作為方法
我們的生命觀點出現了許多技術物介入的空間,也讓藝術家可以介入其背後的意識形態與物質文化間的規訓展開新的思辨可能。「非典人類」的展覽提醒了觀眾生物技術本身承載著各種意識形態,以及醫療、生殖等相關技術如何影響了生命的干預、調節與治理的現實。
2017/08/10 | 精選書摘
建築是科學嗎?是裝飾藝術嗎?或根本是專有名詞大寫的「藝術」?
很難用類似物理學或生物學的永恆法則來描述建築世界,於是我們置身在變換不定的沙地上,然後沙地裡湧出一股力量,把我們帶向感官與藝術家的隨心所欲。「隨心所欲」在這裡並沒有負面意涵,反而指出了判斷與科學分析之間的不同。進步的概念再次因為藝術與科學的區隔而受到挑戰。