《紅樓心機》：蔡詩萍寫出「我就愛你那死樣子」困局裡的猶豫、掙扎與痛苦
容我回眼《紅樓心機》內文，蔡詩萍寫寶黛相戀，述明了黛玉缺乏安全感的小心眼，「清虛關」裡的小冤家口角；優穩氣度的寶釵能容，由是拓展男女相知相戀以外，多禮、忍讓、貼心之必要，讀來很得我心。
《紅樓饗宴》：賈府吃「時鮮」，在當時已是極度奢侈
賈家那時只有運河，但在賈家，火腿是和鮮筍一起熬湯的，春天的時候，廚房供應南京時興吃的蘆蒿和枸杞芽兒，秋天有螃蟹、水紅菱、桂花糕和雞頭米......
讓孩子長出他們最獨特的模樣—常春藤名校教授三寶媽，許雅寧的快樂教養術
哥倫比亞大學雙語教育博士、同時也是三個孩子母親的親子作家許雅寧，認為唯有快樂的學習才是有效的學習。身為父母該怎麼提供好的工具與環境，讓孩子自然而然擁抱學習？
《紅樓饗宴》：賈府的吃不過講究「時鮮」，在當時已是極度奢侈的事
我們現在有物流和電商，賈家那時只有運河。但是在賈家，火腿是和鮮筍一起熬湯的，春天的時候，廚房供應南京時興吃的蘆蒿和枸杞芽兒，秋天有螃蟹、水紅菱、桂花糕和雞頭米......
《紅樓饗宴》：平兒抹了王熙鳳一臉的螃蟹黃子？這蟹該有多肥啊！
這裡正說笑著趕緊打水洗臉呢，老太太在裡面問發生了什麼，鴛鴦她們忙高聲笑回：「二奶奶搶螃蟹吃，平兒惱了，抹了她主子一臉的螃蟹黃子！」螃蟹掰開來，蟹黃肥厚飽滿，多到能抹上一臉，這蟹該有多肥啊！
【動畫】改善刷牙流血，你的漱口水選對了嗎？
刷牙流血是因為牙菌斑滋生造成牙齦問題，而使用漱口水雖然口腔清新，但不等於有效清潔牙菌斑。牙周適牙齦專業護理漱口水的「穿透式除菌」效果，能滲入牙菌斑內部，打擊牙刷清潔不到的死角。
堪比賈寶玉的邪氣：自比為「白蛇娘娘」的胡蘭成
胡蘭成說初見張愛玲，「世界都要起六種震動」。朱天文說讀胡蘭成的《今生今世》，「這一看就覺石破天驚，雲垂海立，非常非常之悲哀。」這胡蘭成究竟是怎樣的一個人？
《紅樓夢》的物質世界：引領潮流之先，寶玉、鳳姐的西洋「自鳴鐘」
康、雍、乾時期的上層社會使用奢侈舶來品已成一種時髦。在所有西洋物品中，自鳴鐘應當是其中最高技術的了。而鐘錶的使用，在賈府已相當普遍。除了鳳姐和寶玉屋裡有，寧國府的上房也有，乃至府中的幹僕也都隨身攜帶。
台灣綠色能源時代來臨，解析風電發展3大關鍵要素
在能源取得不易的台灣，風力發電更是目前政府積極發展的發電方式之一。如今離岸風電三大關鍵因素：「投資商機」、「人才就業」及「技轉國產化」皆已到位，只待時間發酵。
《紅樓夢》的物質世界：生有尊卑，死分貴賤，一窺賈府婚喪嫁娶的花費
在《紅樓夢》中，人們見識最多的，是一個個鮮活生命的隕滅。單是前八十回就有十幾人陸續死去，這還不包括續書中更為慘痛的喪亡。伴隨著諸多死亡，喪禮也成為小說中引人注目的情節。
「心花怒放，卻開到荼蘼」——古詩詞中的荼蘼
荼蘼，其實和薔薇、玫瑰、月季一樣，都是屬於薔薇科的一種植物，在我們今天，似乎不大提這個名字，但在古詩詞中，倒是屢屢可見荼蘼的影子。
大學生學習從不同的角度蹲點台灣，用行動與創意服務偏鄉與部落
「蹲點‧台灣」活動由中華電信基金會和政治大學廣播電視學系共同主辦，至今第十一年，每年邀請大學青年以15至20天期間，至台灣鄉鎮、部落蹲點進行「一手服務、一手記錄」，至今已有超過40校80系500多位大學生投入，為自己也為全台70多個鄉鎮角落帶來改變的契機。
核能問題大全：重新解放被壟斷的話語權（中）
缺電和空污兩大支持核電的理由其實並不充分。透過能源配比改善空污問題，關鍵不是單位發電方式上的兩相比較，而是整體供電配比的加總。
賈珍與薛蟠，兩個你可能沒認真思考過的《紅樓夢》人物，帶出人性複雜的另一面
不管是賈珍對秦可卿的「盡我所有」、薛蟠奮力作出女兒悲愁喜樂這四句詩，或是賈寶玉曾對林黛玉說過「我睡裡夢裡也忘不了妳」，在楊佳嫻看來，其實都是一種「癡」或「病」，在人世間不同程度的真情表現。
掌握數位創新商機，AWS雲端服務助攻企業邁向區塊鏈時代
區塊鏈在商業上的落地應用有許多可能性。為幫助企業更快進入區塊鏈的世界，AWS 推出「託管區塊鏈」服務。透過12月18日 的線上研討會，冷颼颼的天氣不用出門，就能在線上觀看AWS分享技術服務內容，並以實際應用案例為企業指引方向。
《紅樓一夢》：迷宮與鏡子——賈寶玉的啟蒙與悟道
可以說，怡紅院中的這面大鏡終將於寶玉沉溺迷陷的極致後，如同風月寶鑑以「白骨觀」點化賈瑞的方式一般（第十二回），也促使寶玉超離「以假為真」的偏執耽迷，創造破迷解悟的契機，並完成超脫的智慧。
細節中見證熱情，跨界音樂職人柯宗佑點評 VOLVO 車用音響系統
柯宗佑從吉他手起家，經驗跨足演唱會音控、錄音師、混音師與母帶後製，多元的職涯使他培養出對聲音敏銳的直覺。原以為車用音響難滿足專業人士，但VOLVO打造的兩套車用音響，似乎使他找回那個愛嘗試不同可能的大男孩。
《紅樓一夢》：迷宮與鏡子——賈寶玉的啟蒙與悟道
可以說，怡紅院中的這面大鏡終將於寶玉沉溺迷陷的極致後，如同風月寶鑑以「白骨觀」點化賈瑞的方式一般（第十二回），也促使寶玉超離「以假為真」的偏執耽迷，創造破迷解悟的契機，並完成超脫的智慧。
寫給所有人的45堂紅樓夢：封建正統人士特別憎恨曹雪芹／賈寶玉
曹雪芹沿用傳統、正統標準價值觀念下的字眼，來暗寓一層他獨自創造的新涵義。他所用的那些詞語，是很「難聽」的貶辭，然而說的卻正是那時人們評價寶玉那個「叛逆者」的語意。封建正統人士正是因此而特別憎恨他。因為他處在特殊環境條件之下，為傳其真，卻只好要用「假語」。
智慧醫療突破界限 預見生醫大未來
由科技部主辦的「2019未來科技展」於12月5日至8日登場，以AI、AIoT等如何擴大滲透在生技醫療領域，六大技術中「生技與新藥」、「醫材」二大主題，囊括28項前瞻科研成果，共同見證臺灣在全球生醫競賽中的絕佳優勢。
大觀園興衰反映了南明的命運，鄭氏統治下的台灣則暗藏曹雪芹的遺民情懷
諸多蛛絲馬跡顯示，《紅樓夢》不但對「情」有特殊的執著，還有一個與情交織糾結、但並不為論者所注意的政治面向──南方；所謂情其實幾乎可以理解為「南方之情」。南方的極限是什麼地方？「真」的極致在哪裡？本書指出是台灣。而我們必須回到大觀園來說明這個論斷。