焦點議題片《東京黑洞》 ：加害或被害？日本戰後的記憶延伸
日本學生運動盛行的1960年代過後，有些年輕人開始以「加害者」的角度思考日本該如何贖罪⋯《東京黑洞》利用最新科技將現在的年輕人合成到當時的影片中，其用意在於模擬讓不懂戰爭的世代親身體驗戰爭的殘酷。
「微服務」如何解決企業實務商業問題？從愛料理、D-Link看到創新能量
無論大型或中小企業，在加速創新的過程，總會遇到許多服務開發的痛點，AWS深諳這些問題與策略，透過10月24日的線上研討會，以實際案例佐證其良好的雲端運算服務解決方案。
如果真的要廢死，或許可以用這三步驟「虐待」取代
如果廢死聯盟花了九十九分的力氣進入死刑犯的身世脈絡裡，就要再花一百二十分的精力進入死刑支持者的思考線路中。並且，不厭其煩的訴說：怎麼讓殺人者獲得應有的懲罰、怎麼讓人類獲得免於恐懼的自由。恐懼、仇恨和愛一樣，都是人類的原形。
交友軟體女性用戶只挑長相？67%的女性坦承，其實現任男友的長相完全不是她的菜
長相佔有優勢的男性，確實能夠在剛不熟識的初期嚐到甜頭。但在戀愛的路上，可能就不一定了。據Goodnight交友軟體近期一項調查顯示，女生在找另一半時，長相絕對不是首要條件。
《死刑肯定論》：連死亡方法都企圖控制的國家貪婪權力技術
死刑問題包含「國家可以涉入個人內在多少？」這個與個人內在自由相關的論點。其中可能發生傅柯所強調的人類自由危機，也並非杞人憂天。
顛覆傳統矯正觀念的隱形牙套！齒顎矯正的最佳時機應從換牙階段開始
牙齒矯正的迷思，由齒顎矯正專科羅秋美教授來解答。「齒列矯正」確實不只矯正齒列，更重要的還能幫助修正臉型及提升輪廓的立體感，別錯過齒顎矯正的黃金時期。
當他結束了一人的生命，就有義務背負起雙倍的人生
就像受害人家屬林作逸說的，「死刑是太廉價的正義。」，我認為死刑主要的功效僅是一償怨氣，卻幾乎沒為受害人家屬及社會帶來實質的補償。
練習做一個「保有熱情的大人」：他靠體育熱忱變球探、曾任陳金鋒、郭泓志隨行翻譯
生活磨人，對周遭事物的熱情難免漸漸消散，但是我們對體育賽事的熱情卻總是那麼激昂，不僅會搜尋相關資料、主動分享，更樂於討論。如果將這樣的模式轉換到生活，就能重新思考學習的動力所在。
換個方向讓運動手環變有用！健康科技產業生態圈，青銀共學免費樂齡科技講座
平均壽命達80歲的台灣，將在2026年邁入超高齡社會，為因應每五人中就有一名超過65歲以上長者的社會，專注於如何運用資通訊產業優勢、大數據與物聯網科技創新的資策會召集跨界業者組成「馨生活健康科技聯盟」，共推健康科技產業生態圈。
法庭和審判的神聖意義為何？從一個被遺忘的古老希臘故事講起
既然法庭是替社會意志認定的正義，代為執行報復的「執行者」（executioner，劊子手），那麼它的贖罪就應由社會全體來承擔進行。
法庭和審判的神聖意義為何？從一個被遺忘的古老希臘故事講起
既然法庭是替社會意志認定的正義，代為執行報復的「執行者」（executioner，劊子手），那麼它的贖罪就應由社會全體來承擔進行。
日本推動專案型監理沙盒制度協助新興科技發展
近年國際上對於到底如何讓科技創新與監管法規和平共處，進而相互協助的議題，一直保持高度關注，各界莫不希望找出可行方案讓新興科技可以快速發展，但又不致於使潛在風險無法管理。對此，日本政府率先推出可泛用於各類產業應用領域的監理沙盒制度。
我們應該寬恕在#Metoo中箭落馬的男人嗎？
贖罪和寬恕並不代表他們可以重獲名望，不是每個人都值得大眾欣賞、吹捧。原諒一個人的罪行並不代表全面恢復他的權位，特別是當他的權勢是拿來殘害他人並掩蓋罪行。
【插畫】邪教是怎樣煉成的？
信教信到像中邪一樣做出很多常人無法理解的事情，例如：買千萬跑車送給「上師」、聽佛舞喝下奇怪的飲料之類的。這種宗教多半就是「邪教」。 要知道你接觸的宗教算不算是一種邪教？ 就要出動《邪教檢查表》啦！
台灣區塊鏈新創 Bincentive 顛覆傳統交易：「尊榮策略」打破小資投資人與頂尖量化交易專家的距離
加密貨幣市場高度波動，多數投資人追逐「牛市賺錢、熊市保本」，台灣區塊鏈新創 Bincentive 趁勢推出「尊榮會員服務」，讓小資族也能跨過百萬美元門檻參與頂尖量化交易。